哲學家=知識的格鬥者
這是男人之間的熱鬥!
為追求最上乘的真理……
哲學家才是人間最棒的代名詞!
格鬥家與哲學家乍看之下或許像是二種截然不同類型人,實際上,就像格鬥家是一輩子在追求「比人強」一樣,哲學家也是耗費人生的精力,在鑽研「比人強的論點」。例如,某位哲學家提出了堅強的論點,把別人打得落花流水,以為自己可以憑藉這套論點席捲全球、獲得「世界最強」的稱號,卻又有另一位哲學家出現,提出與之對立、但更加無懈可擊的論點,擊垮了他。這樣的演變,根本就像是格鬥技漫畫的發展一樣。也就是說,所謂的哲學史,就是一部在知識的領域中,強者與強者彼此較勁、相互研究,一直到今天的交戰史。
真理到底是什麼呢?絕對的、終極的真理,真的存在嗎?
蘇格拉底為何要承認自己「無知」呢?
笛卡兒的「我思,故我在」究竟是什麼意思?
康德「物自身不可知」又是什麼意思?
「自由」應該是美好的事,為何沙特說「人類遭處以自由之刑」?
尼采為何說「神已死!」
「存在主義」又是什麼?
哲學的聖地、東京巨蛋的地下研討場,
此刻正準備舉辦史上最大的哲學辯論大會……
「想知道史上最棒的真理嗎?!」
「想見識一下史上最強的男人嗎?!」
蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、康德、笛卡兒、尼采、沙特……
31位哲學家登場!
★哲學家才是人間最棒的代名詞!沒想到這個男的竟然會來這裡!哲學家皇帝 柏拉圖!
★殺神者還活著!累積了更多研究成果後,這個狂人甦醒了!超人!!尼采!!
★近代哲學已經在我手裡完成!黑格爾!!
★拿來當成方法的懷疑,很完美!近代哲學之父笛卡兒!!
★要辯的話絕對不會輸!讓你看看相對主義的說話技巧!詭辯學家畢達哥拉斯!!
★一講到先驗的綜合判斷,這傢伙很可怕!哲學界的哥白尼革命 康德!
★人類學家從熱帶登陸了!結構主義 李維史陀!!
★因為想要活得開心,所以成為哲學家!把真正的幸福找出來給你看 伊比鳩魯!!
★臨死之際,「真理」一樣講得很好!達人的問答此刻在辯論中爆發了!希臘流「助產術 」蘇格拉底老師!!
★想賺錢所以來到這裡!看不見的手到底根據什麼,完全是個謎!亞當.史密斯!!
★我們最強的不是語言學,而是哲學!如你所知,近代語言學之祖 索緒爾!!
★哲學的發源地在於古希臘!難道沒人能讓老子吃驚的嗎?!赫拉克利特!!
★超級大咖!!不必多做解釋!!哲學界的大巨匠 亞里斯多德!!
★哲學就是實際運用起來有價值的東西!超工具主義哲學!正宗實用主義者 杜威登場!!
★沒有特別的理由!科學理所當然就是真理!對皇家學會要保密!科學之神!牛頓大駕光臨!!
★要講存在,就少不了這個人!超級A咖的叛逆者 齊克果!!
★超凡經濟學家的超凡哲學體系!親眼看看他本尊,好好大吃一驚吧!
共產主義的妖怪、馬克斯!!
★經驗哲學是這個男人完成的!英國經濟主義的王牌 休謨!!
★窩囊廢回來了!這孩子是露屁股的冠軍!人民在等待你的著作!盧梭登場!!
评分
评分
评分
评分
阅读这本书的过程中,我最深刻的感受是,作者对不同哲学家的观点持有非常鲜明的立场,这使得全书的论述充满了张力和批判性。这不是一本仅仅罗列各家学说“你好我好大家好”的教科书,它充满了作者本人的哲学判断和价值取向。在论及伦理学部分时,作者对功利主义的批评是极其尖锐和不留情面的,他不仅指出了其理论上的漏洞,还通过一系列假设的场景,展示了其在现实应用中可能导致的道德困境。这种强烈的批判视角,无疑让阅读过程变得非常引人入胜,它激发了我主动去思考和反驳作者的欲望,这本身就是一种高阶的学习体验。然而,对于那些希望通过这本书建立起对各学派全面、中立了解的读者来说,可能会感觉有些片面。某些学派的论述篇幅明显偏短,且多以驳斥性的视角出现,这让我对这些流派的理解停留在了被作者建构出的特定框架内。总而言之,它更像是一场精彩的哲学辩论赛,作者是其中一位非常出色的、主导全场的辩手,但对于新手来说,可能需要警惕,不要将作者的观点等同于哲学的全貌。
评分这本书的文字风格是典型的“老派学者”作风,极其注重逻辑的严密性与词汇的精确性。我个人非常欣赏这种对语言的敬畏感,书中几乎找不到任何网络流行语或者为了迎合大众而使用的轻佻表达。每一个句子都像是经过精确计算的,前后衔接,层层递进,推导过程清晰可见。这种写作风格对于培养严谨的逻辑思维是极有裨益的,我发现自己阅读时不得不放慢语速,甚至需要用笔在草稿纸上画出思维导图,才能跟上作者构建的抽象概念迷宫。但是,这种精确性也带来了一个副作用——阅读体验上的“冷感”。它缺少了那种能够瞬间点燃读者热情的“金句”或者富有感染力的叙事手法。它更像是一份精密的蓝图,而不是一幅色彩斑斓的油画。每次读完一个章节,我都会感到智力上的满足,但很少有那种情感上的共鸣或震撼。它要求读者成为一个纯粹的逻辑处理机器,而非一个沉浸在故事中的体验者。对于那些希望通过哲学来寻找人生意义和精神慰藉的读者,这本书可能更侧重于“如何思考”,而非“思考什么能让你快乐”。
