文学渴了

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出版者:北京燕山出版社
作者:[法] 阿纳托尔·法朗士
出品人:
页数:289
译者:吴岳添
出版时间:2011-12
价格:35.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540226855
丛书系列:原创经典译丛
图书标签:
  • 法朗士
  • 文学批评
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  • 共鸣
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具体描述

《文学渴了》是诺贝尔文学奖获得者阿纳托尔·法朗士的文学评论集,在《文学渴了》里,作者用他那清澈、迷人的语言,对从古希腊一直到20世纪初期的文学巨匠的作品、流派、创作方法进行批评和分析。作者态度热情,语言犀利,批评和分析从文本出发,直言不讳,不为古人遮羞,为今天的读者重新认识历史上的那些优秀作家、作品,提供一个新的角度。

《文学渴了》是一部独具匠心的作品,它并非讲述一个线性或传统意义上的故事,而是如同一场精心编织的思辨之旅,邀请读者在字里行间探索文学的本质、力量与困境。它以一种近乎解剖式的细腻,将文学的种种面向层层剥开,呈现给读者一个前所未有的多维度审视。 本书并非一本小说,也没有可供叙述的人物或情节。它的核心在于对“文学”这个概念本身的深入追问。作者并不满足于对文学作品的简单评论或赏析,而是着眼于更宏观的视角,去审视文学在人类文明中的位置,以及它所承载的价值和面临的挑战。 在“文学渴了”这个引人遐思的书名之下,本书构建了一个充满哲学意味的对话场。它探讨了文学如何诞生,如何演变,以及它在不同历史时期和文化语境中所扮演的角色。作者深入剖析了文学的起源,追溯其最早的形态,以及那些塑造了文学发展的关键性时刻。无论是史诗的吟唱,还是早期神话的口传,亦或是文字出现后的早期文本,都被纳入了探讨的范畴。 本书特别关注文学的“内在渴求”。这种渴求并非指某部具体作品的剧情,而是指文学本身作为一种人类表达方式,其不断寻求突破、革新与自我超越的内在驱动力。作者通过对不同时代、不同流派文学作品的观察,揭示了文学如何回应时代的变化,如何挑战既定的观念,如何试图触及人类经验的边缘。这种“渴求”体现在文学对新形式的探索,对语言的极致运用,对情感和思想的深度挖掘,以及对社会现实的介入和反思。 《文学渴了》的另一个重要维度是关于文学的“功能”与“边界”。它质疑文学是否仅仅是消遣,还是具有更深远的影响力?它审视文学在教育、社会公正、个体成长等方面的作用,同时也讨论了文学在信息爆炸时代所面临的“稀释”和“碎片化”的挑战。作者并不回避文学可能存在的局限性,例如其对普通大众的可及性,以及在商业化浪潮中的挣扎。 本书的论述结构并非线性的章节推进,而是更像一组相互关联的“思考片段”或“观察日记”。每一个片段都可能聚焦于文学的某一个侧面,例如“语言的饥渴”——探讨词语的生命力,它们如何承载意义,又如何因时代的变迁而失落;“叙事的冲动”——剖析人类为何需要故事,故事如何构建我们的认知和情感;“意象的召唤”——研究文学如何通过具象的意象来触及抽象的情感和理念;“意义的追寻”——探讨文学作品所蕴含的层层意义,以及读者在阅读过程中如何参与到意义的生成。 作者在书中大量引用了不同文化背景下的文学思想、哲学观点以及对文学的深刻洞察。这些引用并非简单的堆砌,而是被巧妙地融入到作者的论述之中,成为构建其思考的砖石。读者将在书中看到对古典文学智慧的阐释,也能瞥见现代主义、后现代主义文学思潮的影子,甚至能感受到一些前沿的媒介理论对文学的冲击。 《文学渴了》还深入探讨了“读者”的角色。文学并非一个孤立的创造过程,它在与读者的互动中才得以完成。本书讨论了阅读的体验,读者如何被文学作品所吸引、打动、甚至改变。它审视了“文本”与“接受美学”之间的关系,认为文学的生命力在于它能够被不同时代的读者所理解和诠释,并在每一次的阅读中焕发新的光彩。 然而,“渴了”也暗示着一种潜在的危机。本书并未掩饰文学所面临的挑战。在数字化、碎片化的信息时代,纯粹的、深入的阅读是否正在成为一种奢侈?文学的价值是否正在被更直观、更即时的娱乐形式所取代?作者以一种冷静而深刻的笔触,呈现了这些问题,并试图从中寻找文学的韧性与未来的可能性。 总而言之,《文学渴了》是一次对文学本体的深刻致敬,也是一次充满勇气和智慧的探索。它没有提供现成的答案,而是通过层层递进的思考,激发读者对自己阅读习惯、文学观念以及文学在当下社会意义的重新审视。它是一本献给所有热爱文学,同时也关注文学未来的人们的读物,它邀请你一同品味文学的深度,感受它永恒的魅力,并一同思考它所面临的“渴求”。

