History of Sexuality Volume 1 在線電子書 圖書標籤: 福柯 社會學 性 英文原版 性彆研究 哲學 曆史 Foucault
發表於2025-02-02
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Workings of power in "free" societies. 這學期死命讀的Foucault, Freud和Fanon三位,想來都是腦洞突破瞭天際的神人,看完的感覺也一樣,細思極恐。特彆好看。每段讀三遍也要讀下去的好看。
評分終於啃完瞭。雖然感覺看懂瞭不到三成,不過還是覺得福柯太牛逼瞭,就這麼把性,權力,話語等等看似這些毫不相乾的內容神奇地搞到一起,並且成功顛覆瞭我對權力的認識,可喜可賀。
評分看不懂嚶嚶嚶
評分關於“性”與“權利”的交織。宗教傳統—>夫妻繁衍後代應當作為“性”的唯一目的/在“性”的話題被抑製的同時建立起關於“性”的話語的矛盾趨勢/"血統"作為布爾喬亞階級的重要資本,決定“血統”的“性”成為權利框架中的重要組成部分/
評分讀的導師藉給我的版本,讀瞭前五十頁讀瞭N多遍。讀福柯不要想當然。
米歇爾·福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946—1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。
米歇爾·福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。
福柯总有办法让自己的理论站住脚。因为他是个档案历史学家。他可以通过分析大量的史实,得出一些结论。这些结论具有的原创性,源于它不是理论之上的理论,而是直接来自分析。前段日子我非常的喜欢他,很大程度上是因为他的理论和人比较平行。他自己也曾经说,他做理论研究的动...
評分 評分 評分福柯的问题是:“几个世纪以来西方人是如何被引导着将自身看成欲望主体的”,这个问题本身预设着,“人是欲望主体”这一点远远不是不言自明的真理,而只是一种在历史中逐渐成型的观念性倾向。为了探究这种观念的诞生和发展的历史,也就是“性史”,福柯带领我们进入这部历史的...
評分几个月前,为了处理柏拉图《会饮篇》中的同性恋问题,非常艰难地啃完了福柯的《性史》,实在可谓不求甚解。特别是《性史》的第一卷,读得不知所云。究其原因,还是因为没能真正理解“福柯式书写”背后的思想关怀所在。最近在大量阅读了福柯的访谈、杂文、评论和演讲稿之后,我...
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