辜鴻銘(1857~1928)清末民初馳名中外的文化怪傑、近代學者、翻譯傢。他學貫中西,精通9國語言,獲13個博士學位。一生緻力於弘揚中華傳統文化。他創造性地翻譯瞭中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》,並著有《中國人的精神》和《中國的牛津運動》等書,被孫中山譽為“中國第一”。他言辭犀利,辯纔無礙,嚮日本首相伊藤博文講儒學,與文學大師列夫·托爾斯泰書信交流,討論世界文化和時事政治,印度聖雄甘地稱他為“最尊貴的中國人”。
《中國人的精神》是辜氏最有名的英文著作,曾被譯成德、法、日等多種文字。在《中國人的精神》中,辜氏以旁徵博引、汪洋恣肆的筆法,論述中國文化的精神要義,對比東方人和西方人的品質差異,在彰顯中國傳統的獨特價值的同時,也揭露瞭西方文明的深層弊病。新譯本附錄瞭相關論爭文章,還選配瞭100餘幅圖片,與辜氏的雄文相得益彰。
对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说,又因芥川的游记,选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》,花了6小时的涉猎,我看到了墙里开花墙外香的极至,辜鸿铭,无疑清末让人印象深刻的学者之一。 不知道他的人,这里大概介绍下他的情况。(他那出名的关于一夫...
評分辜鸿铭用有些另类的视角去研究深奥的人性、社会、乃至哲学问题,居然讲的有板有眼,让人觉得颇有道理,不容易!据说此书当时在欧洲出版后掀起一阵汉学狂潮,使得辜鸿铭成为可能是有史以来对西方影响最大的中国人之一。 书中对中国人的评价让我们看了很提气,不过难免有些...
評分此书放在100年前,也许可以鼓舞中国人,但放在现代,再拿来跟美、英、法、德作对比,好象也不太对劲了。 作者想说,只有中国人全面具备了其他四个民族优秀的精神物质,但具有,不代表四种精神都比别人突出啊,更不代表比别人都优秀啊。所以中国的深沉不如英国,因此中国没贵族...
評分中国理想女性的三个本质特征:幽静恬静之爱,羞涩和腼腆以及“debonair”字所表达的那无法言状的优雅和妩媚,最后是纯洁或贞洁。简而言之,真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而有廉耻心的,是轻松快活而迷人、殷勤有礼而优雅的。只有具备了这三个特征的女人,才配称中...
評分此书放在100年前,也许可以鼓舞中国人,但放在现代,再拿来跟美、英、法、德作对比,好象也不太对劲了。 作者想说,只有中国人全面具备了其他四个民族优秀的精神物质,但具有,不代表四种精神都比别人突出啊,更不代表比别人都优秀啊。所以中国的深沉不如英国,因此中国没贵族...
就是看這老頭不順眼,女人讀這書,真的要被氣死,就是看著這個老頭抱著一個天朝上國瑪麗蘇的心情在那裏鬼扯。
评分很敬佩辜老的為人為學,隻是實在難讀,不知是否翻譯的問題。
评分大學問傢 辜鴻銘,中國文化的另類
评分辜鴻銘這個老頭兒很復雜,自己其實是個很牛逼的人,但是或許由於保皇的立場說齣來的話又顯得偏激詭辯。不管怎麼樣,還真的印證瞭「彪悍的人生就是不僅自己要牛逼閃閃,還要不屑於和傻逼一般見識」。P.S.這一版的裝幀特彆好玩兒,洞洞書。
评分主要看瞭中國人的精神、中國婦女和中國語言三篇。有講稿,也有以文章形式發錶的。意外的是在中國語言最後看到瞭杜甫的《贈衛八處士》!需要帶著批判的眼光來看,先生隻能說是那個時代眼光看得比較遠的人,用現在的平權標準去看也太看輕婦女瞭。並且即使對中國人中國文化錶示肯定,有一些觀點也實在太唯心主義瞭。另外,《論語》真是一本會被每一個時代解讀的經典啊。圖片太多,裝幀一星。
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