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米夏埃爾·帕夫利剋作者

中國人民大學齣版社

譯者

2011-12 出版日期

120 頁數

25.00元價格

當代世界學術名著·法學係列叢書系列

9787300147574 圖書編碼

人格體主體公民在線電子書圖書標籤: 米夏埃爾·帕弗裏剋法學刑罰法律法哲學哲學政治學德國

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發表於2024-09-28

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人格體主體公民在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

與預防論相比，報應論豈不更符閤人性。

評分☆☆☆☆☆

主要是翻譯的問題。

評分☆☆☆☆☆

像一份地圖似的，精煉而豐富，讀完感觸頗多，值得再讀！主題是刑罰的正當性，竊以為說閤法性有所不妥，這樣直接超越的刑罰論的範疇，可以去討論法律的本質瞭。作者批判瞭三種理論：預防論、報應論、恢復論。但是，這三種理論都是以“刑罰是應然的”為齣發點，從而試圖解釋”為什麼“。有種由果推因的感覺。作者對三種理論的介紹還算清楚，說到存在的問題時，就好繞啊。知道德語作者的法學理論不容易讀，還真不容易。。。為什麼提到承認理論，還會扯到現象學去呢！作者最後還是迴歸到黑格爾：刑罰是要製裁公民的不法，通過證實履行忠誠義務與享有自由之間的相互性，得以將法作為法進行恢復。在作為公民的角色中，行為人要承擔他對共同體的、閤法的共同責任。在這種共同責任中，他與刑罰聯係在一起。因此，他在刑罰中作為理性之物受到瞭尊重。

評分☆☆☆☆☆

除瞭共産主義和民主這兩個元敘事外，第三個元敘事就是人本主義，沒有人敢肯認以人為工具或手段，所以預防論、報應論隻能被排除。

評分☆☆☆☆☆

人格體主體公民在線電子書著者簡介

米夏埃爾·帕夫利剋(Michael Pawlik)，德國纍根斯堡大學(Urliversitot RegenSburg)刑法學、刑事訴訟法學、法哲學教席教授，現任法學院院長。1965年齣生於杜塞爾多夫，先後在波恩大學及英國劍橋大學學習法律，並在劍橋大學取得碩士學位。1 992年他以法哲學方嚮的論文取得博士學位，1 998年以“詐騙罪的犯罪構成”為題完成教授資格論文，2001年在羅斯托剋大學獲得刑法學、刑事訴訟法學與法哲學教席。帕夫利剋教授也是德國著名刑法學者京特·雅科布斯(Gunther Jakobs)教授的弟子。

主要研究領域為刑法哲學的基本問題以及犯罪論的一般學說，當前正在研究犯罪論的建構及刑法總論中核心的法構造；在法哲學的研究重點為17至19世紀，尤其是德國的唯心主義哲學。

除本書外，代錶性著作有：《純粹法學說與哈特的法學理論——批判性地比較研究》，《正當的緊急狀態——關於刑法上的社會一體性義務問題》，《恐怖分子及其權利》。

人格體主體公民在線電子書著者簡介

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人格體主體公民在線電子書圖書描述

《人格體主體公民:刑罰的閤法性研究》提齣的問題是：國傢怎樣對個人施加刑罰纔是閤法的？《人格體主體公民(刑罰的閤法性研究)》中帕夫利剋否定瞭長久以來作為通說的預防論。而公民所信賴的公正與安全的恢復這一提法也不令他感到滿意。取而代之的是，透過黑格爾他注意到瞭自由與國傢秩序的辯證法：個人的自由隻有在超越個人的秩序中纔能得以展開。這就意味著：“誰要是侵害瞭他人的生活利益或法益，隻要是不法地侵害的。同時也就妨礙並侵害瞭除瞭自由秩序之外的、國傢所保護的法秩序，而這種法秩序是他作為公民基於本人的法忠誠而負有責任的。”刑罰服務於法的保護及由此對自由的保護，犯罪人也會同時因他“作為公民被承認，且如黑格爾所說，被尊重”而獲得刑罰。

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