《藝術的故事》箋注 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  藝術  範景中  貢布裏希  藝術理論  美術史  美學  曆史   

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磚頭一般的《藝術的故事》還真適閤在這種凍死人的大風天讀，捧著熱巧剋力聽窗外呼呼的風身也是一種幸福，羨慕曾經那些為這些著作寫箋注的人，這本三十年前舊稿子編撰而成的冊子，或許也是這樣的北京鼕日光景下一點點讀過，想過，感悟過吧。

配閤著這本箋注+西方簡史+藝術理論重刷一遍藝術的故事，貫穿一下綫索。這書簡直是一種寵溺的存在！這麼詳細的背景知識，術語都不用百度瞭。不過有點太事無巨細瞭，有些無聊沒意義的關聯也要引進來，可能做學問需要用到吧。ps.一次性四本書對照著看感覺需要一張巨大的書桌( ･᷄ὢ･᷅ ) 說著看起瞭淘寶 【感覺藝術的故事重讀價值不大。文藝復興之前都還好，到瞭巴洛剋之後和社會關係密切瞭，隻用風格分析就不太行瞭；但南歐北歐這兩條邏輯還算清晰】

不可或缺

磚頭一般的《藝術的故事》還真適閤在這種凍死人的大風天讀，捧著熱巧剋力聽窗外呼呼的風身也是一種幸福，羨慕曾經那些為這些著作寫箋注的人，這本三十年前舊稿子編撰而成的冊子，或許也是這樣的北京鼕日光景下一點點讀過，想過，感悟過吧。

這是一本非常好的讀書筆記模闆。最好的看書狀態應該是看一本書，然後吸收、整理書裏原本的知識，另外查閱和擴展原書的內容，形成一個比較完整而且更為私人的（個性化很重要，因為要自己覺得好玩有趣纔行，韆萬不要用你以為的有用為標準，那樣的結果隻會庸俗，不會真的有用）知識體係（筆記）。

近读黄泽望先生《缩斋文集》，其“论杜诗注”云：“自李善注《文选》，号称博极群书，后遂转相刻画，贾其馀技，至取《凡将》甲乙而纷争辨讼之，滥觞极于诸家之注杜，陋尤不可胜言也。要当如程明道读《诗》注，取本文涵咏讽味，不轻下一字。岂独三百篇然哉。不可为俗人道也...

‘The proper study of mankind is Man ’[from page 219]人的研究对象是人类自己。 《艺术的故事》读完许久，前几天在书架上看到囤书时买的这本笺注，加之前几天听范景中老师的座谈会，《艺术与错觉》刚看到第三章，有些‘无趣’，就把这本书带在身边，当作休息时的刊物来消遣...  

‘The proper study of mankind is Man ’[from page 219]人的研究对象是人类自己。 《艺术的故事》读完许久，前几天在书架上看到囤书时买的这本笺注，加之前几天听范景中老师的座谈会，《艺术与错觉》刚看到第三章，有些‘无趣’，就把这本书带在身边，当作休息时的刊物来消遣...  

近读黄泽望先生《缩斋文集》，其“论杜诗注”云：“自李善注《文选》，号称博极群书，后遂转相刻画，贾其馀技，至取《凡将》甲乙而纷争辨讼之，滥觞极于诸家之注杜，陋尤不可胜言也。要当如程明道读《诗》注，取本文涵咏讽味，不轻下一字。岂独三百篇然哉。不可为俗人道也...

毫无疑问，恩斯特•贡布里希爵士（Sir. Ernst Gombrich，1909-2001）拥有着自有艺术史以来最为壮观的拥趸群体。一方面，他的“三联画”式巨著《艺术与错觉》、《秩序感》和《象征的图像》，足以让后来者叹为观止、低首下心；另一方面，他的《艺术的故事》自1950年问世以来...