阴阳界:胡金铨的电影世界

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出版者:复旦大学出版社
作者:吴迎君
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:2011-12
价格:35.00元
装帧:精装
isbn号码:9787309084443
丛书系列:“迷影”丛书
图书标签:
  • 电影
  • 胡金铨
  • 电影理论
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  • 东方哲学
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具体描述

本书是国内外全面解读胡金铨执导电影的第一本著作,立足对胡金铨电影的影像解读,结合胡金铨本人一手论述资料,总体揭示胡金铨在中国两岸三地政治分置和文化对峙的现实语境中,通过电影书写追索人的精神家园的根本追求,并具体落实在胡金铨电影内在的美学、家国、信仰三重观照上,而其中贯注着胡金铨所代表的“南下影人”一代人的疏离他者并自我疏离的悬置性精神处境。

书稿通过“总-分-总”式章节总体结构(导论,第一至五章,结语),由总体到局部,整部书稿是一个完整的统一体。同时,本书始终注重将电影的影像元素分析和思想阐述结合而论,既在避免纯技术分析,也在避免纯理论玄谈。

本书资料较为丰富翔实,通过各种途径搜寻香港电影资料馆、香港中文大学图书馆、匹兹堡大学图书馆、法国高校图书馆等港台和英美法的一手资料,在此基础上展开对胡金铨电影的全面分析。

《阴阳界:胡金铨的电影世界》是一部深入探索华语影坛巨匠胡金铨独特电影美学与哲学意涵的学术专著。本书并非简单的作品罗列或传记式叙述,而是以一种全新的视角,剖析胡金铨如何在其作品中构建了一个既具东方哲学韵味,又充满现代艺术张力的“阴阳界”。 本书的核心论点在于,胡金铨的电影并非仅仅是武侠片或历史片,而是通过对中国传统文化、宗教信仰、哲学思想的深刻理解与重塑,创造出一个连接人、神、妖、鬼等不同维度的奇幻空间。这个“阴阳界”既是他电影叙事的重要载体,也是他表达对人生、生死、善恶、因果等宏大命题思考的独特舞台。 在结构上,本书并非按时间顺序或影片类型来划分章节,而是围绕胡金铨电影中反复出现的几个关键主题展开。 第一部分:“意境”的营造与“留白”的哲学 这一部分将深入分析胡金铨如何通过对传统山水画、戏曲美学的借鉴,在镜头语言上追求“意境”的传达。从《龙门客栈》中广阔苍茫的边塞风光,到《侠女》中深邃幽静的竹林,再到《空山灵雨》中飘渺朦胧的佛寺,本书将剖析这些场景如何不仅仅是叙事的背景,而是成为角色内心世界的投射,以及观众情感共鸣的催化剂。特别会关注胡金铨对“留白”艺术的运用,即画面构图中的空白区域如何引发观者的想象,暗示未竟之语,从而深化电影的哲学意味,使其超越单纯的视觉呈现。 第二部分:侠骨柔情与“阴阳”的辩证 胡金铨的侠客并非脸谱化的英雄,他们身上往往兼具着江湖的豪情与人性的弱点。本书将探讨胡金铨如何刻画这些充满矛盾与挣扎的人物。例如,《快活林》中对市井小人物的描绘,《忠烈图》中对历史人物复杂情感的挖掘。更重要的是,本书将聚焦于胡金铨作品中“阴阳”二元对立的辩证关系,如善与恶、生与死、动与静、入世与出世。他并不简单地将两者对立,而是探讨它们之间的相互转化、融合与依存。例如,在《侠女》中,侠女的“侠”与“女”的特质如何交织,既是江湖中的孤胆英雄,也是世俗情感的承载者。 第三部分:宗教、历史与“轮回”的叙事 佛教、道教等中国传统宗教信仰对胡金铨的电影产生了深远影响。本书将详细梳理这些宗教元素如何在他的作品中得到体现,例如《空山灵雨》中对佛法禅宗的探讨,《山中传奇》中对神话传说的重构。本书还将分析胡金铨如何将历史事件、民间传说与宗教观念相结合,构建出具有“轮回”感的叙事模式。人物的命运、善恶的报应,往往超越单次的生命,在不同的时空中产生关联,形成一种宿命的循环。 第四部分:电影技术与“仪式感”的构建 胡金铨在电影技术上的创新同样值得关注。本书将探讨他如何运用剪辑、摄影、美术设计、武术指导等手段,来强化电影的“仪式感”。例如,他标志性的“长镜头”与“快速剪辑”的结合,如何既能展现武打动作的流畅与力度,又能营造出紧张、压抑或超脱的氛围。美术设计上,他对古代服饰、建筑、道具的考究,并非简单的复古,而是为了构建一个可信而又富有象征意义的“阴阳界”。 第五部分:胡金铨的美学遗产与当代回响 本书的最后一章将总结胡金铨电影在艺术上的独特贡献,以及他对后世电影人的影响。他的“东方主义”风格,如何在全球化背景下被解读,以及其电影中蕴含的对传统文化的反思,在当代社会依然具有深刻的启示意义。本书将通过分析当代一些电影导演的创作,来印证胡金铨美学遗产的生命力。 总而言之,《阴阳界:胡金铨的电影世界》旨在为读者提供一个理解胡金铨电影的全新视角,不再将其仅仅视为类型片,而是将其视为一位东方哲人、一位视觉艺术家,对人生、宇宙、信仰进行深刻探索的艺术载体。本书将带领读者穿越胡金铨精心构建的“阴阳界”,体验其电影中蕴含的智慧、美感与哲思。

