文化形态史观·中国文化与中国的兵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
雷海宗，中国著名历史学家。他终身致力于中国历史和世界历史、中国文化和世界文化的教学事业和研究工作，以学贯中西、博古通今、自成体系着称。雷海宗自1927年获美国芝加哥大学哲学博士学位学成回国后，一直在南京中央大学、武汉大学、清华大学、西南联合大学和天津南开大学任教，1962年去世。
林同济（1906-1980），福建福州人，“战国策派”主要代表人物。著有天地之间。 林同济超越了专家范畴，他毫不掩饰自己对国家、民族、文明的热爱认同。
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主要内容写成于1930年代，作者对中国古代兵制尤为关注。作者认为，战国时期，北方游牧民族未能对中原构成大的威胁，原因在于中原各诸侯国不仅平民当兵，富人、贵族也当兵，近于全民皆兵，军队素质高、战斗力强；而自汉代以后，军队多由流民组成，战斗力明显下降，所以不断遭受北方游牧民族的威胁。作者推崇文武兼备，认为武德使人坦白光明，而文德之畸形发展会导致中国社会走向病态。本书版本采用商务印书馆2001年版。
具体描述
读后感
李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...
评分我所认识的中国史研究，大致有两种不同倾向的路径。 一是讲究有一分证据说一分话，强调史在前，论在后，强调对历史细节的考据。这派上承乾嘉，至今是史学主流，代表人物很多，比如陈寅恪、田余庆等诸名家。这类学术作品的特点是特别重视史料辨析，论证，强调史料本身超过由此得...
评分一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化，倒是让我有些小小的意外的。 在我看来，若是想要与文化这东西挨边，怎么也得多多少少的...
评分因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆，所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》，这本书成书于抗日战争时期，所以很多结论比较偏颇，对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意，本以为这本书应该评价一般，可是一看豆瓣评分又高的吓人，看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
用户评价
林老把一篇文章的观点，翻来覆去的来回说两三遍，也是蛮拼的。
评分被时代淹没的大家
评分刚翻了翻。实为两本书，形态史观为合著，中国的兵为雷著。史料或有更新，方法弥足珍视。俺记得雷海宗先生是何炳棣先生的先生，何著《读史阅世六十年》多有所述。林同济先生是林同奇先生的长兄，奇著《人文寻思录》亦有专文。学术江湖，要分门别派，认祖归宗。
评分劉仲敬的前身 斯賓格勒在東土的繼承者
评分林老把一篇文章的观点，翻来覆去的来回说两三遍，也是蛮拼的。
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