《变形记》一般公认是奥维德最好的作品。全诗共十五卷,包括较长的故事约五十个,短故事或略一提到的故事约有二百。故事中的人物可以依次分为神话中的神和男女英雄,和所谓的历史人物这三类。全诗的结构可细分为以下各个段落:序诗、引子(天地的开创、四大时代、洪水的传说)、神的故事(卷一至卷六)、男女英雄的故事(卷六至卷十一)、“历史”人物的事迹(卷十一至卷十五)、尾声。这样一个安排多少是按时间次序作出,但是有许多故事的发生时间本来很难定,因此作者又按故事的性质予以安排,例如卷一至二的故事主要围绕神的恋爱为中心,卷三、四是以酒神巴克科斯和忒拜城为中心,卷五、六以神的复仇为中心,卷六至九以雅典英雄为中心,卷九至十一以男女英雄的恋爱为中心等。
贺拉斯的《诗艺》没有延续柏拉图的迷狂说与德谟克利特相信艺术的天才的传统,他提出的是“判断力是开端和源泉。”(这里判断力可做智慧、正确的思考等解,即“适度”、“合理”之意。)他更相信艺术除天才外也需要适度的训练与反复的修改,他更多将艺术创作拉回到理性的地位。...
评分 评分全书最后一卷,作者借毕达哥拉斯之口阐述观点:宇宙间一切都无定形,一切都在变易,一切形象都是在变易中形成的。宇宙间一切都是不灭的,只有形状的改变,形状的翻新。 这是《变形记》的理论渊源,奥维德全书都在用变形来诠释这样的观点,人可以变成动物或者植物,动物也可以变...
评分 评分变形是神律和人律间矛盾不可调和或两相调和的产物
评分罗马没有征服世界,但你的名声不朽.
评分变形是神律和人律间矛盾不可调和或两相调和的产物
评分变形是神律和人律间矛盾不可调和或两相调和的产物
评分古罗马戏剧令人费解地走向模式化与道德衰朽,好在诗歌精神异军突起,独当一面。黑格尔在评价荷兰小画派时强调其对细节的重视,一来因为深谙日常生活哲学,二来大概也是艺术进化的必然规律,古罗马诗歌也承袭着希腊的荣光,朝向沉博绝丽——荷马可能只会写海神从海底深处冒出水面,奥维德却能紧接着描写他“两肩上厚厚地长满了一层蛤蚌”
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