作者简介

阿纳托尔·法朗士,诺贝尔文学奖获得者,法国作家、文学评论家。1873年出版第一本诗集《金色诗篇》。1881年出版《希尔维斯特·波纳尔的罪行》,在文坛上声名大噪。 1896年末,他成为法兰西学院的会员。1921年获得诺贝尔文学奖,65年创作的杰出成就,使得他成为一位真正的文坛宗师,1924年法郎士去世,法国政府为其举行了国葬。

目录信息

译序
讲故事的人
拉伯雷
居易·德·莫泊桑先生
居易·德·莫泊桑先生和法国的讲故事人
阿尔封斯·都德
皮埃尔·洛蒂:《一个孩子的小说》
我们为什么忧伤
马塞尔·普雷沃
诗歌来了
勒孔特·德·李勒
弗朗索瓦·科佩
夏尔·波德莱尔
波德莱尔的雕像
保尔·魏尔兰
保尔·魏尔兰:《我的医院》
斯特凡·马拉美:《诗与散文》
不朽的巨著
乔治·桑和艺术的理想主义
巴尔扎克
梅里美
居斯塔夫·福楼拜
埃德蒙·德·龚古尔
关于龚古尔兄弟的《日记》
左拉先生的纯洁
《土地》
《崩溃》
自由评论
斯塔尔夫人
泰纳与拿破仑
伊波利特·泰纳
巴尔贝·多勒维里
在马拉凯码头上
小仲马
莫里斯·巴雷斯:《蓓蕾妮丝的花园》
附录:获奖演说
· · · · · · (收起)

读后感

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文学批评现在是什么样子? 要不困在专业术语中,说着无人能懂的话,要不就困于人情,说着言不及意的温吞话;要不就人云亦云,说着老生常谈。 文学是什么? 文学是自由不羁的内心游荡,可以兴,可以群,可以怨。 当我,现在的文学基本上是——倒退了。现在的文学期刊,看得人也...

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用户评价

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这本书的结构布局,简直是一场精妙绝伦的建筑设计。它不像传统小说那样有清晰的起承转合,反而更像是一幅多层次的立体画卷,信息点以一种看似随意实则处处伏笔的方式散落在各个章节之中。我花了很长时间才真正理清其中的脉络,但一旦豁然开朗,那种被作者引导着逐渐拼凑出完整图景的成就感是无与伦比的。作者似乎不屑于用简单的线性叙事来束缚故事的延展性,而是更倾向于使用碎片化的记忆、交叉对比的视角,来构建一个更加立体、更接近真实生活经验的叙事空间。这种阅读体验是极具挑战性的,需要读者投入极大的专注力去捕捉那些转瞬即逝的线索和暗示,但一旦你跟上了作者的思维频率,那种探索和发现的乐趣,是其他平铺直叙的作品无法比拟的。它真正考验了一个读者对文学的敏感度和耐心。

