哲學史話 在線電子書 圖書標籤: 中國哲學 哲學史 哲學 通俗讀物
發表於2024-11-25
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論述陳舊,比如:柳宗元是唐代的無神論者和唯物主義思想傢。從基本的傾嚮上看,他否定神的存在而重視人的作用。他說:“聖人之道,不窮異以為神,不引天以為高。利於人,備於事,如斯而已矣。”他進而指齣,迷信神靈是力量不足的錶現:“力足者取乎人,力不足者取乎神。所謂足,足乎道之謂也。”不僅如此,他還認為封建統治者熱衷於宣揚天神,其目的在於愚弄並欺騙老百姓。他後期屢遭貶謫,睏居迷信落後的荒僻之地,“與囚徒為朋”。在惶恐、孤獨以及備受禁錮和疾病摺磨的情況下,柳宗元“猶未嘗肯道鬼神等事”,保持著無神論的堅定信念。永州龍興寺內有一處地麵隆起,參加平地的勞動者盡死,於是人們把這件事作為鬼神存在的見證。柳宗元大膽地進行瞭駁斥。他說,南方多疫病,勞動者往往早死。參加寺裏平土的人,是死於勞動過度和疫病,與鬼神無關……
評分從三代至明清,脈絡清晰,比較耐看。
評分這套叢書慣性好評
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評分論述陳舊,比如:柳宗元是唐代的無神論者和唯物主義思想傢。從基本的傾嚮上看,他否定神的存在而重視人的作用。他說:“聖人之道,不窮異以為神,不引天以為高。利於人,備於事,如斯而已矣。”他進而指齣,迷信神靈是力量不足的錶現:“力足者取乎人,力不足者取乎神。所謂足,足乎道之謂也。”不僅如此,他還認為封建統治者熱衷於宣揚天神,其目的在於愚弄並欺騙老百姓。他後期屢遭貶謫,睏居迷信落後的荒僻之地,“與囚徒為朋”。在惶恐、孤獨以及備受禁錮和疾病摺磨的情況下,柳宗元“猶未嘗肯道鬼神等事”,保持著無神論的堅定信念。永州龍興寺內有一處地麵隆起,參加平地的勞動者盡死,於是人們把這件事作為鬼神存在的見證。柳宗元大膽地進行瞭駁斥。他說,南方多疫病,勞動者往往早死。參加寺裏平土的人,是死於勞動過度和疫病,與鬼神無關……
榖方,中國社會科學院哲學研究所研究員。
哲學是一個古老的話題,本書簡明扼要地敘述瞭中國哲學的産生、發展和演變過程,上起先秦,下至鴉片戰爭以前。通過全書,我們可以看到諸如老子、孔子、韓非、賈誼、王充、郭象、王陽明、黃宗羲、戴震等一係列我們耳熟能詳的人物,他們的思想、學術、影響,都通過作者的文字展現在瞭我們的麵前。我國是一個曆史悠久、文化思想豐富的國傢,中國哲學在經曆瞭幾韆年的發展後,也形成瞭它自身的特色,這是中國哲學對全人類思想的貢獻。
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