中国人的命理信仰

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出版者:
作者:董向慧
出品人:
页数:313
译者:
出版时间:2011-12
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787208104587
丛书系列:
图书标签:
  • 命理
  • 传统文化
  • 玄学
  • 易学
  • 术数
  • 算命
  • 中国研究
  • 社会
  • 命理
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  • 传统哲学
  • 民俗信仰
  • 易经
  • 风水
  • 人生选择
  • 命运观
  • 阴阳
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具体描述

本书主要内容包括:绪论;命理学产生发展的思想基础与历史;命理学蕴含的隐喻系统与中国式社会学理论。

作者简介

董向慧,男,1983年出生,内蒙古赤峰人。自2002年至2011年一直在南开大学求学,先后于2006年、2008年获南开大学法学学士学位、南开大学法学硕士学位,于2011年年获南开大学法学博士学位。现就职于今晚传媒集团渤海早报社。研究方向为中中社会思想史、社会学理论、周易学。

发表过的研究成果有:

l、董向慧,当代青年人热寝网络迷信的社会学分析,《中国青年研究》,2010年第6期,CSSCT来源期刊。

2、董向慧,徐子平与“子平术”考证,《东岳论丛》,2011年第2期,CSSCI来源期刊。

3、董向慧,我国近年网络算命盛行的成因分析,第七届中国社会思想史年会。论文,2009年。

4、董向慧,传统“算命术”,蕴含的中国式社会学理论,第八届中国社会思想史年会论文集,2010年。

5、王处辉、董向慧,风险社会催生现代迷信,《中国社会科学报》,2010年11月23日 第11版。

目录信息


第一章 绪论
第一节 研究缘起与研究意义
一、研究的缘起
一、研究的意义
二、研究的目的
第二节 国内外研究现状综述
一、民间信仰与术数研究现状
二、命理学的专门研究
二、心理学本土化与算命研究
第三节 研究对象与研究方法
一、命理学著作文献研究
二、当代命理信仰研究
第四节 研究的创新点、难点和可能存在的问题
一、研究的创新点
二、存在的难点与问题
第二章 命理学产生发展的思想基础与历史
第一节 命理学与命理信仰的定义
第二节 先秦时期命理学产生发展的思想基础
一、命理学之思想基础:先秦两汉时期的天命思想
二、命理学之理论基础:先秦两汉时期的阴阳五行体系
第三节 两汉时期的天人感应论与命理学萌芽
一、两汉时期的天人感应论与谶纬学说
二、王充的气禀论与命理学萌芽
第四节 魏晋南北朝时期:命理学的出现
一、魏晋南北朝的天命观与个体意识
二、《五行大义》与干支符号系统的成熟
三、魏晋南北朝时期命理学的出现
第五节 命理学的古法时期:唐宋
一、唐代的禄命术与《李虚中命书》
二、宋代“李虚中术”的完善
第六节 命理学的今法时期:明清
一、徐子平与“子平术”之源流
二、古法、今法模型的交替
……
第三章 命理学蕴含的隐喻系统与中国式社会学理论
第四章 命理学与儒释道融合及系统命理信仰的形成
第五章 民国时期及台湾地区命理学的现代转型
第六章 内地命理信仰的兴起及转型
第七章 当代社会合理信仰的社会功能
第八章 理论反思与总结
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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作者是南开博士,本书又是在其博士论文基础上修改的,难免文字有学术痕迹。不过这样也避免成为真假信息混杂的地摊文学,干货也有不少 1. 讲明经典古命理书(例如滴天髓、三命通会)的来龙去脉,命书中古法今法的区别,供初学者把握大纲、心中有数。 2. 提出由命理学的生助克耗...  

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本来想做一些摘录笔记的,一直没时间。到现在有时间则忘记当初准备摘录哪些内容了,想法也忘光了,脑袋越来越不好用了.. 书很有趣,是作者的博士论文基础上加以修改而来的。与市面上大多命理书籍不同,这本并不是某某命理的教学书籍,而是讨论命理及命理概念的发展演变,对命...

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作者是南开博士,本书又是在其博士论文基础上修改的,难免文字有学术痕迹。不过这样也避免成为真假信息混杂的地摊文学,干货也有不少 1. 讲明经典古命理书(例如滴天髓、三命通会)的来龙去脉,命书中古法今法的区别,供初学者把握大纲、心中有数。 2. 提出由命理学的生助克耗...  

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作者是南开博士,本书又是在其博士论文基础上修改的,难免文字有学术痕迹。不过这样也避免成为真假信息混杂的地摊文学,干货也有不少 1. 讲明经典古命理书(例如滴天髓、三命通会)的来龙去脉,命书中古法今法的区别,供初学者把握大纲、心中有数。 2. 提出由命理学的生助克耗...  

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作者是南开博士,本书又是在其博士论文基础上修改的,难免文字有学术痕迹。不过这样也避免成为真假信息混杂的地摊文学,干货也有不少 1. 讲明经典古命理书(例如滴天髓、三命通会)的来龙去脉,命书中古法今法的区别,供初学者把握大纲、心中有数。 2. 提出由命理学的生助克耗...  

用户评价

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书生气太重啦

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了解了古法”李虚中术”与金法“子平术”的理论模型区别,尤其是对子平术里六亲模型与家财模型的生克关系,对十神这十个抽象的术语在家庭和社会中的象征类比的描述,长见识。

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比陆致极的那本没有丰富多少。主要以推命术为主干,关于其它方术较少,关于周易的内容几乎为0。多了关于了凡四训、江相派和网络算命的议论,还是比较有意义的。在中国人宗教信仰生态位上占据的,是命里学信仰,也就是常说的“人品守恒定律”。

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对命理的现代发展梳理非常好。

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作者的用意是将命理的历史梳理成一本书让命理学者更好的了解命理学,不是半桶水。

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