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我必须承认,这本书的耐读性简直达到了一个令人发指的程度。我已经把它放在床头柜上好几个月了,每一次拿起,都像是初次见面,总能捕捉到上次阅读时忽略掉的微妙之处。作者对于“留白”的艺术运用得极其高明,很多关键的情节和人物动机,都只是轻轻带过,留下了巨大的解读空间给读者自己去填充和想象。这避免了故事的板结和说教感,反而激发了读者的参与性,让每个人都能在自己的脑海中构建出独一无二的“这本书”。这种开放式的结局和叙事手法,保证了它不会因为时间流逝而显得过时,反而会随着读者的阅历增长而产生新的共鸣。它不是一本读完就束之高阁的书,而是一个可以长久陪伴、不断提供新见解的智者。

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这本书的文字功底实在令人惊叹,每一个句子都像精心打磨的宝石,闪烁着独特的光芒。作者对叙事节奏的掌控达到了炉火纯青的地步,时而如涓涓细流般温柔,时而又似磅礴的瀑布般一泻千里,牢牢抓住了读者的心弦。我尤其欣赏作者那种不动声色的深沉,没有刻意的煽情,但字里行间流淌出的情感却能轻易地击中人内心最柔软的地方。它不是那种让你读完后拍案叫绝的直白叙事,而更像是一次漫长而细腻的呼吸,让你在不知不觉中完全沉浸于那个构建起来的世界。书中对人物心理描写的细腻程度,简直可以用“入骨三分”来形容,那些细微的犹豫、挣扎和释然,都刻画得入木三分,让人感觉仿佛不是在阅读故事,而是在偷窥另一个真实而复杂的人生。这种高质量的文学表达,让人忍不住想要一读再读,每次重温都能发现新的层次和感悟,实属难得的佳作。

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这本书的语言风格,可以说达到了“古雅”与“鲜活”的完美结合,这是最让我感到意外和惊喜的地方。你能在其中感受到古典文学的韵味,那种对词汇精准锤炼的功力,但同时,它又充满了现代人的口吻和对当下生活敏锐的捕捉能力,绝不流于僵化。作者在描绘环境和氛围时,尤其擅长运用感官细节,比如空气中弥漫的某种特定气味,光线穿过树叶投下的斑驳,甚至是某一瞬间的寂静感,都被刻画得淋漓尽致,仿佛触手可及。这种对细节的执着,极大地增强了文本的画面感,让阅读体验变得极其丰富和多维。它既有古典诗歌的含蓄美,又不失现代小说捕捉瞬间感受的锐利,阅读起来是一种纯粹的感官盛宴。

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阅读这本书的过程,与其说是在看一个故事,不如说是在经历一场深刻的自我对话。作者似乎拥有一种魔力,能将那些我们日常生活中那些难以名状、羞于启齿的情绪,用一种极为坦诚又保持了美感的方式呈现出来。书中那些关于时间和存在的探讨,没有使用艰涩的哲学术语,而是通过生活化的场景和人物的日常选择,不动声色地抛出了尖锐的问题。我常常在读完一小节后,不得不放下书本,望向窗外,开始反思自己的某些决定和坚持。这种强烈的代入感和引发的思考深度,使得这本书的价值远远超越了一本普通的消遣读物。它更像是一面镜子,映照出读者自己内心深处的阴影与光亮,让人在被故事吸引的同时,也被迫面对真实的自我。

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翻译有问题,否则满分

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旧书店半折淘的,有十几页难啃到心中一万只草泥马在奔腾,更多时候还是觉得作者好帅好有修养萌萌哒。(书里好多我布吉岛的人啊心塞)

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平和中正

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法朗士是如此一个爱憎分明,不接受中立的人,不过种族歧视的片段可能也反应了当时西方社会的普遍观感吧。中国人骨子里不也是种族歧视么?题外话说完后,嗯,要有多大的勇气才能承认这本书所涉的人基本都听说过但基本没看过啊!PS书名绝对是编辑对诸神渴了的致敬!

评分

虽然新时代更青睐普鲁斯特,但法郎士无愧于那个光荣盛世谢幕前最后的旗手。

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