作者简介

吴迎君,江苏沭阳人,四川大学影视文艺美学博士,北京大学中文系访学学人。在《电影艺术》、《当代电影》、《当代电影》、《南京艺术学院学报》等核心期刊上发表《论胡金铨电影的“中国美学”体系》、《中国“影戏”表演理论的现代阐释》等十余篇论文,其中《反思电影叙述学的研究误区》、《“景观电影”,或曰“奇观电影”的知识学勘察》为人大复印资料全文转载。

目录信息

导论 在通向一种“阴阳界”的路上
第一章 胡金铨电影的影像三原色
导言
第一节 “电影技巧至上”背后的文化救亡情结
第二节 “乱世明朝图景”背后的幽深家国情怀
第三节 世俗性信念到超越性信仰的人性追寻
第二章 “文化救亡”情结下的胡金铨电影美学
导言
第一节 穿过风景或他人的个人身影
第二节 周旋迂回情境中的二人交锋
第三节 面具伪装下的三个人和四个人场景
第四节 多人场面的文戏、武戏、文武戏
第五节 革新古典戏剧美学的“折子影戏”
第三章 现实家国隐喻的“乱世明朝”影像
导言
第一节 官方背景与非官方背景的侠客
第二节 官方背景与非官方背景的反角
第三节 走在精神救渡路上的僧侣和居士形象
第四节 入世出世间的道士和“中间者”形象
第五节 “无家可归”的乱世家国影像
第四章 信念信仰观照下的人性困境呈现和省思
导言
第一节 生死事大的生命反思
第二节 男欢女爱的刻意压抑
第三节 权力争夺的欲望批判
第四节 人性复杂多变的观照
第五章“阴阳界”的精神世界
导言
第一节 去立场化的立场的影像精神
第二节 自我悖逆和吊诡的作者精神
第三节 两种作者的精神同一与精神分裂
第四节 在“阴阳界”创作艺术的得与失
结语“阴阳界”的灵光与暗点
人名片名索引
附录:胡金铨电影研究资料汇编
后记:摹绘影像沙画
· · · · · · (收起)

读后感

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胡金铨:托情书剑静观浮生 ——读《阴阳界———胡金铨的电影世界》 -------------------------------------------------------------------------------- ■遆存磊   “在他的电影语言的阐释下,萧萧风过之处,摇荡的芦苇丛中,依稀拂不掉千年的民族孤寂。”董桥的如...  

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胡金铨:托情书剑静观浮生 ——读《阴阳界———胡金铨的电影世界》 -------------------------------------------------------------------------------- ■遆存磊   “在他的电影语言的阐释下,萧萧风过之处,摇荡的芦苇丛中,依稀拂不掉千年的民族孤寂。”董桥的如...  

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“在他的电影语言的阐释下,萧萧风过之处,摇荡的芦苇丛中,依稀拂不掉千年的民族孤寂。”董桥的如此论说,所评何人?正是胡金铨导演。我们想《大醉侠》的鼓乐丝竹声中金燕子在石桥上的出场,《龙门客栈》正邪双方于封闭空间的对峙角逐,《侠女》的竹林之战以人为毫墨尽情挥...  

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胡金铨:托情书剑静观浮生 ——读《阴阳界———胡金铨的电影世界》 -------------------------------------------------------------------------------- ■遆存磊   “在他的电影语言的阐释下,萧萧风过之处,摇荡的芦苇丛中,依稀拂不掉千年的民族孤寂。”董桥的如...  

