被禁錮的心靈 在線電子書 圖書標籤: 米沃什 波蘭 外國文學 詩歌 思想史 隨筆 諾貝爾文學奬 波蘭@Czeslaw_Milosz
發表於2025-02-22
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:無
評分“我的全部詩歌都是我對自己和其他人的排斥和鄙棄,隻因為他們為不值得愛的東西而感到欣喜,為那些不值得感到痛苦的事情倍感痛心疾首。”
評分一個價值虛無時代的見證
評分“我的全部詩歌都是我對自己和其他人的排斥和鄙棄,隻因為他們為不值得愛的東西而感到欣喜,為那些不值得感到痛苦的事情倍感痛心疾首。”
評分讓我們看到東歐國傢在gczy的奴役下知識份子的多麵性,良心知識份子痛苦的心路曆程。幾乎每一頁都有震撼心靈的地方,有現實的寫照,有心靈的共鳴。
切斯瓦夫·米沃什(Czeslaw Milosz,1911—2004) 波蘭著名詩人和作傢,現居美國,1980年諾貝爾文學獎獲得者。二戰期間,曾積極參加華沙地下抵抗運動,戰爭結束後,曾任波蘭駐美國和法國的文化參贊,1951年流亡巴黎。齣版過多部詩集和詩歌翻譯作品。本書是米沃什政論思想的奠基與成名之作。
1930年代至40年代,米沃什歷經波蘭屢受侵略、瓜分,二戰期間,目睹華沙在納粹德國的破壞下變成瞭廢墟。米沃什關切著斯土斯民的命運,他從反納粹戰爭開始就積極參加瞭波蘭的抵抗運動,在淪陷的華沙與法西斯德國進行瞭艱苦的鬥爭。二戰結束後,波蘭雖取得反法西斯戰爭的勝利,成立瞭波蘭人民共和國,米沃什亦曾任波蘭駐美使館和駐法使館的文化參贊,然而他認為政府當局要求藝術傢作品中「革命」服務,侵犯瞭作傢特有的職責。於是米沃什在1951年初要求在法國政治避難,從此自我流放到西方。
米沃什在法國流亡瞭十年,1960移居美國,在美國加州大學柏剋利分校任教。1970年加入美國籍。
在米沃什三十多年的流亡中,過的「是一種與城市大眾隔離的生活」。他自稱是「一個孤獨的人,過著隱居的生活」,並錶示「流亡是一切不幸中最不幸的事,我簡直墜入瞭深淵。」
1980年米沃什獲得諾貝爾文學獎,他接受美國《舊金山記事報》(San Francisco Chronicle)採訪時曾說:「獲獎給我帶來瞭讀者和睏擾。我擔心自己的作品會遭到麯解,如果是這樣的話,我寧願不要讀者」。
1989年後,米沃什結束三十多年的流亡生活迴到波蘭,在古城剋拉科夫定居直到2004年8月辭世。儘管米沃什的一生漂泊不定,並精通多種語言,然而他始終堅持用其傢族從16世紀起就使用的波蘭語寫作,儘管米沃什過去的齣生地已被畫為今天的立陶宛,他仍然把波蘭視為祖國。本書是米沃什政論思想的奠基與成名之作。
相比与《一九八四》的比较,我更喜欢波莱茨基的这段评论:“数十年来,读者忽略了《被禁锢的头脑》的文学性,反而一直将其作为了解波兰斯大林意识形态的唯一一本书来看待。……不管怎么说,《被禁锢的头脑》是一部杰出的文学论文,它所论述的人的心理问题比政治问题更多;论述...
評分伪装作为一种生存技能在极权社会下总是显得那么必要,不论是米沃什的《被禁锢的头脑》还是米克洛什·哈拉兹蒂的《天鹅绒监狱》,都很好地阐释了这一点。 战后的东欧处于苏联的控制之下,社会主义新信仰成功地侵入了东欧国家的肌体。现实生活中的人们不得不成为演员,他们在办...
評分这是一本卓越的寓言小说,是1980年诺贝尔文学奖获得者、波兰著名作家切•米沃什写于上世纪50年代的名著,当时他已被迫离开祖国,踏上漫长的流亡之路。 《被禁锢的大脑》中主人公皆有所本,从技术上看,它并无更多花巧之处,由于常常用大段议论来替代描写,让读者觉得它更像...
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