西绪福斯神话

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阿尔贝•加缪(Albert Camus,1913,11-1960,1),法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家。出生于阿尔及利亚的蒙多维城。主要作品有:剧本《误会》、《卡利古拉》,中篇小说《局外人》,长篇小说《鼠疫》,哲学论文集《西绪福斯神话》等。曾获法国批评奖。

1957 年,因“作为一个艺术家和道德家,通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视,形象地体现了现代人的道德良知,戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类存在的最基本的问题”,被授予诺贝尔文学奖。

出版者:新星出版社
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出品人:
页数:160
译者:郭宏安
出版时间:2011-12-23
价格:16.80元
装帧:平装
isbn号码:9787513302784
丛书系列:圆角途书馆
图书标签:
  • 加缪 
  • 哲学 
  • 存在主义 
  • 法国 
  • 荒诞 
  • 法国文学 
  • 外国文学 
  • 文学 
  •  
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西绪福斯是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄,是因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明,仇恨死亡,对生活充满激情,这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨。他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。”当加缪这样看这个古代神话中的人物时,存在主义的哲学之眼就进入了那个古代的神话。

具体描述

读后感

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人,只是人 2007年4月30日夜,加缪哲学随笔集《西西弗的神话》,最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候,时钟刚刚指向零点。其时,从遥远的海平线上,有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户,吹将过来。 五...  

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与其说书评不如说整理出的读书笔记。 P11、 “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” P13、 “自杀,就是认可,就是承认被生活超越或是承认人们并不理解生活。” “自杀只不过是承认生活并不“值得”。诚然,活着从来...  

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我们到底在反抗什么? ——简评《西西弗斯的神话》 牧师:难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗? 周星星:如果犹太不出卖耶稣,耶稣就不会升天;如果耶稣不升天,那么你就没有十字架戴。所以说,犹太帮...  

用户评价

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法兰西的西绪福斯诚然是德意志的查拉图斯特拉遥远的呼应,加缪也像极了萨特的二律背反。我的灵魂啊,勿求永生,耗尽一切可能的领域吧。总之,征服者是由于精神、堂璜是由于认识、演员是由于智力而成为智者,即那种靠己之所有而不把希望寄托在己之所无来生活的人。不过,最荒诞的人却不是他们,而是创造者。小说家创作小说,就是试图模仿、重复、重新创造他们的现实,而创造,就是生活两次,这是一种最典型的荒诞的快乐。伟大的艺术家首先是一个伟大的享受生活的人,他知道他的创造没有前途,可以毁于一旦,他并不追求传之久远,而只是无所为地劳动和创造。也许伟大的作品本身并不那么重要,更重要的是它对人提出的考验和它给人提供了机会来克服他的幻想并稍稍更接近他的赤裸裸的真实。西绪福斯的幸福在平原而非山顶,在他与巨石在一起而非巨石停留山顶时

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http://www.ximalaya.com/23764705/album/3575561 不是很懂,也不对胃口

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必须再看一遍……

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越读越糊涂。。。法国人这思维真是让我头疼。

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借來和杜小真譯本對照讀的。據說,西西弗是幸福的,因為他還能找到一塊石頭讓他去推。

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