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胡金铨是20世纪以武侠电影赢得世界范围声誉的少数导演之一。皮特·伊斯特(Peter Rist)称:“胡金铨在世界电影史上能否被称作‘伟大的导演’尚存某些争议,但他毫无疑问是武侠电影至关重要的创新者。”[1]事实上,这个判断还稍嫌保守。可以说,在其影片问世半个世纪之后的今天...

用户评价

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《阴阳界:胡金铨的电影世界》这本书,带给我的感觉非常独特,有点像是走进了一个古老而神秘的迷宫,在里面探索,而不是被直接告知出口在哪里。我原本期待的是那种详细介绍胡金铨电影创作过程,比如他的分镜图、拍摄手记,或者是对某部影片进行深入的场景分析。但是,这本书的内容走向完全不同。它更像是一次对胡金铨电影美学精神的“写意”。作者并没有花费大量笔墨去解析某一个具体镜头是如何拍摄的,或者某句台词的潜台词是什么。而是从一种更宏观、更抽象的角度,去捕捉胡金铨电影中的那种“意境”。比如,书中对《侠女》中白娘子那种亦正亦邪、充满矛盾的女性形象的描绘,就让我看到了一个不一样的她,不再仅仅是那个武功高强的女侠,而是一个被时代和命运裹挟的复杂个体。作者的文字风格非常凝练,但又充满了画面感。我甚至觉得,这本书不应该被归类为“电影评论”,而应该是一种“电影散文”或者“文学解读”。它就像是在用文字为胡金铨的电影作画,勾勒出那些隐藏在画面背后的情感和思想。这种独特的阅读体验,让我对胡金铨的电影有了全新的认识,不再仅仅局限于它的视觉奇观,而是能够感受到其中蕴含的深邃的东方哲学和人文关怀。

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读完《阴阳界:胡金铨的电影世界》,我最大的收获是,我开始重新审视自己对“电影评论”的认知。我原本以为,一本好的电影评论,应该详细地分析电影的叙事结构、镜头语言、表演技巧等等。但是,这本书的内容,却让我看到了另一种可能。它没有上来就“上理论”,也没有直接去“摆事实”。而是用一种非常感性的方式,去引导读者走进胡金铨的电影世界。我记得书中有一段关于《拜月亭》的描写,它并没有详细解释剧情,而是着重于描绘那种“离愁别绪”和“宿命感”。这种写法,让我觉得非常触动,因为很多时候,我们看电影,正是被这种难以言喻的情感所吸引。作者的文字就像一种催化剂,它能够将电影中的画面和情感,转化成我脑海中更深层的思考。让我觉得,这本书不适合那些想要快速获取知识点的读者,它更适合那些愿意花时间去“品味”和“感受”电影的人。它不像是一本教材,而更像是一本引你入门的“诗集”。

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《阴阳界:胡金铨的电影世界》这本书,读完之后,我脑子里一直萦绕着那个挥之不去的身影——胡金铨。当然,我并不是说这本书里详详细细地列举了他每一部电影的情节、拍摄花絮,也不是那种会让你对某个特定场景产生“哦,原来是这样拍出来的!”恍然大悟的“揭秘”式读物。恰恰相反,它更像是一次深度的心灵对话,一次与胡金铨电影灵魂的共振。我原本以为会读到很多关于武侠片、历史片之类的硬核干货,比如具体的武打设计、镜头语言分析,或者是他对那个时代背景的考据。但这本书更多的是一种散文式的、甚至是诗意的解读。作者并没有直接切入“这部电影讲了什么”,而是从一种更宏观、更感性的角度切入,去捕捉胡金铨电影中那些难以言说的“气韵”。比如,书中对《龙门客栈》中那种荒凉、孤寂的西部片式氛围的描绘,就让我重新审视了这部经典,不再仅仅停留在周淮安和邱莫言的爱情纠葛,而是感受到了那个江湖背后更深层次的苍凉与无奈。作者的文字有一种魔力,能将电影画面转化为文字,再通过文字在我脑海中重新构建出一种意境。我甚至觉得,这本书不是为了“告诉”你胡金铨是谁,而是为了“唤醒”你心中关于胡金铨电影的某种感觉。它让我意识到,很多时候,我们被电影的叙事和视觉所吸引,却忽略了藏在深处的那个导演的独特视角和哲学思考。这本书就像一扇窗,透过它,我看到了胡金铨电影中那个充满仪式感、哲学思辨,又带着几分禅意的“阴阳界”。它不是一本供查阅的字典,而是一盏指引你重新感受胡金铨电影魅力的灯。

