Opera and the City

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Andrea S. Goldman is an Associate Professor of History at University of California, Los Angeles.

出版者:Stanford University Press
作者:Andrea S. Goldman
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2012-6-27
价格:USD 55.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780804778312
丛书系列:
图书标签:
  • 海外中国研究 
  • 历史 
  • 城市史 
  • 北京 
  • 文化史 
  • 郭安瑞 
  • 清史 
  • 京剧 
  •  
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In late imperial China, opera transmitted ideas across the social hierarchy about the self, family, society, and politics. Beijing attracted a diverse array of opera genres and audiences and, by extension, served as a hub for the diffusion of cultural values.

It is in this context that historian Andrea S. Goldman harnesses opera as a lens through which to examine urban cultural history. Her meticulous yet playful account takes up the multiplicity of opera types that proliferated at the time, exploring them as contested sites through which the Qing court and commercial playhouses negotiated influence and control over the social and moral order. Opera performance blurred lines between public and private life, and offered a stage on which to act out gender and class transgressions. This work illuminates how the state and various urban constituencies manipulated opera to their own ends, and sheds light on empire-wide transformations underway at the time.

具体描述

读后感

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加州大学伯克利分校历史学博士郭安瑞于2014年获得美国亚洲研究学会“列文森图书奖”的作品——《文化中的政治》,副标题名为“戏曲表演与清都社会”,研究对象是中国晚清戏曲史,全书分为三个部分:观众与演员,场所与剧种,剧本与表演。作品把剧种研究的主要因素都考虑进去了...

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历史学家傅斯年曾说过,中国传统的儒家礼法社会有一个制度上的问题:由于“礼不下庶人”,儒家主流文化并不关心下层民众的思想、心灵与文化,“所以庶人心中如何想,生活如何作心理上的安顿,是不管的”;于是大众自有一种趋势,当佛教、道教等深入民间后,民众便被席卷而去,...  

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近年来明清的文化史研究突飞猛进,研究的成果令人耳目一新,之所以会有如此突出的进步与发展,其动力来自于研究的角度与方法论上的突破。其一就是跨领域的分析与视角,将文化史的面向更为扩大,研究也因此益加深入。过去许多被视为文学和文学史研究的课题,现在有更多文化史和...  

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历史学家傅斯年曾说过,中国传统的儒家礼法社会有一个制度上的问题:由于“礼不下庶人”,儒家主流文化并不关心下层民众的思想、心灵与文化,“所以庶人心中如何想,生活如何作心理上的安顿,是不管的”;于是大众自有一种趋势,当佛教、道教等深入民间后,民众便被席卷而去,...  

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近年来明清的文化史研究突飞猛进,研究的成果令人耳目一新,之所以会有如此突出的进步与发展,其动力来自于研究的角度与方法论上的突破。其一就是跨领域的分析与视角,将文化史的面向更为扩大,研究也因此益加深入。过去许多被视为文学和文学史研究的课题,现在有更多文化史和...  

用户评价

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文笔好得让人艳羡; 既能叙述流畅,又能对各种文本(戏曲、小说和清宫档案) 有很好的解读。鸡蛋里挑骨头,唯一让人困惑的是结论部分,从清廷在19世纪下半叶对皮簧的支持和北京城皮簧的流行来说清廷和普通汉人在文化上合流, 进而说是清廷对自己Manchu ethnicity的再造(reinventation)和正统化(legitimization),似乎结论太宏大了, 宜scale back.

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材料缜密。

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这本就稍弱了些,可能材料相对熟悉点。

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材料缜密。

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清廷对戏曲进行的控制、太平天国的影响、花谱等都是之前不了解的地方,刷新了很多旧观念;戏曲作为(性别、族群、阶级等)边界穿越的场所是之前不曾想到的角度。做为英语渣,四五章对《翡翠园》水浒“嫂子我”戏的细读只能草草带过。文本领域涉及比Drama Kings要多,社会领域要少。

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