韓愈和孟郊的詩歌 在線電子書 圖書標籤: 宇文所安  海外中國研究  唐詩  詩歌  海外漢學  文學  文學研究  古典文學   

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三星半，總算讀完宇文所安的博士論文。研究中唐起傢的宇文所安至今也沒寫齣一部中唐詩歌史，可見這一時期詩人有多麼韆奇百怪…對韓孟的詩歌其實都不太感興趣，但還是隨著他的詩歌大串講讀完。整體上沒有係統的架構，結構性的結論也不存在，更多是隨著詩歌進行的體悟，有時確實眼前一亮，但全書並不好看。

見《學鏡》：“我的博士論文選題是中唐詩，搜集瞭大量材料按年代組閤準備寫成一部編年詩史。寫作進行得很順利，很快就積纍瞭厚厚一摞。但寫得太多，因而被指導教授告知，如果論文超過六百頁就將不再讀下去。於是隻好集中筆力，專寫韓愈和孟郊。為什麼在中唐詩人中選擇瞭韓愈和孟郊？因為我認為這兩個人在中國詩歌發展的過程中，開創瞭一種新的傳統。另外，對於孟郊，我還有一種好奇。這就是，在晚唐以至北宋前期，孟郊受到的評價一直很高，而到瞭蘇軾以後卻時見譏議，如蔡寬夫就說讀他的詩“使人不歡”。是不是北宋後期的人已經開始不大能理解像這樣的具有多麵性的詩人瞭？還是有其他原因？我對這些問題作瞭多方麵的探討，對韓愈和孟郊在中國文學史上的特定的地位提齣瞭自己的看法。這本題為《孟郊和韓愈的詩》的博士論文1972年由耶魯大學正式齣版”

見《學鏡》：“我的博士論文選題是中唐詩，搜集瞭大量材料按年代組閤準備寫成一部編年詩史。寫作進行得很順利，很快就積纍瞭厚厚一摞。但寫得太多，因而被指導教授告知，如果論文超過六百頁就將不再讀下去。於是隻好集中筆力，專寫韓愈和孟郊。為什麼在中唐詩人中選擇瞭韓愈和孟郊？因為我認為這兩個人在中國詩歌發展的過程中，開創瞭一種新的傳統。另外，對於孟郊，我還有一種好奇。這就是，在晚唐以至北宋前期，孟郊受到的評價一直很高，而到瞭蘇軾以後卻時見譏議，如蔡寬夫就說讀他的詩“使人不歡”。是不是北宋後期的人已經開始不大能理解像這樣的具有多麵性的詩人瞭？還是有其他原因？我對這些問題作瞭多方麵的探討，對韓愈和孟郊在中國文學史上的特定的地位提齣瞭自己的看法。這本題為《孟郊和韓愈的詩》的博士論文1972年由耶魯大學正式齣版”

三星半，總算讀完宇文所安的博士論文。研究中唐起傢的宇文所安至今也沒寫齣一部中唐詩歌史，可見這一時期詩人有多麼韆奇百怪…對韓孟的詩歌其實都不太感興趣，但還是隨著他的詩歌大串講讀完。整體上沒有係統的架構，結構性的結論也不存在，更多是隨著詩歌進行的體悟，有時確實眼前一亮，但全書並不好看。

這個時候的宇文所安老師文筆還不似後來犀利。