八大山人研究 在线电子书 图书标签: 八大山人  艺术史  中国绘画  美学  艺术  朱良志  文化  绘画   

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很下功夫的书，可惜不合我口味，读起来无感。。

善化：一切时空的秩序都不可得，一切都是虚幻的、不真实的、不可把握的；以“幻”来粉碎人们思维中的假，显现世界的本原面目“真”，画是显现真实的假名；在变中寻幻，在幻中得真，在真中确立生命的意义（自我证验的生命体悟）。涉事：只是随便来做这件事而已，平常心即道。鸟道：性空/幻相→不有不无，不加分别。孤独：没有绝望，没有哀怜，没有脆弱无助，孤独是脱略一切束缚的高蹈，是凛然不可犯的生命尊严的呈现。不语禅：直指人心，见性成佛，强调自度，佛不在西方，自性就是佛；般若智（一种到彼岸的大智慧，不可思议不可言说的最高境界，一）vs分别智（知识，二）；平常心即道，佛不在念中，不在读经中，随处即真，当下即悟。无情说法：闭上分别的口让世界自在地说，一切有情世界/人、无情世界都可以自在地说法，世界从知识的迷瘴中显露出来。

八大喜欢画鸟，但很少画飞鸟；八大也喜欢画鱼，却很少画游鱼。在八大的世界里，鸟栖于地，鱼飞于天，世界如梦境一般。八大的禅祖博山元来说，“在天津桥上，看弄猢狲。”八大其实像他的这位先禅，一个被世界抛弃的人，在破败的天津桥上，看世界的闹剧。八大斋名“寤歌草堂”，出于《诗经卫风考槃》，诗中有个硕人，“独寐寤言，独寐寤歌，独寐寤宿”，总是独自睡去，独自醒来，独自歌唱。并告诫自己“永矢弗谖，永矢弗过，永矢弗告”，永远不要忘记自己的信念，永远不要和世俗过从，永远保持沉默，不要将自己的心昭示于人。八大正是这样谜一般的天才。

八大的艺术精神史

还用说什么呢~朱老师威武~~

感觉自己是怪人的同样也喜欢怪人。我就喜欢画鸟不飞而鱼飞的八大山人，喜欢得要命，喜欢得想要为他写出一本传记来。可叹的是，我与他并非同时代，而且找到的关于他的文字记载很少。大家都抄来抄去的，像是介绍冈仁波齐。那样的一座神山，能用普通文字去介绍它吗？可我的了解如...

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