《新原人》:“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著,由三联书店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是:《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》(以上六种即“贞元六书”)和《南渡集》;这几部书写于1938年到1946年间。
冯友兰(1895-1990),字芝生,河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门,一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授,清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。
二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”,肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,以程朱理学结合新实在论,构建其“新理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。
第一章 觉解 3 意义在于了解 5 了解必依概念 6 无了解就是无概念的经验。是一个浑沌。 概念无知觉是空的,知觉无概念是盲的。 7 无经验的概念可以算是空的。(名言的知识)。 8 有经验才可能恍然大悟,能别有意味 9 对事物(之 理)的完全了解,理论上可能,现实里不可能。 10 ...
评分前两本显得更闲散,新原人又回归了较系统的哲学体系,冯友兰先生自己说这本是紧跟新理学的。全书的核心,在于提出了人生的四重境界说,即自然,功利,道德,天地。而这四重境界之区分标准,则在于全文开头所讨论的“觉解程度”
评分每当心情不好时,我就会质疑人生的意义。每当质疑人生的意义时,我就会读一本书。那一天很晚很晚的时候,心情糟透了,止不住的怒气往外冒,像一只炸了毛的猫。我又在想,这一切是为了什么?人生到底有什么意义?于是,我的悲观主义情节又开始占据我的脑瓜。 在黑暗中,我抱着i...
评分第一章 觉解 3 意义在于了解 5 了解必依概念 6 无了解就是无概念的经验。是一个浑沌。 概念无知觉是空的,知觉无概念是盲的。 7 无经验的概念可以算是空的。(名言的知识)。 8 有经验才可能恍然大悟,能别有意味 9 对事物(之 理)的完全了解,理论上可能,现实里不可能。 10 ...
评分每当心情不好时,我就会质疑人生的意义。每当质疑人生的意义时,我就会读一本书。那一天很晚很晚的时候,心情糟透了,止不住的怒气往外冒,像一只炸了毛的猫。我又在想,这一切是为了什么?人生到底有什么意义?于是,我的悲观主义情节又开始占据我的脑瓜。 在黑暗中,我抱着i...
《新原人》的结构安排也十分精妙,每一章的过渡都自然而流畅,仿佛一条精心编织的丝带,将读者引向更深层次的思考。我尤其欣赏作者在引入新概念时,所做的铺垫和解释,使得整个阅读过程显得非常顺畅。它就像一个精密的棋局,每一步都经过深思熟虑,最终落子于对人类终极命运的深刻洞察。
评分这本书的价值,不在于它提供了一个标准答案,而在于它激发了我们去追问那些最根本的问题。它挑战了我们固有的思维模式,鼓励我们拥抱不确定性,并在变化中寻找新的可能性。我敢说,《新原人》这本书,将会是我书架上反复被翻阅的一本,每一次重读,都可能带来新的启迪和更深的思考。它让我看到了人类未来的无限可能,也让我更加珍视当下,认真思考我们应该如何去创造一个值得期待的未来。
评分这本书给我最大的触动,是它重新定义了“人类”这个概念。我们通常认为自己是某种固定的物种,但《新原人》却向我们展示了一种可能性:人类并非静止不前,而是在不断进化,或者说,是在主动地、有意识地塑造着自己的未来形态。这种想法既让人兴奋,又带着一丝丝的惶恐。它挑战了我一直以来对自身存在的认知,迫使我去思考,在科技飞速发展的今天,我们究竟还能保留多少“人性”,又将走向一个怎样的“新原人”的定义。
