From Hegel to Nietzsche 在线电子书 图书标签: 思想史  Nietzsche  Hegel  哲学  哲学史  黑格尔  西方哲学  思想史的动人与残忍   

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A tragic attempt to tame the tides of his time--the assertion of the absolute will culminating in grave political aggression (e.g. Heidegger) and the nihilistic temptation preluding political abdication (e.g. Mann, Jünger). Yet the two pictures of eternity as seen in Hegel and Goethe cannot possibly coexist, leading often to the latter's decease.

围绕几个核心主题展开黑格尔及其后人们的论述——这样的思想史啊，几乎能算老派写法了；如今还不得从黑格尔看的报纸写起，从地图写到植物？

围绕几个核心主题展开黑格尔及其后人们的论述——这样的思想史啊，几乎能算老派写法了；如今还不得从黑格尔看的报纸写起，从地图写到植物？

A tragic attempt to tame the tides of his time--the assertion of the absolute will culminating in grave political aggression (e.g. Heidegger) and the nihilistic temptation preluding political abdication (e.g. Mann, Jünger). Yet the two pictures of eternity as seen in Hegel and Goethe cannot possibly coexist, leading often to the latter's decease.

围绕几个核心主题展开黑格尔及其后人们的论述——这样的思想史啊，几乎能算老派写法了；如今还不得从黑格尔看的报纸写起，从地图写到植物？

一、 十九世纪的欧洲精神危机 从我开始有自觉意识的进行思考和阅读的两年来，陆续接触的几位思想家，无论是激进、癫狂，还是冷静超然，他们的言论思想似乎总是透出一股很深的悲观和不安，这让我震惊的同时，又困惑不解。一直想弄明白：十九世纪的欧洲到底发生了什么？我所处时...  

——19世纪精神历史中的和解与分裂 当洛维特用一长串彪炳史册的精神英雄的名号来描述整个19世纪时，他在用一种什么样的观念理解历史、理解那桩迫使他踏上流亡之途的近在眼前的大事件？这是1939年，日本仙台，洛维特为自己的著作《从黑格尔到尼采》写下序言。三年前的罗马，已...  

黑格尔的思想不仅仅代表着黑格尔，还代表着德意志，因此这就是黑格尔思想的基础，也是纳粹分子的德意志终结论及德意志是最高级的国家和统治世界的砝码，因此这就是黑格尔的反动的一面，而尼采只是发挥了黑格尔的思想的神的变化，这就是超人，因此神都是可变的，而人更是可变的...  

作为一部德国古典哲学思想史论著，洛维特从19世纪的思想家著作中旁征博引，梳理出了一条路线：黑格尔与尼采是两个端点，19世纪德国精神历史的真正发生就在这两个端点之间运动。从黑格尔开始、到马克思与基尔克果那里殊途同归的流变（两者都瓦解了黑格尔的“和解”大业，马克思...