具体描述
作者编选了西方政治思想史上重要的保守主义思想家最重要的文献，并对每篇选文作了导读，提供了原始文献的历史背景和作者思想简介。通过系统梳理保守主义思想的历史语境和发展脉络，阐释了保守主义是有一时一地之特殊性的意识形态，而非普遍主义的思想范式；同时通过选编原始文献展 现了英、法、德、美等国保守主义思想框架。
作者简介
杰里·马勒毕业于哥伦比亚大学。现任教于美国天主教大学历史系。著有《亚当·斯密在他的时代和我们的时代》（Adam Smith in His Time and Ours，1995)，《精神与市场：现代欧洲思想中的资本主义》（The Mind and the Market: Capitalism in Modern European Thought，2002，2003），《资本主义与犹太人》（Capitalism and the Jews，2010）。
目录信息
前 言…………………………………………………………………………………………………
致 谢…………………………………………………………………………………………………
导 论 什么是保守主义社会政治思想？…………………………………………………………
第一章 启蒙时代的保守主义………………………………………………………………………
一 大卫·休谟…………………………………………………………………………………
《论正义》导读……………………………………………………………………………
论正义，选自《道德原理研究》（1751）………………………………………………
休谟三篇文章导读…………………………………………………………………………
论政府起源（1777）………………………………………………………………………
论原初契约（1748）………………………………………………………………………
论消极服从（1748）………………………………………………………………………
二 埃德蒙·伯克………………………………………………………………………………
《〈为自然社会辩护〉第二版前言》导读………………………………………………
《为自然社会辩护》第二版前言（1757）………………………………………………
三 尤斯图斯·默泽尔…………………………………………………………………………
《论我们时代的妓女及其子女被减轻的耻辱》导读……………………………………
论我们时代的妓女及其子女被减轻的耻辱（1772）……………………………………
《禁止依据成绩来提升》导读……………………………………………………………
禁止依据成绩的提升（1770）……………………………………………………………
第二章 对革命的批判………………………………………………………………………………
一 埃德蒙·伯克………………………………………………………………………………
《反思法国大革命》导读…………………………………………………………………
反思法国大革命（1790）…………………………………………………………………
二 路易·德·博纳尔德………………………………………………………………………
《论离婚》导读……………………………………………………………………………
论离婚（1801）……………………………………………………………………………
三 约瑟夫·德·迈斯特………………………………………………………………………
《论政治体制及其他人类制度的生成原则》导读………………………………………
论政治体制及其他人类制度的生成原则（1814）………………………………………
四 詹姆斯·麦迪逊……………………………………………………………………………
《〈联邦党人文集〉第49篇》导读………………………………………………………
《联邦党人文集》第49篇（1788）………………………………………………………
五 罗福斯·乔特………………………………………………………………………………
《美国法律界作为国家保守成分的地位和功能》导读…………………………………
美国法律界作为国家保守成分的地位和功能（1845）…………………………………
第三章 权威…………………………………………………………………………………………
一 马修·阿诺德………………………………………………………………………………
《文化与无政府状态》导读………………………………………………………………
文化与无政府状态（1869）………………………………………………………………
二 詹姆斯·菲茨詹姆斯·斯蒂芬……………………………………………………………
《自由·平等·博爱》导读………………………………………………………………
自由·平等·博爱（1874）………………………………………………………………
第四章 不平等………………………………………………………………………………………
