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补标

梅尔维尔是不想这只是一本象征和简单的故事书 鲸类学资料的了解报道口述的收集是对准确的要求 除去要将捕鲸完整的呈现作为辞书之外 是对主题的强调 随处可见的隐喻联想与圣经的引用 对上帝命运的怀疑 确是自然主义的 给出的答案是爱与情谊 这一点与海明威的摇摇呼应 没有人是一座孤岛 另一个主题与之相反则是孤独的伟大 魔鬼的力量也招致毁灭 但过多的枝节显得拖沓 人物除亚哈之外刻画显得扁平 语言尤其对海洋的描写再美不过 再给译者一星

看了40%，实在看不下去了

人类是不是有病？主动侵犯被反击，再次侵犯，然后叫“复仇的故事”。

因为很多部电影和星巴克，早就知道了这本。 初读几度放弃，博物学既视感与莎式风格的大段独白让人头疼；之后渐入佳境，心潮澎湃到曲终。说它是“史诗”，并非浪得虚名。 它比《老人与海》早问世一百年，在那样的时代，麦尔维尔的思想已经可以如此超前与深邃，实在牛。看似简单的故事，融合了生态、宗教、哲学和政治多重元素，像《堂吉诃德》又像《李尔王》。繁复的结构，精彩的隐喻，惊人的想象力，“成熟、深思性质的文笔”，使得它成为传世佳作。 亚哈与白鲸莫比迪克，很难用黑白善恶来定义，仇恨也许比爱意更容易使人痴迷，环绕整个世界的追逐，注定会是个悲剧，但谁又能说推石上山的西西弗内心里不是一派笃定与幸福？ 不过，“人类的伟大是与人类的病态相伴相生”，毁灭他们的是仇恨，是无知，还是恐惧？难说。 还有，心疼无辜的鲸......

亚哈船长在一百多章的追逐之后，终于遇见了白鲸莫比迪克，此时他的复仇狂热达到了顶点。两次追逐的失败之后，他安慰自己说，任何事物在沉下去之前会有两次浮出水面，然后第三次的升起是为了永远的沉下去。白鲸也不例外。 可以说，像他这样坚定的复仇者甚至在世界文学中也难以找...  

船长亚哈应该是气疯了。 在现代文明社会里，我们已经学会为自己开脱了。不像以前，有点自然现象，或者意外发生，总觉得是上苍降怒于生灵。我们这里会祈雨，外国人会祷告，核心应该都差不多，大概就是我们会乖乖听话，请老天收了灵通吧。 如果老天不收呢？ 在现代社会，我们摸索...  

“有些人死在退潮里；有些人死在浅水滩里；有些人却死在洪水里。” ——第一百三十五章，亚哈最后一次追击白鲸时，对阻拦他的大副斯达巴克说 和许多别的伟大小说不同，《白鲸》里，“爱”几乎是缺席的。 这个字与它所代表的感情只在小说开头，以实玛利向魁魁格剖白时...  

“有人如坠地狱，有人宛在天堂。” ——狄更斯《双城记》 “七十五个死人头嘿哟！换一杯朗姆酒！” ——斯蒂文森《金银岛》 “一个人可以被毁灭，但不能被打败。” ——海明威《老人与海》 “来吧，倦怠的旅人，沿着这迷人的小径，到波塞冬的圣殿里觅取清凉吧！” ——麦尔维尔...