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读完《阴阳界:胡金铨的电影世界》,我最大的感触是,这本书让我看到了胡金铨电影中那些“看不见”的部分。我一直认为,电影的魅力在于其视觉表现力,在于其跌宕起伏的情节。而这本书,则让我看到了导演在这些表象之下,所蕴含的深邃的思想和独特的美学追求。我原以为会读到很多关于胡金铨电影的“影史地位”或者“类型分析”。但是,这本书的内容,却更加侧重于导演个人的“精神世界”和他作品中的“人文关怀”。比如,书中对胡金铨电影中“光影”的运用,就没有仅仅停留在摄影技巧层面,而是从它所营造出的“神秘感”和“象征意义”去阐释。这种解读方式,让我觉得非常深刻,也让我对胡金铨电影的艺术价值有了更深的认识。它不像是教你电影知识的教材,更像是一本引领你进入导演内心世界的“心灵地图”。它让我明白,一部伟大的电影,不仅仅是画面和声音的组合,更是导演思想和情感的载体。

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读完《阴阳界:胡金铨的电影世界》,我最大的感受是,这本书远远超出了我对一本电影研究类书籍的期待。它不是那种枯燥的学术论文集,也不是充斥着大量专业术语的硬核分析。相反,它的语言风格非常亲切,甚至可以说带有一丝娓娓道来的温度。作者并没有上来就抛出一些复杂的理论框架,而是从一种非常个人化的角度,分享了他对胡金铨电影的理解和感悟。我原以为会看到很多关于电影史、类型片划分的论述,但这本书更侧重于挖掘导演个人的精神世界和他作品中的人文关怀。比如,书中对胡金铨电影中“义”与“情”的探讨,就让我印象深刻。作者并没有简单地将“义”理解为江湖道义,而是上升到了更深的层面,探讨了在那个时代背景下,个体在社会洪流中的挣扎与选择。这种解读方式,让我觉得非常触动,因为很多时候,我们看电影,看到的只是表面上的故事,而这本书却能引导我们去思考更深层次的东西。它让我意识到,胡金铨的电影,不仅仅是精彩的武打和跌宕起伏的情节,更是对人性的深刻洞察和对社会现实的隐喻。作者的文字流畅而富有感染力,读起来就像在听一位老朋友讲述他对胡金铨电影的热爱和思考。这种真诚的分享,让我觉得这本书非常有价值,它不仅仅是一本关于电影的书,更是一本关于如何去感受、去理解电影的书。

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《阴阳界:胡金铨的电影世界》这本书,带给我的整体感觉是,它没有试图去“定义”胡金铨,而是邀请我去“体验”胡金铨。我当初买这本书,其实是抱着一种想要学习如何拍摄武侠片的想法,希望能从中找到一些具体的技巧或者案例。但是,这本书的内容,远比我想象的要“软”和“深”。它不是那种会告诉你“如何用镜头语言表现速度感”的书,而是会让你去感受胡金铨电影中的“速度感”是怎么来的。作者的语言风格非常优美,充满了诗意,这让我觉得读起来一点也不枯燥。我特别喜欢书中对胡金铨电影中“人”的描绘,他并不只是塑造一个个脸谱化的英雄或者反派,而是将他们放置在复杂的社会关系和内心情感之中。比如,书中对《山中传奇》中那些游走于人鬼之间的角色的解读,就让我看到了导演对人性的多面性和易变性的深刻洞察。这种解读方式,让我觉得非常新鲜,也让我觉得胡金铨的电影,不仅仅是关于打打杀杀,更是关于人性和命运的永恒追问。这本书就像是一位饱学之士,用一种非常艺术化的方式,与你分享他对一位伟大导演的理解和敬意。

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读完《阴阳界:胡金铨的电影世界》,我有一种豁然开朗的感觉,但这种“开朗”并非因为我获得了具体的知识点,而是因为我对胡金铨的电影产生了一种更深层次的理解。我之前看过一些关于胡金铨电影的书,大多都是围绕着他的武打设计、剪辑技巧或者说是时代背景进行的分析。然而,这本书的切入点非常特别。它没有直接去“解剖”电影,而是试图去“唤醒”电影中的精神。我原以为会看到很多关于《空山灵雨》的拍摄花絮,或者《笑傲江湖》中林青霞的表演细节,但这本书的内容更加侧重于一种“感悟”式的解读。作者通过对胡金铨电影中那些“意象”的提炼,比如“光影”、“空间”、“留白”,来阐释导演的艺术追求。让我印象深刻的是,书中对胡金铨电影中“静”与“动”的辩证关系的探讨。他并没有将两者割裂开来,而是看到了它们之间如何相互渗透,如何共同营造出一种独特的东方美学。这种解读方式,让我觉得非常新颖,也让我对胡金铨电影的艺术价值有了更深的认识。它不是一本让你记住多少事实的书,而是一本让你去“感受”的书。它像是在我心中播下了一颗种子,让我日后重看胡金铨的电影时,会看到更多,会品味出更多。