评分在阅读《新原人》的过程中,我时常会停下来,去思考书中所提出的问题。这些问题触及了人类存在的根本,关于我们的起源、我们的本质、以及我们的未来。它不是一本可以一目十行读完的书,而是需要你沉下心来,慢慢品味,反复琢磨。每一次的阅读,都像是在剥洋葱,层层递进,最终触及核心。我发现,自己对许多习以为常的观念,都开始产生了新的疑问。
评分《新原人》这本书带给我的,是一种全新的视角。它让我跳出狭隘的个体视角,或者短浅的时代局限,去审视人类作为一个整体的演变轨迹。作者对于人类文明发展历程的梳理,既有宏观的把握,又不乏微观的细节,将历史的长河与未来的可能性巧妙地联系在一起。我尤其佩服作者在分析复杂问题时所展现出的那种冷静和客观,这使得书中的论述更具说服力。
评分《新原人》的行文风格非常独特,既有严谨的学术气质,又不失文学的感染力。作者在引用大量研究成果的同时,也善于运用生动的比喻和形象的描述,让那些原本晦涩难懂的理论变得易于理解。我尤其欣赏书中对未来可能出现的社会形态的构想,它并非是简单的科幻臆想,而是建立在对当下科技发展趋势和人类心理需求的深刻洞察之上。读完后,我感觉自己的视野被极大地拓宽了。
评分阅读《新原人》的过程,更像是一次与作者精神的深度对话。书中的论述并非是那种直白的科普或者说教,而是通过层层递进的逻辑,巧妙地引导读者去思考。我尤其喜欢作者在处理一些复杂概念时所展现出的那种从容和深刻。它不是简单地陈述事实,而是通过对人类历史、文明发展、甚至是对我们基因深层结构的探讨,来构建一个关于“新原人”的宏大叙事。我反复咀嚼书中的某些章节,每一次都能从中挖掘出新的理解和感悟。
评分《新原人》这本书,拿到手的时候,就被它简约而富有力量的书名深深吸引了。我平时涉猎的范围不算窄,历史、科幻、哲学、心理学,都多少有些接触,但“新原人”这个词,却让我感到一种前所未有的新奇感。它似乎预示着某种超越当下、指向未来的某种形态,又或者是在回溯人类的起源,寻找那个最本初、最纯粹的“原人”的基因密码。拿到书后,我便迫不及待地翻开,期待着它能带我进入一个全新的思考维度。
评分我不得不说,《新原人》这本书在某种程度上改变了我对未来的看法。它没有回避科技发展可能带来的挑战和伦理困境,反而将其置于讨论的核心。作者并没有给出一个确定的答案,而是鼓励读者自己去思考,去探索。这种开放性的讨论方式,恰恰是这本书最宝贵的地方。它让我意识到,我们不仅仅是历史的旁观者,更是塑造未来的参与者,而“新原人”的出现,或许正是我们这一代人需要认真面对的命题。
评分这本书的语言极具魅力,它不是那种堆砌辞藻的华丽,而是恰到好处的精炼和有力。作者能够用最简洁的文字,表达最深刻的含义。在阅读的过程中,我常常会被某些句子所打动,它们如同珍珠一般,闪烁着智慧的光芒。它不仅仅是一本书,更像是一次思想的启蒙,它唤醒了我内心深处对未知的好奇和对未来的探索欲。
评分所谓“四重境界”或可视作冯氏所理解的哲学史。真羡慕这种能够深入浅出、娓娓道来的学养与能力。ps腰封真美,据说这套精选集的美编曾至鄙局传授经验。
评分此书才是接续《新理学》而作,继续讨论哲学问题者。若说新理学中没有心的位置,那么应该说那是因为冯先生把心的问题放在本书来解决了。本书对唯心论的评论虽简短但却击中了要害,但也正因为其简短、不够细致,所以最终还是缺乏说服力的。所以某仍以为不如用唯识论来调和唯心论和实在论。另外,从本书这个主题来看,四境界论其实是唯心论内容在冯氏哲学的变种。
评分中国文化中的人文精神、中国哲学精神以及人生哲学、正确的人生观,一本薄薄的书全部搞定。必读。
评分张老师一再推荐的书
评分冯先生的书,一定是名不虚传的。
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