70年代知名媒体人、作家许知远出走远方,悠游他国,从亚洲喜马拉雅山山麓的文明古国印度到非洲尼罗河河畔的文明古国埃及,从冲突不断战火连绵的巴以地区到雄踞北漠大国依旧的俄罗斯,从共产主义、柏林墙、海德堡岁月的欧洲到传统、教养、自然、安静的剑桥……这部作品首先寻求的不是恐惧,而是愉悦与知识。作者像是启蒙时代的小册子作家们一样,通过展现不同民族的风俗来劝告自己的同胞,世界如此多元与丰富,跳出狭隘的自身吧,了解自己的缺陷与不足,我们自以为的独特,其实一点也不独特。
许知远,2000 年毕业于北京大学微电子专业。曾任《经济观察报》主笔,现就职于《生活》与《商业周刊》,也是FT 中文网与《亚洲周刊》的专栏作家,他还是单向街书店的创办人之一。已出版的作品包括《那些忧伤的年轻人》、《醒来》、《极权的诱惑》、《祖国的陌生人》等。
要承认我是一个俗人,精神上的屌丝,当是作者所说的中国“野蛮人”的典型。 我惶恐地不敢说这不是一本好书。因为在内容上,《游荡》没有一般散文的卖弄和做作,读起来颇为顺畅,作者许知远用丰富的游历和知识,带着读者在世界上一些现实与思想激烈交融的地方进行了一趟精神世界...
评分读起来并不赏心悦目,像是深度游荡中整合出来的絮语。这游荡显然是有方向性的:游荡,不仅为了重新“发现世界”,更为“理解中国”。因而更关注的不是不同的地方,而是那里的中国人的生活状况——今天的与历史上的——他们的视野、所想所念,过去与未来,经历与理想,融入的状...
评分这看起来是一本写旅行的书,作者在序言里说,“书籍是一种逃避,它让你回避现实的失控,旅行也是。它经常是智力与情感上懒惰的标志,因为无力洞悉熟识生活的真相与动人之美,人们沉浸于浮光掠影的新鲜感,以为看到了一个新世界,不过是在重复着旧习惯”。 读到这里我想...
评分读起来并不赏心悦目,像是深度游荡中整合出来的絮语。这游荡显然是有方向性的:游荡,不仅为了重新“发现世界”,更为“理解中国”。因而更关注的不是不同的地方,而是那里的中国人的生活状况——今天的与历史上的——他们的视野、所想所念,过去与未来,经历与理想,融入的状...
评分与他的少年偶像——汪洋恣肆的李敖不同,许知远的第一部作品《那些忧伤的年轻人》,令他贴上了“忧伤”的标签,氤氲在他周围的伤感基调,不知是幸运,或者不幸。近期,这部永不复来的青春之作由广西师范大学出版社刊行“十周年纪念版”,同时新作《一个游荡者的世界》也在同一...
他是忧伤的不确定的怀疑的但是又不妥协的,凭这点就比那帮子一味站着说话不腰疼的叫兽砖家们强
评分对剑桥的中国学生选举评价颇为精到,新闻联播+精品购物指南,大陆自以为的精英群体,大抵如此
评分许知远的瞳孔依旧覆盖着一层厚厚的灰色,他笔下游记和思索的内容都显得灰暗而消极,印度以色列如此,想赞美的不丹亦然,全书最有价值的部分在俄罗斯游记,对苏联过去与俄国今日的观察思考,有意无意的影射着中国的昨天与今日,这是颗思索着的忧郁心灵,但是,尽管许知远谨慎而有分寸的下笔,他性格的极端仍然显现的淋漓尽致,出于对中国现实的强烈不满,他对柳德米拉等俄国民运领袖的描写和评价近乎谄媚,而对自己国度值得自豪的部分选择性忽略,他高呼中国出不了索尔仁尼琴这般道德知识的伟人,但是,即使李九莲遇罗克张志新在知识上有所不足,顾准何愧于索氏?许知远为了抨击为了批评,真敢漠视他的存在,他忘记了,在一个非理性为主流的社会和国家,我们如果想改变现实,就要做到理性而公正,否则即使我们改变了这个社会,这个国家,又有何用?
评分唉,每次看感觉都是这样,从开始的叹服到麻木,到最终的疲惫,一如对自己
评分没有掉书袋但改不掉新闻报道的写作习惯,全书感受到知识分子的责任与道义,带着“国家兴亡,匹夫有责”的忧患意识在世界各地寻找中国。另一方面,就像作者自己在最后一篇文章中的自我剖析,他多少还是有一种骄傲和偏见在,因为习惯了高高在上的思维和表达方式了,放不下自己的“身份”,现在应该叫“人设”?书中涉及的深刻严肃的问题,直到今天也没有解决,甚至越来越复杂,但这些论述还不如看到他在贝加尔湖边被发来一条“分手短信”有趣。
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