《钱穆先生全集:中国思想史(新校本)》讲述了所谓真理，则可有两种看法：一认真理为超越而外在，绝对而自存。一认真理印内在于人生，而仅为人生中之普遍与共同的。此二看法，各有是处。天地万物，本先人类而有。天地万物有天地万物之理，其时尚无人类，则谓此等真理超越外在，独立自存，自无可议。这既有人类之后，便有内在于人生界之真理，络续发现。此仅指其在人生界有普遍性，共同性，决非亦超越人生而外在。然此二项真理，亦非全相隔绝，抑且互有关涉。人生本从宇宙界来，本在天地万物中，故人生真理中必处处涵有宇宙真理，亦必处处被限制于宇宙真理中而不能违反与逃避。然就人生论人生，则人生本身。亦必有其内在之真理。此二项真理之分别，本极明显。然人类思想往往从此分别上发生种种偏差与歧误。
具体描述
读后感
中国思想史这种论题是很大的。 我才疏学浅，当然也读不明白。 注意到两个人：六祖慧能，船山 ****************** 儒学的“修齐治平”四个字我觉得厉害，而六祖的“心即是佛”四个字实在是通透。 本书中钱穆讲到了儒学孔孟都是修心而来，发人性自然的东西推而广之。修心实在是中...
评分宾四先生的《中国思想史》实在不是给毫无根基的人看的。起码，要有一定的古文根基，才能看得懂先生摘录的各家文本；要有一定的阅历（阅读和历练）才能懂得先生寥寥数语里的感悟。 这本书看了两个星期，脑海里塞满了各种仁、义、理、气、性、心等等概念，什么[性即理]，什么[良...
评分中国思想史这种论题是很大的。 我才疏学浅，当然也读不明白。 注意到两个人：六祖慧能，船山 ****************** 儒学的“修齐治平”四个字我觉得厉害，而六祖的“心即是佛”四个字实在是通透。 本书中钱穆讲到了儒学孔孟都是修心而来，发人性自然的东西推而广之。修心实在是中...
评分中国思想史这种论题是很大的。 我才疏学浅，当然也读不明白。 注意到两个人：六祖慧能，船山 ****************** 儒学的“修齐治平”四个字我觉得厉害，而六祖的“心即是佛”四个字实在是通透。 本书中钱穆讲到了儒学孔孟都是修心而来，发人性自然的东西推而广之。修心实在是中...
评分为儒家思想沿革理出主脉，试图找出未来儒家方向，可惜的是在当下社会背景，儒家思想根脉延展所需要的传统人文土壤已渐失，加之现代社会多元化思维冲撞撕扯，已很少有人能回到那崇万至尚无涯的道德境界。儒家乃至中国历史是不可复制具有独特性的财富，只是当代社会人已很难发现...
用户评价
还算深入浅出，钱宾四确实挺会表达。第六章，第一一章，一四章，二二章，佛学章节，三六章，四〇章，都颇值得注意，研究。四三章，对现代思想分析，也比较深刻。钱先生还是太迷古，这点很不好。
评分感叹自己的浅薄
评分写得真是清晰
评分现代思想一章真是醍醐灌顶
评分就此书绝大部分而言，称得上是妥善的思想史著作。思想家的选取颇有独见，因此虽然每一位讲得不多，但都凝炼而特色突出，在阐发上也往往能前后贯通、对照、遥相呼应，时有奇特解会。然而宾四先生毕竟个性极强，因而此书适合先读过一些原典后来获得启发和印证，不适合入门。
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