评分这本书的结构安排实在有些出乎我的意料。我原以为会按照时间线索或者流派分支来组织内容,比如先讲古希腊,再过渡到中世纪,最后落脚到近现代的思潮。然而,作者采取了一种主题驱动式的叙事,一上来就深入探讨了“自由意志的悖论”,这对我一个刚接触哲学不久的人来说,无疑是“高难度开局”。前几章的内容,几乎都在围绕着决定论和非决定论的交锋展开,大量的案例分析和逻辑推演,读起来节奏感很强,但同时也缺乏一个平稳的导入期。这种写法的好处是,一旦你跟上了作者的思路,你会觉得思维被极大地激发了,仿佛在进行一场高强度的脑力体操。缺点也很明显,就是对于那些想从最基本的概念入手,比如“什么是知识”、“什么是真理”这类问题开始建立认知的读者来说,这本书的起步门槛显得太高了。我好几次不得不跳过一些复杂的论证,先去后面的章节找找有没有更直观的例子来辅助理解,结果发现,作者似乎将所有的论据都紧密地编织在一起,缺一不可。这本书更适合已经有一定哲学基础,想要深入某个特定领域进行系统性思考的进阶学习者,它更像是一本思想的深度挖掘工具,而不是大众化的哲学导览手册。
评分我尝试将这本书推荐给一位对哲学完全不了解的朋友,结果发现我们的阅读体验存在巨大的鸿沟。我的朋友反馈说,他感觉自己像是在看一本用古希腊文写成的数学证明,充满了各种符号和抽象的符号系统,根本无法理解段落间的跳跃性是如何发生的。这让我意识到,这本书在“入门”这个定位上,可能存在着严重的误导性。它的深度是毋庸置疑的,它对一些核心概念的剖析达到了教科书级别的深度和广度,但这种深度是以牺牲“可及性”为代价的。比如,书中对“现象学还原”的论述,没有提供任何循序渐进的引导,直接就要求读者接受其方法论的合理性。这本书更像是作者在特定领域深耕多年后,将自己最成熟的思考体系倾泻而出的一部总结之作,而不是为新探索者铺设的引导步道。它更像是一部为研究生准备的参考书,而不是为大学新生设计的导论读物。如果你已经对某些哲学流派有所涉猎,想找一本能够帮你把散落的知识点串联起来、形成宏大体系的书,这本书或许能提供极佳的结构框架;但如果你是从零开始,这本书很可能会让你在哲学的门口就被那高耸的知识壁垒劝退。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴,那种深邃的蓝色调配上烫金的标题,在书架上一下子就能抓住我的眼球。我最初拿起它,是冲着“史上最強”这几个字去的,心想,这下总算能有一本能帮我彻底理清康德和尼采那些弯弯绕绕的理论的书了。说实话,我期待的是那种能用最接地气的大白话,把那些晦涩的概念一网打尽的“武功秘籍”。结果呢?翻开第一页,我就被那种严谨到近乎学院派的论述方式给震慑住了。作者似乎完全没有顾虑到“入门”读者的感受,直接抛出了一堆专业术语和复杂的逻辑链条,读起来感觉像是在攀登一座哲学的高峰,每一步都需要我反复咀嚼,甚至需要对照好几本其他哲学词典才能勉强跟上思路。尤其是在讨论早期希腊哲学的本体论部分,那种细致入微的考据和引用,让人不得不佩服作者的功底,但同时也让我这个渴望快速上手的读者感到一丝挫败。我感觉自己像是被扔进了一个知识的海洋,虽然能感受到水很深很广,但如何找到那条通往彼岸的捷径,这本书似乎并没有明确指出。它更像是一位严厉的导师,要求学生先学会所有基础的语法和词汇,才能开始写诗。对于那些想快速了解哲学脉络的门外汉来说,这本书可能需要极大的耐心和毅力去克服初期的阅读障碍。
评分对我这种哲学白纸来说这实在是一本再适合不过的入门书了~准备书单去~
评分作为入门书十分出色。从真理,国家,神学,存在,四个维度把三十二个哲学家串起来。其中有一般国内哲学入门书鲜有涉及的亚当斯密,索绪尔。篇幅给的最长的是马克思,但真心觉的马克思那节大部分篇幅是在说资本主义的优越性……笔记记得较多的除了马克思还有尼采,胡塞尔,索绪尔。
评分哈哈哈~没想到豆瓣会有啊!在香港买的书,死贵
评分对我这种哲学白纸来说这实在是一本再适合不过的入门书了~准备书单去~
评分确实是入门。。。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有