一 威廉·胡雷尔·马洛克……………………………………………………………………
《贵族与进化》导读………………………………………………………………………
贵族与进化（1898）………………………………………………………………………
二 约瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特………………………………………………………………
《能力与社会流动》导读…………………………………………………………………
能力与社会流动（1927）…………………………………………………………………
第五章 对好意的批判………………………………………………………………………………
威廉·格雷厄姆·萨姆纳………………………………………………………………………
萨姆纳三篇文章导读………………………………………………………………………
社会学错误（1884）………………………………………………………………………
被遗忘的人（1883）………………………………………………………………………
高贵情感的考察（1887）…………………………………………………………………
第六章 战争…………………………………………………………………………………………
托马斯·欧内斯特·休姆………………………………………………………………………
《论战争》导读……………………………………………………………………………
论战争（1916）……………………………………………………………………………
第七章 民主…………………………………………………………………………………………
一 卡尔·施密特………………………………………………………………………………
《当议会不能代表主权》导读……………………………………………………………
当议会不能代表主权（1931）……………………………………………………………
二 约瑟夫·阿洛伊斯·熊彼特………………………………………………………………
《政治领导与民主》导读…………………………………………………………………
政治领导与民主（1942）…………………………………………………………………
第八章 理性主义的限度……………………………………………………………………………
一 温斯顿·丘吉尔……………………………………………………………………………
《重建下议院的演讲》导读………………………………………………………………
重建下议院的演讲（1943年10月28日）…………………………………………………
二 迈克尔·奥克肖特…………………………………………………………………………
《政治中的理性主义》导读………………………………………………………………
政治中的理性主义（1947）………………………………………………………………
三 弗里德里希·哈耶克………………………………………………………………………
《建构主义的错误》和《社会正义的幻象》导读………………………………………
建构主义的错误（1970）…………………………………………………………………
社会正义的幻象（1973）…………………………………………………………………
四 爱德华·班菲尔德…………………………………………………………………………
《重访不神圣的城市》导读………………………………………………………………
重访不神圣的城市（1974）………………………………………………………………
第九章 社会解放和文化解放批判…………………………………………………………………
一 欧文·克里斯托……………………………………………………………………………
《色情、淫秽与审查的案例》导读………………………………………………………
色情、淫秽与审查的案例（1971）………………………………………………………
二 彼得·伯格和理查德·约翰·纽豪斯……………………………………………………
《赋予人民权力》导读……………………………………………………………………
赋予人民权力：公共政策中调节结构的作用（1977）…………………………………
三 赫尔曼·卢贝………………………………………………………………………………
《试图创造平等带来的社会后果》导读…………………………………………………
试图创造平等带来的社会后果（1984）…………………………………………………
第十章 社会科学与文化批判之间…………………………………………………………………
一 阿诺德·盖伦………………………………………………………………………………
《论文化、自然和本性》和《人与制度》导读…………………………………………
论文化、自然和本性（1958）……………………………………………………………
人与制度（1960）…………………………………………………………………………
