一个游荡者的世界 在线电子书 图书标签: 许知远  旅行  随笔  散文  中国  文化  杂文  旅游   

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我一直很喜欢这个人的文字，只是都不敢太说

偶然看到李笠翁评论说文章“填塞之病有三：多引古事，叠用人名，直书成句。”顿觉许知远躺枪全中！“借典核以明博雅，假脂粉以见风姿，取现成以免思索”，即矫、空、懒三病也。”许知远甚至在《剑桥一年》文中做了很深的自省，检讨的就是这些个问题。而这本书于我的价值也在于此，在于对我一贯的投机、懒惰、浮躁、浅薄的反省。许知远从来不是那种“指点迷津”的“大师”型写作者，正相反，作品中满是他的迷惑、惶恐、探索、纠结，读者心中想说而未说的，全都在他笔下了。这种跟读者一条战线的作者既让你感到心安，也刺激你进一步地去探索去求知。

通过他国的游历，更深刻反思出我国的现状，也是极好的民主与自由的启迪。少一颗星因为有一些重复的观点。

许知远的瞳孔依旧覆盖着一层厚厚的灰色，他笔下游记和思索的内容都显得灰暗而消极，印度以色列如此，想赞美的不丹亦然，全书最有价值的部分在俄罗斯游记，对苏联过去与俄国今日的观察思考，有意无意的影射着中国的昨天与今日，这是颗思索着的忧郁心灵，但是，尽管许知远谨慎而有分寸的下笔，他性格的极端仍然显现的淋漓尽致，出于对中国现实的强烈不满，他对柳德米拉等俄国民运领袖的描写和评价近乎谄媚，而对自己国度值得自豪的部分选择性忽略，他高呼中国出不了索尔仁尼琴这般道德知识的伟人，但是，即使李九莲遇罗克张志新在知识上有所不足，顾准何愧于索氏？许知远为了抨击为了批评，真敢漠视他的存在，他忘记了，在一个非理性为主流的社会和国家，我们如果想改变现实，就要做到理性而公正，否则即使我们改变了这个社会，这个国家，又有何用？

愁容满面忧心忡忡的知识分子，在路上永远紧锁着眉头细心观察，对历史焦虑地思索，对现状不停追问和严肃批判，寻求祖国与自身的救赎与变革，把每一趟平凡无奇的旅程都升华为文化苦旅。

要承认我是一个俗人，精神上的屌丝，当是作者所说的中国“野蛮人”的典型。 我惶恐地不敢说这不是一本好书。因为在内容上，《游荡》没有一般散文的卖弄和做作，读起来颇为顺畅，作者许知远用丰富的游历和知识，带着读者在世界上一些现实与思想激烈交融的地方进行了一趟精神世界...  

这不是书评，是看完书后的一段抒情。 阅读一本书有强烈快感的时候，不是因为你被作者说服了，而是因为作者说的和你想的一模一样。作为一个从小就不招“乐观主义者”待见的阴暗分子，看到有人和你一样在尽情地、理直气壮地忧虑着焦灼着批判着吐槽着，就好像是被老师罚站，突然看...  

那天去理想国文化沙龙，见到了许知远本人，与那本《那些忧伤的年轻人》上许知远慵懒地卧在窗台上的照片封面一样，乱蓬蓬的头发下是一张永远年轻但又带点颓废气息的面庞。轮到他讲演时，他说自己没有准备，只好临场发挥。他讲的什么主题？我好像已经忘记了。总之那是零散的，破...  

大概是08年第一次读许知远的文字。那个忧伤的年轻人，把一本叫做《那些忧伤的年轻人》的书递给了我，还叮嘱要好好读。那本略带矫情的文字果然透着些许忧伤，愤青+文青的双重身份也颇为讨喜，还有那更为诱人的书名，真是爱极了！ 都说这个浮躁的时代培育不了诗人与小说家，幸运...