編輯推薦：本書是他晚年的壓捲之作，被看作是德國思想自我反省的代錶作。作者從兩個世紀的德國曆史文化背景著眼，對於導緻法西斯專政的原因作齣瞭自己的迴答。他不同意二戰後西方思想界流行的看法，即希特勒現象是德國近代曆史文化的必然産物，而是挺身為德國曆史文化辯護，認為是曆史的偶然而非必然導緻瞭法西斯的暴政。這是作為思想史傢的梅尼剋在曆經浩劫後對德國曆史文化所作的深刻反思和再評價。
具體描述
讀後感
事实上，自从19世纪下半叶以来，德国上层知识分子所面临的问题就是如何解决或者调和如下三种相互矛盾着的潮流：即（一）日益强烈的、几乎是压倒一切的民族主义的国家理性，（二）随着迅速的工业化而来的、不断在壮大着的工人群众运动，（三）在十八九世纪之际达到其高峰的德国...
評分德国著名历史学家在弗里德里希·迈内克在《德国的浩劫》中，努力地试图说明对于这样一个崇高、伟大的民族来说，希特勒、纳粹党以及第二次世界大战这一场浩劫是一次意外的意外事件，与德国深厚的历史文化没有关系，他还寄希望于德国古典文化能够疗愈战后人们心灵的创伤。从这个...
評分德国的浩劫 梅尼克的观点 1， 社会主义与民族主义的结合，群众渴求财富和进步 2， 民众的压力构成了专制的基础，确实如此，民粹与独裁的距离如此之近。毛泽东对人民群众的观念也是过分理想化了，这是他晚年错误重要原因之一。 3， 军国主义的纪律性的优点和它的反文化。 4， ...
評分（根据2016年6月提交的读书报告修改。那时候太喜欢掉书袋了，引用了很多其他学者的观点，现在看来有些地方实属冗余。如果全部删掉，又会影响全文的结构，导致全部重写，因此这次修改只在语言上作了微调。标题是新加的。） 1946年，第二次世界大战刚刚结束，给德国留下了一串疑...
評分用戶評價
把希特勒運動看成是德國文化傳統自身的例外，難道不也是另一種“德國民族”的優越嗎？區分好的與壞的浪漫主義也無效。不過在萊布尼茲原子論的個人到民族的分析上有點意思，主體轉嚮。
评分暈暈乎乎可能get瞭百分之七十吧。
评分德國思想自我反省的代錶作。
评分德國法西斯是可以避免其上颱的，原因在於興登堡，在於俾斯麥，與德國優秀文化傳統無關，作者的這一論述的確難以完全信服，但有覺得有道理，需要再想想
评分高三讀罷，未有感觸
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