从阿兰·罗伯-格里耶的电影人物中，从他们开始的那些历险中，人们可以毫无困难地认出一些重要的神话来——爱情的神话、死亡的神话、神秘力量的神话——这些神话从古希腊开始，经过我们的文明历程，一直延续到我们现代的科学幻想中。
《美丽的女俘》收录同名电影的电影小说《毛之陷阱》、对白剧本、电影介绍以及导演访谈。该电影讲述一个秘密组织的成员接到一项任务，必须尽快将一件毛皮大衣送交一位政客，他在路上遇到了一个双手被反绑的受伤女子，陷入了一连串的麻烦，当他以为偏离了正确道路时，却意外得知受伤女子正是政客失踪的未婚妻……
《美丽的女俘》由上海译文出版社发行。
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读后感
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用户评价
不是用镜子穿过两个世界，而是用镜头切换两个世界，又或者用镜头模糊掉世界的界限，但仍然能清晰地感受到“被模糊化”的存在。形式提纲越看越乐，看完整个故事，完全理解为什么西林会对他有好感了。好玩还好玩在他一边写一边拆自己，形式被打破又被重新建立，小说以一种不容置疑的流动形态重新运作起来。啊，罗伯－格里耶漫游记。顺便，用了点歌德的哀歌，以及这个叙述者插入和奇诡的现实－虚构交错老让我想起Kundera的不朽……
评分鲁迅批评中国人的想象力只能在性层面上跃进，而罗伯-格里耶的《毛之陷阱》说是在鼓励这种跃进却也未尝不可：通过九大符号（脚步、皮毛大衣、覆盖、刀、叫喊、穿入、坠落、流淌、黏渍）的一系列重复，持续的隐喻无法通过电影审查的事件。“戴着面纱的色情”，真是煞费苦心。
评分有意思的形式主义。必须画面和声音。顺序和穿插
评分片方剧本和访谈将我的意淫拉低了七个车速 不开心
评分幻想成为现实，现实匿于假象；梦是日常生活的重影或倒影；其文字比电影更易于理解，是因为诞生于文字中的现实的效果，远不如由能动能说的画面产生的现实的效果来得强烈。
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