希腊悲剧时代的哲学

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弗里德里希·尼采(1844-1900) 德国哲学家、古典语言学家、诗人。1864年入波恩大学师从里奇尔学习神学和古典语言学,次年放弃神学,转入莱比锡大学,开始接触叔本华的著作。五年后,在瑞士巴塞尔大学教授古典语言学和古代哲学,认识了包括瓦格纳在内的一些重要朋友。1872年,《音乐精神中悲剧的诞生》问世。1878年,由于健康原因尼采从巴塞尔大学退休,直到精神失常,十年间完成了其大部分的著作。他的代表作有:《偶像的黄昏》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《反基督》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》、《不合时宜的思考》、《权力意志》等。

出版者:译林出版社
作者:[德] 弗里德里希·尼采
出品人:
页数:133
译者:周国平
出版时间:2011-8
价格:19.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544721141
丛书系列:汉译经典
图书标签:
  • 尼采 
  • 哲学 
  • 古希腊 
  • 西方哲学 
  • 德国 
  • 周国平 
  • 自然哲学 
  • 译林出版社 
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《汉译经典029:希腊悲剧时代的哲学》内容简介:前苏格拉底哲学是尼采思想的重要渊源之一,《汉译经典029:希腊悲剧时代的哲学》是尼采唯一一部专论前苏格拉底哲学的著作。尼采认为,长久以来,前苏格拉底哲学一直未受到应有的重视。在《汉译经典029:希腊悲剧时代的哲学》中,尼采试图依靠残篇断简并且用他认为正确的方式,复原希腊悲剧时代哲学家的群像,从而重现“哲学的原型”。

具体描述

读后感

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充满了对一些显而易见的问题、和常识性概念的煞有介事的夸夸其谈。一种信誓旦旦的盲目、炫目而流畅的肤浅,鲁莽、武断、坚决地贯穿其中。 没有写完是尼采的幸运。译者的导言与尼采的正文一样,先预设了时代和众人的低能,然后大放厥词。可笑。 2012.8.2

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充满了对一些显而易见的问题、和常识性概念的煞有介事的夸夸其谈。一种信誓旦旦的盲目、炫目而流畅的肤浅,鲁莽、武断、坚决地贯穿其中。 没有写完是尼采的幸运。译者的导言与尼采的正文一样,先预设了时代和众人的低能,然后大放厥词。可笑。 2012.8.2

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从何时起人开始自愿充当知识的容器,怀着盲目的求知欲扑向“真理”,苏格拉底为自己申辩却又饮下毒酒,一个自相矛盾的说客。希腊人一切源于他们的健康,刚健的体魄和头脑让一向矜贵自持的直觉眩然黯然,涌至踏来,希腊人以纯粹敏锐的直觉来看这个世界,如尼采所言,以生命的透...  

用户评价

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哲学是生活方式而非知识,哲学家的个性是哲学中真正有价值的东西

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草草读过一遍。对存在和生成的思辨。相比哲学体系,尼采认为,哲学家本人是更为有趣与重要的。

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总觉得希腊人是不是有过比整个现代之前的古代文明都更发达的科技,不然他们的思想总觉得像未来带来的,= = 话说好几句话关于庸人和哲人的“生活方式”读完只能更加承认自己是庸人……

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许多看法挺主观的

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對赫拉克利特的親近,和對叔本華的親近是出於同一理由的。他們都用審美家的注視目光審視這場宙斯的遊戲,多麽浪漫和明智。

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