文化形态史观·中国文化与中国的兵 在线电子书 图书标签: 历史 雷海宗 林同济 战国策学派 文化 文化史 中国 经典
发表于2024-06-30
文化形态史观·中国文化与中国的兵 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
林老把一篇文章的观点,翻来覆去的来回说两三遍,也是蛮拼的。
评分珍藏
评分林同济的部分也很值得读
评分林老把一篇文章的观点,翻来覆去的来回说两三遍,也是蛮拼的。
评分作者在美留学5年,获哲学博士后回国任教。此文大概写与1937年抗战时期。针对当时社会的“好男不当兵”思想,作者提倡尚武精神。“文武兼备的人有比较坦白光明的人格,兼文武的社会也是坦白光明的社会。这是武德的特性。中国社会是畸形发展的文德的产物。虚伪,欺诈,只知使用心机。“ 还真是说中了作者后来的遭遇。
雷海宗,中国著名历史学家。他终身致力于中国历史和世界历史、中国文化和世界文化的教学事业和研究工作,以学贯中西、博古通今、自成体系着称。雷海宗自1927年获美国芝加哥大学哲学博士学位学成回国后,一直在南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联合大学和天津南开大学任教,1962年去世。
林同济(1906-1980),福建福州人,“战国策派”主要代表人物。著有天地之间。 林同济超越了专家范畴,他毫不掩饰自己对国家、民族、文明的热爱认同。
主要内容写成于1930年代,作者对中国古代兵制尤为关注。作者认为,战国时期,北方游牧民族未能对中原构成大的威胁,原因在于中原各诸侯国不仅平民当兵,富人、贵族也当兵,近于全民皆兵,军队素质高、战斗力强;而自汉代以后,军队多由流民组成,战斗力明显下降,所以不断遭受北方游牧民族的威胁。作者推崇文武兼备,认为武德使人坦白光明,而文德之畸形发展会导致中国社会走向病态。本书版本采用商务印书馆2001年版。
无兵之文化与再建文化之兵 ——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者:宛陵生 历来史家关于兵的记载多偏于制度方面,对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事,竟出大清朝”的晚清,长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世,面对...
评分雷先生此书很有些针对性,针对抗战时期中国战败的状况,所以有些观点未免太现实,带有较强功利性。然颇有真知灼见之处。特别是行文处尤为大气果敢,敢于亮出自己观点,成一家之言,读之令人畅快!不愧是战国策派代表作品。 另,雷先生耿耿爱国之心在字里行间自现,联...
评分李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后,作者有感于国家的贫弱,努力从历史上找原因和解决的办法,再加上斯宾格勒文化形态史观的影响,才写出了这本书,提出了“无兵的文化”的命题。今日看来,很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...
评分因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆,所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》,这本书成书于抗日战争时期,所以很多结论比较偏颇,对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意,本以为这本书应该评价一般,可是一看豆瓣评分又高的吓人,看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
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