哲学史话

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谷方,中国社会科学院哲学研究所研究员。

出版者:社会科学文献出版社
作者:谷方
出品人:
页数:172
译者:
出版时间:2011-8
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509722138
丛书系列:中国史话·思想学术系列
图书标签:
  • 中国哲学 
  • 哲学史 
  • 哲学 
  • 通俗读物 
  •  
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哲学是一个古老的话题,本书简明扼要地叙述了中国哲学的产生、发展和演变过程,上起先秦,下至鸦片战争以前。通过全书,我们可以看到诸如老子、孔子、韩非、贾谊、王充、郭象、王阳明、黄宗羲、戴震等一系列我们耳熟能详的人物,他们的思想、学术、影响,都通过作者的文字展现在了我们的面前。我国是一个历史悠久、文化思想丰富的国家,中国哲学在经历了几千年的发展后,也形成了它自身的特色,这是中国哲学对全人类思想的贡献。

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论述陈旧,比如:柳宗元是唐代的无神论者和唯物主义思想家。从基本的倾向上看,他否定神的存在而重视人的作用。他说:“圣人之道,不穷异以为神,不引天以为高。利于人,备于事,如斯而已矣。”他进而指出,迷信神灵是力量不足的表现:“力足者取乎人,力不足者取乎神。所谓足,足乎道之谓也。”不仅如此,他还认为封建统治者热衷于宣扬天神,其目的在于愚弄并欺骗老百姓。他后期屡遭贬谪,困居迷信落后的荒僻之地,“与囚徒为朋”。在惶恐、孤独以及备受禁锢和疾病折磨的情况下,柳宗元“犹未尝肯道鬼神等事”,保持着无神论的坚定信念。永州龙兴寺内有一处地面隆起,参加平地的劳动者尽死,于是人们把这件事作为鬼神存在的见证。柳宗元大胆地进行了驳斥。他说,南方多疫病,劳动者往往早死。参加寺里平土的人,是死于劳动过度和疫病,与鬼神无关……

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论述陈旧,比如:柳宗元是唐代的无神论者和唯物主义思想家。从基本的倾向上看,他否定神的存在而重视人的作用。他说:“圣人之道,不穷异以为神,不引天以为高。利于人,备于事,如斯而已矣。”他进而指出,迷信神灵是力量不足的表现:“力足者取乎人,力不足者取乎神。所谓足,足乎道之谓也。”不仅如此,他还认为封建统治者热衷于宣扬天神,其目的在于愚弄并欺骗老百姓。他后期屡遭贬谪,困居迷信落后的荒僻之地,“与囚徒为朋”。在惶恐、孤独以及备受禁锢和疾病折磨的情况下,柳宗元“犹未尝肯道鬼神等事”,保持着无神论的坚定信念。永州龙兴寺内有一处地面隆起,参加平地的劳动者尽死,于是人们把这件事作为鬼神存在的见证。柳宗元大胆地进行了驳斥。他说,南方多疫病,劳动者往往早死。参加寺里平土的人,是死于劳动过度和疫病,与鬼神无关……

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