再论政治儒学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
蒋庆，1953生，字勿恤，号盘山叟，江苏徐州人。1982年毕业于西南政法大学法律系，先后任教于西南政法大学、深圳行政学院。2001年申请提前退休，在贵阳龙场建阳明精舍，任山长。主要著作有《公羊学引论》、《政治儒学－－当代儒学的转向、特质与发展》、《以善致善：蒋庆与盛洪对话》、《生命信仰与王道政治——儒家文化的现代价值》等，翻译有《基督的人生观》、《自由与传统》、《当代政治神学文选》、《政治的罪恶》、《道德的人与不道德的社会》等，主编《中华文化经典基础教育诵本》。
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《再论政治儒学》是当年风靡学界的《政治儒学》之续篇，蒋庆倾心之七年力作。
《再论政治儒学》依儒家今文义理，深入阐发儒家宪政之根基、方向、形式，和儒学在当代中国政治建构中之地位。本书历经七年砥砺，因应时势变迁加以开拓损益。
概观本书，所增益者有二：
（1）仿宋人太极图说推衍王道图说，以天地人三才之立体统摄说最终确立王道政治的形上基础；（2）发“太学监国制”及“虚君共和制”新说，最终确立其儒教宪政制度平衡结构。
所充实者有四：
（1）区分“强势议会”与“弱势议会”，完善儒教议会三院制的运作结构；（2）加强阐述王道政治与共和政体的理论联系，因应时势；（3）加强阐述王道政治与历史合法性的理论联系，开示道统；（4）“以中国解释中国”，从根本上强调中国文化的绝对主体性地位。
具体描述
读后感
儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”華夏之邦，巍巍然大矣；周孔之道，郁郁乎文哉。制禮作樂，外修其文；居仁行義，內充其質。伏羲畫卦，初創人文；孔聖定經，乃集大成。祖述堯舜，憲章文武，敬天法祖，此其始...
评分儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”華夏之邦，巍巍然大矣；周孔之道，郁郁乎文哉。制禮作樂，外修其文；居仁行義，內充其質。伏羲畫卦，初創人文；孔聖定經，乃集大成。祖述堯舜，憲章文武，敬天法祖，此其始...
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评分儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”華夏之邦，巍巍然大矣；周孔之道，郁郁乎文哉。制禮作樂，外修其文；居仁行義，內充其質。伏羲畫卦，初創人文；孔聖定經，乃集大成。祖述堯舜，憲章文武，敬天法祖，此其始...
用户评价
书评区就是蛆虫养殖场
评分大家不敢踏出文明，所以读书的意义还有一些，尼采之后谈这些听北洋的，情有可原，但是搞得和缝缝补补一样，太阳历过土地才行，不是要重申政治的荣光，是你爸爸有点让人失望
评分我最近一段时间的读书计划！
评分以儒学义理勾画中国宪政制度：虚君共和制，太学监国制，儒教三院制
评分焦虑和迷茫或许是全球性的，当我们这边返祖式反应的同时，西方左派寄托于一种“事件”的彻底激进性，不也都是一种“神秘化”吗，政治哲学的神学转向
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