二 菲利普·里夫………………………………………………………………………………
《走向一种文化理论》导读………………………………………………………………
走向一种文化理论（1966）………………………………………………………………
编后记 保守主义思想中反复出现的紧张与困境…………………………………………………
进一步阅读指南………………………………………………………………………………………
索 引…………………………………………………………………………………………………
译后记…………………………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书仿佛一位老朋友，用一种沉静而深刻的语调，与我分享那些关于如何理解世界、如何构建社会的智慧。我被作者对“秩序”的推崇，对“稳定”的渴求，以及对“渐进”的信仰所打动。他并没有将这些理念描绘成一种固步自封，而是展现了它们在应对时代变迁时的深远意义。书中对“社区”、“家庭”以及“道德”的强调，也让我对“个人主义”的局限性有了更深的认识。我开始思考，在追求个人自由的同时，我们如何才能维系社会整体的健康与繁荣。作者通过引用的历史人物的言论和不同时代的社会实践，为我们提供了一个理解这些复杂概念的有力工具。我尤其欣赏作者在处理那些容易引起对立的观点时，所展现出的深刻理解与客观分析，他并没有回避争议，而是试图展现不同观点之间的逻辑联系与历史渊源。
评分这是一次关于“平衡”的深刻探讨，关于如何在变化中寻找稳定，如何在自由中锚定责任。这本书如同一面镜子，映照出人类社会结构中那些深层的张力与共识。我沉醉于作者对“秩序”的珍视，对“稳定”的追求，以及对“渐进”的偏爱。他并没有将这些理念描绘成一种僵化的保守，而是展现了它们在应对复杂社会挑战时的智慧与韧性。书中对“传统”、“经验”以及“集体记忆”的强调，也让我对“进步”有了更深的思考。我开始意识到，真正的进步，不应是盲目的向前冲，而是建立在对过往经验的深刻反思与尊重之上。作者通过引用的丰富史料和精妙的论述，为我们提供了一个理解社会发展动力的新视角。我尤其欣赏作者在处理那些容易引起误解的观念时，所展现出的深刻理解与客观分析，他并没有简单地贴标签，而是试图展现不同观点之间的逻辑联系与历史渊源。
评分这本书的写作风格让我着迷，作者仿佛拥有化腐朽为神奇的魔力，将一些听起来可能枯燥的思想，描绘得生动而富有感染力。我被它所展现出的历史厚重感深深吸引，作者对不同历史时期社会变革的梳理，以及对那些在变革浪潮中坚守传统的声音的挖掘，都让我印象深刻。它不仅仅是一本关于思想史的书，更像是一部关于人类如何理解自身、理解社会、理解文明演进的史诗。我常常在阅读过程中，停下来思考书中提出的问题，那些关于“变化”与“不变”、“进步”与“保守”的辩证关系，让我对当下社会的一些现象有了全新的解读。作者并没有将保守主义描绘成一种僵化的意识形态，而是展示了它在面对不同挑战时所展现出的灵活性和智慧。我特别欣赏作者对那些被历史潮流所裹挟的观点，以及那些在喧嚣中保持清醒的声音的关注。这本书让我意识到，对传统的尊重，对既有制度的审慎态度，并非是对进步的否定，而是在承认人类认知局限性的基础上，对社会福祉的一种长远考量。
评分这是一次关于“根”的探索，关于我们从何而来，为何如此思考的追问。这本书如同一位睿智的导师，引导我深入理解那些被时间沉淀下来的思想精华，那些在时代变迁中依然熠熠生辉的智慧。我沉醉于作者对“传统”的敬畏，对“秩序”的珍视，以及对“渐进”的推崇。他并没有将这些理念描绘成一种教条，而是展现了它们在不同历史时期如何被理解、被实践，以及如何与时俱进。书中对“社会资本”、“社区认同”以及“责任感”的强调，也让我对“进步”有了更深的思考。我开始意识到，真正的进步，不应是割裂过去，而是建立在对过去的深刻理解与尊重之上。作者通过引用的丰富案例和精妙的论述，为我们提供了一个理解社会发展动力的新视角。我尤其欣赏作者在处理那些看似陈旧的观念时，所展现出的深刻洞察力，他能够从中提炼出适用于当下的智慧，并启发我们思考如何构建一个更稳定、更可持续的社会。
评分我惊叹于这本书所展现出的思想深度和历史广度。作者以一种近乎“考古”的方式，挖掘出那些塑造了我们当下社会的深层价值与理念。我被他对于“传统”的尊重，对于“秩序”的珍视，以及对于“渐进”的推崇所深深吸引。他并没有将这些理念描绘成一种守旧，而是展现了它们在应对复杂社会挑战时的智慧与韧性。书中对“经验”、“责任”以及“社群”的强调，也让我对“进步”有了更深的思考。我开始意识到，真正的进步，不应是颠覆一切，而是建立在对过往经验的深刻反思与尊重之上。作者通过引用的丰富案例和精妙的论述，为我们提供了一个理解社会发展动力的新视角。我尤其欣赏作者在处理那些容易引起误解的观念时，所展现出的深刻理解与客观分析，他并没有简单地褒扬或批判，而是试图展现不同观点之间的逻辑联系与历史渊源。
