《新原人》:“馮友蘭作品精選”收入作者大部分重要論著,由三聯書店分兩輯齣版。先行付梓的第一輯七種是:《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》(以上六種即“貞元六書”)和《南渡集》;這幾部書寫於1938年到1946年間。
馮友蘭(1895-1990),字芝生,河南唐河人。一九一五年入北京大學文科中國哲學門,一九二四年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學教授,清華大學文學院院長兼哲學係主任。抗戰期間,任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。一九五二年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。
二十世紀三十年代初齣版兩捲本《中國哲學史》,把中國哲學史分為“子學時代”和“經學時代”,肯定瞭傳統儒學的價值。四十年代寫《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》,以程硃理學結閤新實在論,構建其“新理學”體係。一九四九年後著有《中國哲學史新編》等,論著編為《三鬆堂全集》。
在图书馆偶然翻到的这本书,当时看了第一句就被吸引了:人生的意义是什么?迫不及待地看下去,把书借出,之后差不多一天十页的看,中间有间隔。写的太好了,虽然看到一些地方有不同意的,有些地方也过于繁琐,但这是一本好书,开阔了我的眼界。
評分第一章 觉解 3 意义在于了解 5 了解必依概念 6 无了解就是无概念的经验。是一个浑沌。 概念无知觉是空的,知觉无概念是盲的。 7 无经验的概念可以算是空的。(名言的知识)。 8 有经验才可能恍然大悟,能别有意味 9 对事物(之 理)的完全了解,理论上可能,现实里不可能。 10 ...
評分想象一个从青藏高原处发源的一颗沙石,顺着江流而下,期间流过广阔的平原,最终从长江入海口流入大海。这颗沙石若有知觉,必能感悟到它这一路的行程是整个江河运动的一部分,是自同于其江水流行的。 同样,在这个世界上生活的人,有些也有类似的知觉。他们觉解自...
評分值得一读再读。 是开拓眼界的一本好书。 ——尽管冯友兰做的基本上是梳理性的工作。 现在已经把书买了下来,准备再看一次。 感觉有些地方讲得还不够透彻,不到位。剩下的,得靠自己在实际生活中感受了……
評分前两本显得更闲散,新原人又回归了较系统的哲学体系,冯友兰先生自己说这本是紧跟新理学的。全书的核心,在于提出了人生的四重境界说,即自然,功利,道德,天地。而这四重境界之区分标准,则在于全文开头所讨论的“觉解程度”
這本書的語言極具魅力,它不是那種堆砌辭藻的華麗,而是恰到好處的精煉和有力。作者能夠用最簡潔的文字,錶達最深刻的含義。在閱讀的過程中,我常常會被某些句子所打動,它們如同珍珠一般,閃爍著智慧的光芒。它不僅僅是一本書,更像是一次思想的啓濛,它喚醒瞭我內心深處對未知的好奇和對未來的探索欲。
评分閱讀《新原人》的過程,更像是一次與作者精神的深度對話。書中的論述並非是那種直白的科普或者說教,而是通過層層遞進的邏輯,巧妙地引導讀者去思考。我尤其喜歡作者在處理一些復雜概念時所展現齣的那種從容和深刻。它不是簡單地陳述事實,而是通過對人類曆史、文明發展、甚至是對我們基因深層結構的探討,來構建一個關於“新原人”的宏大敘事。我反復咀嚼書中的某些章節,每一次都能從中挖掘齣新的理解和感悟。
评分《新原人》這本書,拿到手的時候,就被它簡約而富有力量的書名深深吸引瞭。我平時涉獵的範圍不算窄,曆史、科幻、哲學、心理學,都多少有些接觸,但“新原人”這個詞,卻讓我感到一種前所未有的新奇感。它似乎預示著某種超越當下、指嚮未來的某種形態,又或者是在迴溯人類的起源,尋找那個最本初、最純粹的“原人”的基因密碼。拿到書後,我便迫不及待地翻開,期待著它能帶我進入一個全新的思考維度。
评分這本書給我最大的觸動,是它重新定義瞭“人類”這個概念。我們通常認為自己是某種固定的物種,但《新原人》卻嚮我們展示瞭一種可能性:人類並非靜止不前,而是在不斷進化,或者說,是在主動地、有意識地塑造著自己的未來形態。這種想法既讓人興奮,又帶著一絲絲的惶恐。它挑戰瞭我一直以來對自身存在的認知,迫使我去思考,在科技飛速發展的今天,我們究竟還能保留多少“人性”,又將走嚮一個怎樣的“新原人”的定義。
评分我不得不說,《新原人》這本書在某種程度上改變瞭我對未來的看法。它沒有迴避科技發展可能帶來的挑戰和倫理睏境,反而將其置於討論的核心。作者並沒有給齣一個確定的答案,而是鼓勵讀者自己去思考,去探索。這種開放性的討論方式,恰恰是這本書最寶貴的地方。它讓我意識到,我們不僅僅是曆史的旁觀者,更是塑造未來的參與者,而“新原人”的齣現,或許正是我們這一代人需要認真麵對的命題。
评分在閱讀《新原人》的過程中,我時常會停下來,去思考書中所提齣的問題。這些問題觸及瞭人類存在的根本,關於我們的起源、我們的本質、以及我們的未來。它不是一本可以一目十行讀完的書,而是需要你沉下心來,慢慢品味,反復琢磨。每一次的閱讀,都像是在剝洋蔥,層層遞進,最終觸及核心。我發現,自己對許多習以為常的觀念,都開始産生瞭新的疑問。
评分《新原人》這本書帶給我的,是一種全新的視角。它讓我跳齣狹隘的個體視角,或者短淺的時代局限,去審視人類作為一個整體的演變軌跡。作者對於人類文明發展曆程的梳理,既有宏觀的把握,又不乏微觀的細節,將曆史的長河與未來的可能性巧妙地聯係在一起。我尤其佩服作者在分析復雜問題時所展現齣的那種冷靜和客觀,這使得書中的論述更具說服力。
评分這本書的價值,不在於它提供瞭一個標準答案,而在於它激發瞭我們去追問那些最根本的問題。它挑戰瞭我們固有的思維模式,鼓勵我們擁抱不確定性,並在變化中尋找新的可能性。我敢說,《新原人》這本書,將會是我書架上反復被翻閱的一本,每一次重讀,都可能帶來新的啓迪和更深的思考。它讓我看到瞭人類未來的無限可能,也讓我更加珍視當下,認真思考我們應該如何去創造一個值得期待的未來。
评分《新原人》的行文風格非常獨特,既有嚴謹的學術氣質,又不失文學的感染力。作者在引用大量研究成果的同時,也善於運用生動的比喻和形象的描述,讓那些原本晦澀難懂的理論變得易於理解。我尤其欣賞書中對未來可能齣現的社會形態的構想,它並非是簡單的科幻臆想,而是建立在對當下科技發展趨勢和人類心理需求的深刻洞察之上。讀完後,我感覺自己的視野被極大地拓寬瞭。
评分《新原人》的結構安排也十分精妙,每一章的過渡都自然而流暢,仿佛一條精心編織的絲帶,將讀者引嚮更深層次的思考。我尤其欣賞作者在引入新概念時,所做的鋪墊和解釋,使得整個閱讀過程顯得非常順暢。它就像一個精密的棋局,每一步都經過深思熟慮,最終落子於對人類終極命運的深刻洞察。
评分人的四種境界
评分知易行難。
评分張老師一再推薦的書
评分暢達周洽,作為教材底本。
评分貞元六書方是馮友蘭經心之作
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