红字 在线电子书 图书标签: 霍桑 美国文学 罪恶与良善 清教徒 小说 外国文学 美国 殖民社会
发表于2025-01-22
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「將來揭示真理的天使和聖徒一定是位女性,但她必須高尚、純潔、美麗;她的智慧不是來自憂愁和悲傷,而是來自微妙的歡樂;她必須能通過最真實和最具說服力的生活體驗,向我們講明神聖的愛可以給我們帶來幸福。」最後⋯感謝偉大的的翻譯!
评分本科看过一次,这次算二刷了。能感受到霍桑对普林和丁梅斯戴尔的爱和怜惜,但他终归还是将两人置于清教教义的惩罚和规训之下,就算最后普林有机会离开此地,逃离这一切,她还是选择留下来承受痛苦和惩罚。
评分爱与恨,罪恶与善良。当爱消逝了恨也就枯朽了。罪恶与善良并不是绝对的,佩戴象征罪恶A字的赫斯特灵魂却放射着善良与坚韧之光。牧师迪默斯德尔看似纯洁的灵魂下却隐瞒着罪恶,最终也因无法承受罪恶的沉重而死去(其实还是因为灵魂中的固有的善)而看似感情中的无辜者齐林沃斯却怀有着无限的恨。这部不长的小说也是女性主义的张扬,歌颂赫斯特的善良坚韧自强,反应了男权下令人堪忧的女性生存状况。小说歌颂爱情肯定人的欲望,多用反讽,强调爱情的纯洁。
评分「將來揭示真理的天使和聖徒一定是位女性,但她必須高尚、純潔、美麗;她的智慧不是來自憂愁和悲傷,而是來自微妙的歡樂;她必須能通過最真實和最具說服力的生活體驗,向我們講明神聖的愛可以給我們帶來幸福。」最後⋯感謝偉大的的翻譯!
评分英文版实在看不下去,太晦涩了(好吧,是我水平不够)。中文版看过,感触也不多。有些故事在特定时代和环境下,有其特殊的现实意义和对小说史的贡献,但是换到了如今,就只是个好故事罢了。
纳撒尼尔·霍桑(1804-0864):十九世纪美国小说大师,《红字》是他的传世杰作。
自从十五世纪哥伦布发现了新大陆之后,北美大地便失去了昔日的恬静和安宁,起先成为清教徒逃避祸患、寻找精神归宿的福佑之地,继而成为殖民者开拓疆域的冒险乐园。毋庸置疑,北美一代移民的先驱是英国的清教徒,他们的首次远航既不是为了探险觅宝,也不是被迫背井离乡,而是为了宗教信念才扬起了理想的风帆。而后,许许多多清教徒夹杂在移民的人流之中漂洋过海来到北美洲,聚居在被东海岸的人称为“新英格兰”的地区。他们把宗教理念带到这里,依照清教教义规范言行,并且按照自己传统的生活方式劳作、生息,一代又一代繁衍下去。在清教徒数代人的迁徙生涯中,既有五月花般的绚丽时刻,也有阴霾密布的日子,还有过许多悲欢离合。霍桑的小说《红字》所讲述的故事,就是发生在早期清教徒移民中的一段辛酸往事。《红字》的主人公普林是一位年轻貌美的少妇,随着清教徒移民来到北美新英格兰。她年迈的丈夫是位学者,据说正在阿姆斯特丹,不知是因体弱多病还是因处理英国的善后事务,未能与普林同行。普林甫抵新英格兰移民小镇,孤身一人,举步维艰。幸与牧师亚瑟,丁梅斯代尔相识,普林得到悉心照料,从此安居下来。后来,二人感情曰笃成为情人,并且生下一个可爱的女儿。
这是一部有关心灵罪恶的忏悔录,而非简单的隐忍的爱情史。尽管霍桑曾经极力想要摆脱父辈遗留(参与了1692年的驱巫案)的罪恶,而其世界观中的清教徒意识依然存在并因此影响着他的创作,书中苦于挣扎的主人公并没有表现出过多超越于历史的自省意识,几乎所有人都沦陷在犯罪与...
评分这是一部有关心灵罪恶的忏悔录,而非简单的隐忍的爱情史。尽管霍桑曾经极力想要摆脱父辈遗留(参与了1692年的驱巫案)的罪恶,而其世界观中的清教徒意识依然存在并因此影响着他的创作,书中苦于挣扎的主人公并没有表现出过多超越于历史的自省意识,几乎所有人都沦陷在犯罪与...
评分《红字》讲的并非是惊心动魄或缠绵悱恻的爱情经过,而是一种不断敲击灵魂的爱的结局——或称爱的后果。当牧师阿瑟•狄梅斯迪尔终于因不堪忍受心灵的重负而在刑台上倒下之时,当海丝特•白兰多年后独自返回那片受辱地又重新戴上灼热的红字之时,他和她可曾后悔自己所做的一...
评分在西方经典文学中,霍桑的《红字》也许占不到太重要的地位,但是事隔多年,我对这本小说难以挥去的念念不忘,便到网上下载了文档版本,花了一些时间重读了一遍。 大学的时候读了不少小说,对这一本印象深刻,然而具体当时是什么感受却已无迹可寻,只是隐约记得对小说的结局扼腕...
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