评分一本令人惊叹的旅程，带领我穿越了历史长河，那些曾经的思潮，那些塑造了我们当下世界的思想火花，在作者的笔下重新焕发了生机。我常常沉浸在那些关于传统、秩序与社会演进的深刻辩论中，作者以一种近乎考古般的严谨，挖掘出保守主义思想的根基，勾勒出它在不同时代、不同文化背景下的演变轨迹。与其说是阅读，不如说是与先哲们进行了一场跨越时空的对话。书中那些对既有制度的审慎反思，对渐进式改革的强调，以及对集体记忆与社会共识的珍视，都让我对“进步”的定义产生了新的思考。我特别欣赏作者对一些关键历史事件和人物的解读，他们如何在这个宏大的思想谱系中定位自己，又如何将保守的理念融入具体的政治实践，这部分内容让我受益匪浅。每一次翻阅，都能发现新的视角，新的理解，仿佛一本百科全书，又饱含着一位真诚思想家的温度。它不提供简单的答案，而是引发更深层次的追问，鼓励读者去审视自身所处的社会，去理解那些看似理所当然的价值观是如何形成的。读完之后，我感觉自己对世界有了更宏观、更深刻的认识，也更能理解社会变迁背后的复杂动因。
评分从某种意义上说，这本书是一次深刻的自我反思之旅。它没有预设任何立场，而是以一种开放的姿态，邀请读者一同探索那些塑造了人类社会结构的深层理念。我被作者对“连续性”的强调所打动，以及他如何阐释保守主义者对于社会有机体的理解，以及对于渐进式改变的偏爱。在信息爆炸、变革加速的当下，这种对稳定的追求，对经验的尊重，显得尤为珍贵。书中对“权威”、“责任”以及“社群”的讨论，也让我对这些概念有了更深的理解。我开始思考，在追求个人自由的同时，我们如何才能维护社会整体的福祉。作者通过引用的丰富史料和深刻的哲学洞见，为我们提供了一个审视这些问题的有力框架。我尤其欣赏作者在处理那些争议性话题时所表现出的客观与平衡，他并没有回避复杂性，而是试图展现不同观点之间的张力与对话。阅读这本书，就像是在进行一次精神上的探险，每一次翻阅，都能发现新的宝藏，新的启发。
评分这本书给我带来了意想不到的启发，它让我看到了思想的延绵与传承，以及那些在时代浪潮中依然保持清醒与审慎的声音。我被作者对“经验”的强调所打动，以及他如何阐释保守主义者对于“偶然性”与“不确定性”的认知。在快速变化的今天，这种对稳健与审慎的追求，显得尤为重要。书中对“责任”、“义务”以及“个人品格”的讨论，也让我对“自由”有了更深的理解。我开始思考，自由的边界在哪里，以及它与社会责任之间的关系。作者通过引用的历史人物的言论和不同时代的社会实践，为我们提供了一个理解这些复杂概念的有力工具。我尤其欣赏作者在处理那些容易引起争论的话题时，所展现出的深刻理解与客观分析，他并没有简单地褒扬或批判，而是试图展现不同观点之间的逻辑联系与历史渊源。
评分这本书如同一场关于“根基”的深刻对话，引导我重新审视那些支撑着我们社会结构的基石。我被作者对“传统”的珍视，对“秩序”的追求，以及对“渐进”的信仰所深深打动。他并没有将这些理念描绘成一种僵化的保守，而是展现了它们在应对时代变迁时的智慧与韧性。书中对“经验”、“责任”以及“社群”的强调，也让我对“进步”有了更深的思考。我开始意识到，真正的进步，不应是盲目的向前冲，而是建立在对过往经验的深刻反思与尊重之上。作者通过引用的丰富案例和精妙的论述，为我们提供了一个理解社会发展动力的新视角。我尤其欣赏作者在处理那些容易引起误解的观念时，所展现出的深刻理解与客观分析，他并没有简单地褒扬或批判，而是试图展现不同观点之间的逻辑联系与历史渊源。
评分这本书就像是一扇窗，让我得以窥见那些塑造我们社会结构的深层力量。它并没有直接给出“这是保守主义”的论断，而是通过对一系列具有代表性的思想和论述的梳理，让读者自己去体悟其核心精神。我尤其被那些关于“共同善”的讨论所吸引，以及作者如何阐释保守主义者对于社会凝聚力、家庭价值和道德基石的关切。在信息爆炸、价值观多元的今天，理解那些致力于维护社会稳定与传承的观点，显得尤为重要。书中对“秩序”与“自由”之间微妙平衡的探讨，更是引人深思。作者巧妙地运用了大量的历史案例和哲学思辨，将抽象的概念具象化，使得读者能够清晰地把握保守主义在不同历史时期所扮演的角色。我发现，保守主义并非一成不变的教条，而是在不断回应时代挑战的过程中，展现出其独特的韧性和适应性。它鼓励我们珍视那些经过时间检验的智慧，同时也警惕那些可能损害社会肌体的激进变革。每一次阅读，都像是在一次精神上的洗礼，让我更加清晰地认识到，在追逐现代化的同时，我们不应遗忘那些支撑着我们前行的精神财富。
评分这屎一样的翻译和装订，背后肯定有一个巨大的阴毛，简直没法愉快地打星了。
评分神他妈谷歌翻译
评分翻译得拗口
评分清晰详实，入门级的好书！~
评分非常棒的一本保守主义文集和合集，还有一点儿解读。研究保守主义的必读书。
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