Wabi-Sabi pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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李歐納．科仁 Leonard Koren

．UCLA建築與都市設計碩士，唯一的建築作品是十七歲時蓋的一座茶屋。

．日本雜誌BRUTUS專欄作家，專欄名稱為「李歐納博士的文化人類學導引」。

．七十年代著名前衛圖像雜誌WET: The Magazine of Gourmet Bathing創辦人，與著名攝影師Moshe Brakha, Brian Leatart, Claude Mougin, Matthew Rolston等人合作。

．曾著有多本設計與美學書籍：例如《十七個淋浴的美麗男子》（17 Beautiful Men taking a Shower）、《二十三位洗澡的美麗女子》（23 Beautiful Women Taking a Bath）、《如何洗一次日式澡》（How to Take a Japanese Bath）、《如何耙草》（How to Rake Leaves）、《石與沙的花園》（Gardens of Gravel and Sand）。

出版者:行人文化實驗室

作者:李歐納·柯仁

出品人:

页数:96

译者:蔡美淑

出版时间:2011-7-29

价格:NTD220元

装帧:平装

isbn号码:9789868711235

丛书系列:

图书标签:

日式美学
日本
设计
Wabi-Sabi
美学
艺术
日本文化
生活

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日本茶道大師千利休，正要打掃滿是落葉的庭院。

首先，他仔細地將地面與草地清理得一乾二淨。

然後，他搖晃其中一顆樹，好讓少許的葉子掉下來。

這就完成了。

每個日本人都知道何謂wabi-sabi，但若要解釋，他們可能會猶豫很久，最後抱歉地說：「大概只有日本人才能體會。」這個神秘、日本人才懂的概念，正是日本千年美學基礎。無論京都的寺廟、庭院、屋瓦，還是東京的建築、茶碗、服飾，到處都是這個概念的展現。特別是在茶屋裡，每個動作與每樣器物，幾乎都是為了體會wabi-sabi而存在。

面對一個茶碗，我們應該從何開始欣賞？仔細檢查？還是單憑直覺？wabi-sabi的幾個觀念，可以轉變我們對事物的態度。比方說，本書提到「美其實只是一種與醜妥協的條件」。千利休曾經有個茶碗，在眾多茶碗並不突出，只是有一次，千利休將幾個茶碗放著讓弟子挑，最後剩下這個沒人拿，於是就稱之為「木守」（日本人稱最後沒被摘走的秋柿為「木守」），藉由命名與故事，利休改變了人與物的關係，從別人的「醜」產生了「美」的氛圍，這就是wabi-sabi。

是的，千利休正是將wabi-sabi發揮得淋漓盡致的實踐者，而這本書則是第一本把wabi-sabi整理出來，讓大家都能懂的書。本書內容用簡單的條例、比較與例子來帶領我們進入wabi-sabi的世界，設計者可以從中獲得創造的切入點（美國Amazon書店的讀者留言一再表示，這本書每年都讓他設計出新作品），一般旅遊愛好者、生活家，則可以找到新的支點，從此改變看待世界的態度。下次走進京都的廟宇，或捧起一個茶碗，除了驚歎，wabi-sabi還會讓你讀出它想說的話。

本書作者李歐納．科仁（Leonard Koren），曾在日本生活多年，擔任過著名日本雜誌BRUTUS的專欄作家長達三年。雖然受過專業建築訓練，但只蓋過一座茶屋。他在1994年寫下這本談wabi-sabi的專門著作，至今仍然是最多人引用討論的來源。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

1 身边的爱人不用写，你心里有她。非要用语言写出来的，那都是给外人看的，不是给自己看的。会喝茶的人喝到嘴里自然知道，他要讲的时候都是讲给别人听的。所谓的wabi-sabi 审美，它本来就是一种刻意的东西，写这本书变成了刻意的刻意。英文叫rusty，只能说明她生涩、迟钝、简...

评分☆☆☆☆☆

“在美学的国度里理论永远次于感觉”是我极为赞同的我非常关注一件作品呈现的气息而非酷炫的形式美一直以来我对于自然的，记录着时间，光影，情感的事物充满了极大的偏好对于现代主义的产物我不反对但谈不上挚爱。我曾经很执着的问我的老师怎么才能做出那种简单却不失优雅...

评分☆☆☆☆☆

Leonard Koren想要还原的日式美学是二战以前，欧美式的西方审美还未深入影响日本的传统日式美学。他试图描述这个美学宇宙中包含的诸多面向，而非定义wabi-sabi。因为wabi-sabi衍生出来的形式，会因时代而改变。由于形式是可变的，由此我觉得最重要的现实意义在于，wabi-sabi...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

让人昏昏欲睡的一本书

评分☆☆☆☆☆

其实对Wabi-Sabi很有感觉，比如提到声音对Wabi-Sabi情感的表达，对我来说，那就是鸽哨，其他的不一而足。不过，总体来说，这本书太清淡了。

评分☆☆☆☆☆

这概念确实不是三言两语能讲明白的，这本书已经描述的挺好了。以前老觉得自己还挺wabisabi的，读完以后几乎可以确认我只喜欢wabisabi的外形，对精神层次的意义能理解但不会实践，骨子里还是实用主义吧。然后同理想明白为什么我对佛教理论有点兴趣，却迟迟不开始实修，其实并不是对佛法没升起信心的问题，而是本质我就是个物质世界的货，还是继续把佛法当一门哲学或者一门逻辑来看好了……

评分☆☆☆☆☆

我总觉得日式美学的核心是禅。