禅外说禅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
张中行（1909-2006）原名张璿，字仲衡。后以名字难认，改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始，十余年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。
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禅是中土文化的一种现象，也是处理人生问题的一种方式。禅外说禅，顾名思义，是“身立门外”，“体会到不懂禅的人是怎么不懂的”，目的是“要使不懂的人去懂”。作者是把禅当作文化史中的一个分支来讲述的，是置身史外来讲史，因而可以不偏不倚地摆事实，讲道理。以科学常识为依据，由人生之道谈起，然后层层深入，讲述各时代佛教的发展，禅宗史略，禅的所求和修持方法，在人生哲学方面的价值和缺欠以及禅宗对中土哲学思想、诗词的影响等等，最后还谈到它的影响和将来。全书理精辟而言浅易，不仅可以使读者了解中国佛教的大略，而且可以揭开禅的神秘面纱，变恍兮惚兮的禅理为明晰易解的科学常识。
具体描述
读后感
因为心里有一些问题而感到焦躁，所以想向佛家寻求一个解脱和慰籍，有人推荐了这本书，于是去读。 读的过程中很少感到乏味，反而感觉是非常有趣，通过张先生的客观评论和分析，逐渐对佛教的历史、发展和理论有了浅显的认识。不知不觉中，觉悟了一些东西，心中不再迷惑。这本书对...
评分张中行对很多禅宗公案中顿悟的记载很持怀疑态度，“听老师学蝉叫，听路人骂人，被打，听了莫明其妙的答话，就大悟，悟了什么？至少我们常人是难于想象的。”“我们有理由推论，僧传、灯录一类书所记的悟，有不少并不货真价实。证据最好由行里去找，但书中所记总是正面的言而...
评分有这样一段对话， 问：佛本初的原意是怎样的呢？ 答：三个大妈排班拜。 问：怎样才能做到(对佛的原旨)不加以改变呢？ 答：诶，有个麻雀刚刚从东边儿飞到西边儿去了呢 问：学佛之人有了疑问时应该怎么办呢？ 答：大姨还是小姨？ 问：大疑。 答：大姨妈在东北角，小姨妈在僧堂...
评分坐在花园里看这本书还是在上大学的时候， 本来是带了中文系得矫情玩深沉去的， 没有想到如此明白如话。 禅意可悟不可说， 但禅的源流主张分野倒是可以讲明的。 尤其是如此的散淡随意， 信手拈来。 中行先生的这本，算是了解禅的很好入门书
评分在新买的几本书里，我首先选择看张中行的《禅外说禅》。倒不是因为我高深，而是恰恰相反。只因习惯是先挑晦涩的读。 果然是跳读完成的。只有在《禅悟的所求》一章逐句通读。张中行先生用的是客观的笔触，所以陈列和纪录的较多，辅以个人的分析。 如果你想通过这...
用户评价
观其表而非析其理，当然表里应并蓄兼收，并无高下分，但如果涉及里，对理解表也更有帮助。
评分佛法的基础理论，可以用苦集灭道这四圣谛来概括。就是人生即是苦，原因在于因果，佛家要寻找的从中解脱、达到涅槃的道路。佛家思想对于现实世界采取坚决的否定态度，富于顽强的思想勇气。而禅定的最初含义，是对佛法进行安静的思索。 在禅宗历史上，有两大标志性历史事件，一个是六祖慧能获得五祖衣钵，另一个是慧能的大弟子神会确立南宗顿教正统。在南宗内部派别里，最有影响的是讲究当头棒喝的临济宗。禅宗公案就是禅师传法和开悟的案例，风格玄妙缥缈，不讲形式逻辑论证。但禅师追求精神上的宁静专注与自由自在、身心不被外物困扰的逍遥风度，能够给予我们人生启示。
评分补/唐代的道林禅师住在一棵松树上，在他的旁边就是个喜鹊窝，所以被叫做鹊巢和尚。白居易拜访他时说：“法师你住的地方也太危险了吧。”道林回答说：“太守你每天妄念起伏，思绪不宁，造成了因果罪业循环不停，不是比我还危险么？”
评分经文是给不懂的人读的。懂了的人，读什么经呢？
评分知堂、顾随、张中行、汪曾祺，我所偏爱者，多为苦雨斋一脉。
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