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《阴阳界:胡金铨的电影世界》这本书,带给我的感觉是,它不像是“教”你如何去理解胡金铨的电影,而是“带”你去理解。我之前读过一些关于电影的书,大多都是以一种“知识传授”的方式进行的,而这本书,则更像是一次“情感交流”。我原本期待的是,能从书中找到一些关于胡金铨电影拍摄的“干货”,比如具体的拍摄手法或者创作思路。但是,这本书的内容,更多的是从一种“意境”的角度去解读。比如,书中对胡金铨电影中“留白”的运用,就没有从技术层面去分析,而是从它所营造出的“禅意”和“想象空间”去阐释。这种解读方式,让我觉得非常新颖,也让我对胡金铨电影的美学追求有了更深的认识。它让我意识到,很多时候,电影的魅力,并不在于它“说了什么”,而在于它“暗示了什么”,以及它在观众心中激起了什么样的“联想”。这本书就像是一位引路人,它不会直接告诉你答案,而是引导你去发现属于你自己的答案。

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《阴阳界:胡金铨的电影世界》这本书,对我来说,是一次非常独特的阅读体验。我并不是一个专业的电影研究者,所以对于那些过于学术化的分析,我通常会望而却步。而这本书,恰恰避免了这一点。它没有过多的专业术语,也没有复杂的理论模型。相反,它的语言非常朴实,甚至带有一点乡愁般的温情。我原本以为会读到很多关于胡金铨电影在国际影坛上的地位,或者他对某个流派的影响。但这本书的内容,更侧重于导演个人的“心迹”和他作品中的“人文关怀”。我印象深刻的是,书中对胡金铨电影中“节奏”的探讨,他并不是简单地追求快节奏的打斗,而是通过“静”与“动”的巧妙结合,营造出一种独特的韵律感。这种解读方式,让我觉得非常贴近电影本身,也让我觉得胡金铨的电影,不仅仅是视觉的盛宴,更是听觉和心灵的享受。它就像是在讲述一个关于电影的故事,而这个故事,充满了导演个人的思考和情感。

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读完《阴阳界:胡金铨的电影世界》,我最大的感觉是,这本书就像是一场关于胡金铨电影的“漫谈”。它没有严格的章节划分,也没有明确的主题论述。相反,它更像是一种随性的分享,将作者对胡金铨电影的理解,一点一点地展现出来。我原以为会读到很多关于胡金铨电影的技术分析,比如他的摄影手法或者剪辑特点。但是,这本书的内容,更多的是对导演作品中“精神内核”的挖掘。比如,书中对《忠烈图》中那些被时代洪流裹挟的普通士兵的描绘,就让我感受到了导演对小人物命运的深切关注。这种解读方式,让我觉得非常亲切,也让我觉得胡金铨的电影,不仅仅是关于英雄豪杰,更是关于普通人的悲欢离合。作者的文字流畅自然,没有刻意的雕琢,却充满了真挚的情感。它就像是在娓娓道来,让你在不知不觉中,对胡金铨的电影有了更深的理解和感悟。

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三星半。本书恐怕是迄今关于胡金铨最深刻全面的一次解读,作者文献搜罗之全面、文本剖析之入微令人汗颜,写作的严谨度恐怕已经到极致了。只是作者仍摆脱不了论文写作的通病:通篇的文献引用和词汇炫耀,致使文字之诘屈謷牙、罗唆冗长,让人实在忍无可忍。书中不少观点也不敢苟同,尤其用“中间性”来作为胡金铨电影的题眼,虽具理论开创性,但实在太过牵强。

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这本书,其实只读导论和第一章就够了,后面不过是前面的不停重复

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資料頗丰,但沒有利用好。方法論有問題。文字詰屈聱牙。

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开始对胡金铨感兴趣。第一章谈龙门客栈,很受启发。

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如嚼蜡,已弃

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