具体描述
主要内容写成于1930年代，作者对中国古代兵制尤为关注。作者认为，战国时期，北方游牧民族未能对中原构成大的威胁，原因在于中原各诸侯国不仅平民当兵，富人、贵族也当兵，近于全民皆兵，军队素质高、战斗力强；而自汉代以后，军队多由流民组成，战斗力明显下降，所以不断遭受北方游牧民族的威胁。作者推崇文武兼备，认为武德使人坦白光明，而文德之畸形发展会导致中国社会走向病态。本书版本采用商务印书馆2001年版。
作者简介
雷海宗，中国著名历史学家。他终身致力于中国历史和世界历史、中国文化和世界文化的教学事业和研究工作，以学贯中西、博古通今、自成体系着称。雷海宗自1927年获美国芝加哥大学哲学博士学位学成回国后，一直在南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联合大学和天津南开大学任教，1962年去世。
林同济（1906-1980），福建福州人，“战国策派”主要代表人物。著有天地之间。 林同济超越了专家范畴，他毫不掩饰自己对国家、民族、文明的热爱认同。
目录信息
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读后感
我所认识的中国史研究，大致有两种不同倾向的路径。 一是讲究有一分证据说一分话，强调史在前，论在后，强调对历史细节的考据。这派上承乾嘉，至今是史学主流，代表人物很多，比如陈寅恪、田余庆等诸名家。这类学术作品的特点是特别重视史料辨析，论证，强调史料本身超过由此得...
评分读了雷先生《中国文化与中国的兵》后，更觉此书观点于罗马史颇有启发，种种悲剧以惊人的相似同样出现在西方的庞大帝国，不同的是这个帝国的结局是轰然倒塌，个中缘由，怕是与兵脱不开关系。 书中对尚武之风和从军意识的提倡，恐怕放在罗马兴盛的过程中，其意义将会更加明显...
评分虽然后部分少有偏颇，主观过强，内容略简单，但仍是一本非常好的书。 深入分析是兵的精神，武德的历史发展和丧失。不是学术书，而是思想书。
评分中华五千年的辉煌文明，出现汉唐等大帝国，赫赫威名，除了灿烂的文化外，军事战斗力自然也是一个要素。按说这种军力肯定是无比强大的，不然怎么能保证帝国的威名呢，可是仔细分析中国历史上各个朝代，会发现其实中国汉族的军队是弱不禁风的，不堪一击的，多数情况下是又贫又弱...
评分雷先生此书很有些针对性，针对抗战时期中国战败的状况，所以有些观点未免太现实，带有较强功利性。然颇有真知灼见之处。特别是行文处尤为大气果敢，敢于亮出自己观点，成一家之言，读之令人畅快！不愧是战国策派代表作品。 另，雷先生耿耿爱国之心在字里行间自现，联...
用户评价
作者在美留学5年，获哲学博士后回国任教。此文大概写与1937年抗战时期。针对当时社会的“好男不当兵”思想，作者提倡尚武精神。“文武兼备的人有比较坦白光明的人格，兼文武的社会也是坦白光明的社会。这是武德的特性。中国社会是畸形发展的文德的产物。虚伪，欺诈，只知使用心机。“ 还真是说中了作者后来的遭遇。
评分生不逢时
评分五星全给后半篇之《中国文化与中国的兵》，年度史观再构大作啊。
评分林老把一篇文章的观点，翻来覆去的来回说两三遍，也是蛮拼的。
评分林老把一篇文章的观点，翻来覆去的来回说两三遍，也是蛮拼的。
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