中國社會的個體化 在線電子書 圖書標籤: 社會學 人類學 閻雲翔 中國 海外中國研究 社會 關於中國 個體化
發表於2025-03-03
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今年年中讀趙鼎新的廣場知識精英和年底讀閻雲翔的農村農民個體,讓我遠比讀蜻蜓點水的導論教材更帶感地去分彆重新認識瞭社會學與人類學。我常心生擔憂:我們這一代所經曆的這個時代,不缺乏記錄,卻缺乏研究,特彆是有洞見和質量的研究。還好總歸有一小撮學人,在幫助我們解讀中國。
評分再讀再讀,真是想打五星
評分作者說是在個體-社會-國傢的維度進行的考察,我看不然,應該是個人-國傢與社會變遷的雙維度吧。很多文章都是寫於10到20年前,但並不完全過時,尤其是對費孝通、吉登斯、貝剋的中國語境獨特詮釋。
評分作者深受布迪厄、鮑曼和吉登斯的影響,這種把後現代社會理論小修小補套過來的方法,是不是有點過於簡單化,乃至有削足適履的嫌疑呢?不過各種案例讀起來很挺有趣的,總能從裏麵某處受到某些啓發。
評分再讀再讀,真是想打五星
閻雲翔,美國加州大學洛杉磯分校中國研究中心主任、文化人類學教授。閻雲翔先生係著名學者張光直的學生,早年著作有《禮物的流動》,最近,他的英文專著《私人生活的變革:一個中國村莊裏的愛情、傢庭與親密關係:1949~1999》獲得美國著名的曆史學學術著作奬-列文森奬。這是為紀念美國著名漢學傢列文森而設立的,每年隻頒發給兩本亞洲研究專著的作者。閻雲翔先生是第一位獲此殊榮的華裔學者。
《中國社會的個體化》作者閻雲翔有過非同尋常的生活經曆。他曾經在中國北方農村當過羊倌和鄉村故事員,後來又在北京大學讀本科,在哈佛大學讀研究生,在加州大學洛杉磯校區擔任人類學教授。一路走來,他完成瞭一部關於中國北方農村禮物饋贈文化的名著,以及另一部考察過去30年經濟改革的深刻影響下,這個村莊在私人生活領域中的變革。
在這部新作中,閻雲翔記載瞭一場正在日常生活領域重塑中國人和中國社會的偉大變革,其中最深層的變化是,道德坐標和道德體驗的轉型。
令人耳目一新的是,閻嚮我們展示瞭今天的中國文化正在見證並孕育著一種新的個體主義。這種個體主義在過去是不可言說的、不成熟的,甚至在政治上是不被接受的,而如今卻公開地發揮著影響力。中國人的自我與人格已經變得與以往不同瞭,就像他們的地方道德社會那樣正處在轉型之中。對閻來說,這種新的現實既令人擔憂又給人以希望。
從長遠看,中國社會的個體化將會走嚮何方?中國政府為人民提供良好生活的新意識形態將會進一步深化個體化嗎?這樣做會潛移默化地改變政治現實嗎?抑或,國傢會限製個體多元化的範圍,以此讓個體化像全球化一樣嚮國傢的利益低頭讓步?
作為時代的記錄者,閻立足於民族誌的詳細資料,進行瞭富有洞見的人類學分析,並對有啓示性的相關社會理論做瞭深層次的梳理。他還在中國與西方,以及中國的不同時代之間進行對比分析。閻的細膩描述和有理有據的闡釋使他的跨文化比較進入瞭當代學術界關注的核心:即理解什麼是我們這個時代最至關重要的,以及它是如何改變我們的?因此,《中國社會的個體化》這本書不僅有助於我們思考中國和中國人,也對我們思考美國和美國人、西方和西方人大有幫助。
日常生活中权力关系的变化 在传统中国社会中,权力与财富像所有父系等级社会一样,由较年长的男性成员掌握,随着他们在社会舞台上渐渐退隐,传递给社群中的后继成员。而今,由于中国众所周知的经济转型,财富与权力的传递关系逐渐分离,财富不再按部就班地从上一辈传...
評分 評分个体化研究的样本瓶颈 ——读阎云翔的《中国社会的个体化》 ■禾刀 因为曾经长期生活在东北下岬村的缘故,美国加州大学人类学教授阎云翔,把东北下岬村作为长期跟踪研究的“标本”,通过长达数十年的跟踪,特别是长期不懈地探究中国经济与社会分层、权力、家庭关系、更广...
評分这本书是阎云翔若干英语论文的中译本的结集。结集这类书的不好处是各个章节之间的内在逻辑缺乏,因而从总体来看就容易显得散乱。这本书好在有一个比较一致的主题,即书名所说的“中国社会的个体化”,所以总体结构上还算比较统一。 所谓的“个体化”,在这里所指的是一种有异...
評分近日,因为参与社会学吧精读会的缘故,蓑翁用断断续续半个月的时间,把阎云翔老师的《中国社会的个体化》重读了一遍。距离上次初读之时,增添了很多不一样的感受。同样是关于改革开放时期中国社会变迁的论著,个人认为,这本书,如果跟汪晖老师的《去政治化的政治》一书放在一...
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