中國思想史 在線電子書 圖書標籤: 錢穆 思想史 哲學 曆史 中國思想史 國學 中國 錢穆
發表於2024-11-15
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像是名詞解釋+問答題,意思不大
評分博學而返約、廣大而精微
評分儒墨道,法陰陽,韆古文章在先秦。隻可惜這本書限於篇幅,未免單薄瞭一些。
評分四星是自己水平有限,不能通暢地通讀古籍,使閱讀樂趣與效果打摺扣。實則錢賓四先生的評論確實精彩,尤以戴東園“殺人的意見”和剖析近代中國思想頹靡不振而又學西方失敗的原因這裏最應一讀再讀。
評分服……從春鞦講到孫中山,為我個人厘清瞭至少十個睏惑吧。大傢小書之樂。
《錢穆先生全集:中國思想史(新校本)》講述瞭所謂真理,則可有兩種看法:一認真理為超越而外在,絕對而自存。一認真理印內在於人生,而僅為人生中之普遍與共同的。此二看法,各有是處。天地萬物,本先人類而有。天地萬物有天地萬物之理,其時尚無人類,則謂此等真理超越外在,獨立自存,自無可議。這既有人類之後,便有內在於人生界之真理,絡續發現。此僅指其在人生界有普遍性,共同性,決非亦超越人生而外在。然此二項真理,亦非全相隔絕,抑且互有關涉。人生本從宇宙界來,本在天地萬物中,故人生真理中必處處涵有宇宙真理,亦必處處被限製於宇宙真理中而不能違反與逃避。然就人生論人生,則人生本身。亦必有其內在之真理。此二項真理之分彆,本極明顯。然人類思想往往從此分彆上發生種種偏差與歧誤。
为儒家思想沿革理出主脉,试图找出未来儒家方向,可惜的是在当下社会背景,儒家思想根脉延展所需要的传统人文土壤已渐失,加之现代社会多元化思维冲撞撕扯,已很少有人能回到那崇万至尚无涯的道德境界。儒家乃至中国历史是不可复制具有独特性的财富,只是当代社会人已很难发现...
評分宾四先生的《中国思想史》实在不是给毫无根基的人看的。起码,要有一定的古文根基,才能看得懂先生摘录的各家文本;要有一定的阅历(阅读和历练)才能懂得先生寥寥数语里的感悟。 这本书看了两个星期,脑海里塞满了各种仁、义、理、气、性、心等等概念,什么[性即理],什么[良...
評分为儒家思想沿革理出主脉,试图找出未来儒家方向,可惜的是在当下社会背景,儒家思想根脉延展所需要的传统人文土壤已渐失,加之现代社会多元化思维冲撞撕扯,已很少有人能回到那崇万至尚无涯的道德境界。儒家乃至中国历史是不可复制具有独特性的财富,只是当代社会人已很难发现...
評分中国思想史这种论题是很大的。 我才疏学浅,当然也读不明白。 注意到两个人:六祖慧能,船山 ****************** 儒学的“修齐治平”四个字我觉得厉害,而六祖的“心即是佛”四个字实在是通透。 本书中钱穆讲到了儒学孔孟都是修心而来,发人性自然的东西推而广之。修心实在是中...
評分为儒家思想沿革理出主脉,试图找出未来儒家方向,可惜的是在当下社会背景,儒家思想根脉延展所需要的传统人文土壤已渐失,加之现代社会多元化思维冲撞撕扯,已很少有人能回到那崇万至尚无涯的道德境界。儒家乃至中国历史是不可复制具有独特性的财富,只是当代社会人已很难发现...
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