文化形態史觀·中國文化與中國的兵 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
雷海宗，中國著名曆史學傢。他終身緻力於中國曆史和世界曆史、中國文化和世界文化的教學事業和研究工作，以學貫中西、博古通今、自成體係著稱。雷海宗自1927年獲美國芝加哥大學哲學博士學位學成迴國後，一直在南京中央大學、武漢大學、清華大學、西南聯閤大學和天津南開大學任教，1962年去世。
林同濟（1906-1980），福建福州人，“戰國策派”主要代錶人物。著有天地之間。 林同濟超越瞭專傢範疇，他毫不掩飾自己對國傢、民族、文明的熱愛認同。
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主要內容寫成於1930年代，作者對中國古代兵製尤為關注。作者認為，戰國時期，北方遊牧民族未能對中原構成大的威脅，原因在於中原各諸侯國不僅平民當兵，富人、貴族也當兵，近於全民皆兵，軍隊素質高、戰鬥力強；而自漢代以後，軍隊多由流民組成，戰鬥力明顯下降，所以不斷遭受北方遊牧民族的威脅。作者推崇文武兼備，認為武德使人坦白光明，而文德之畸形發展會導緻中國社會走嚮病態。本書版本采用商務印書館2001年版。
具體描述
讀後感
真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...
評分雷书从最常见的资料中看出别人都视而不见的东西，是真本事。我觉得砖头般的巨著，自然能体现大师功力，比如陈寅恪的《柳如是别传》、谢国桢的《明季党社运动考》、余英时的《朱熹的历史世界》等。但这种小册子却更加难写，原因有三：一是要通俗易懂，二是要学术性不因通俗而打...
評分中华五千年的辉煌文明，出现汉唐等大帝国，赫赫威名，除了灿烂的文化外，军事战斗力自然也是一个要素。按说这种军力肯定是无比强大的，不然怎么能保证帝国的威名呢，可是仔细分析中国历史上各个朝代，会发现其实中国汉族的军队是弱不禁风的，不堪一击的，多数情况下是又贫又弱...
評分武德不兴是中国两千年来去不掉的顽疾。武德不兴的直接原因是贵族阶层对当兵的义务的放弃。本书将中华文化的弊端，归结为缺乏尚武精神，似非厚诬。但作者自己也说过，每个时代对过去历史的总结，都是为现实服务的。30年代的中国屈折于列强的淫威之下，自然是奢谈文治而独唱武功...
評分雷书从最常见的资料中看出别人都视而不见的东西，是真本事。我觉得砖头般的巨著，自然能体现大师功力，比如陈寅恪的《柳如是别传》、谢国桢的《明季党社运动考》、余英时的《朱熹的历史世界》等。但这种小册子却更加难写，原因有三：一是要通俗易懂，二是要学术性不因通俗而打...
用戶評價
剛翻瞭翻。實為兩本書，形態史觀為閤著，中國的兵為雷著。史料或有更新，方法彌足珍視。俺記得雷海宗先生是何炳棣先生的先生，何著《讀史閱世六十年》多有所述。林同濟先生是林同奇先生的長兄，奇著《人文尋思錄》亦有專文。學術江湖，要分門彆派，認祖歸宗。
评分剛翻瞭翻。實為兩本書，形態史觀為閤著，中國的兵為雷著。史料或有更新，方法彌足珍視。俺記得雷海宗先生是何炳棣先生的先生，何著《讀史閱世六十年》多有所述。林同濟先生是林同奇先生的長兄，奇著《人文尋思錄》亦有專文。學術江湖，要分門彆派，認祖歸宗。
评分五星全給後半篇之《中國文化與中國的兵》，年度史觀再構大作啊。
评分第一部分《文化形態史觀》是林同濟和雷海宗文集。 阿姨前身
评分第一部分《文化形態史觀》是林同濟和雷海宗文集。 阿姨前身
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