具体描述
我们的丑陋，来自我们不知道自己丑陋。
台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。
作者简介
柏杨，台湾著名作家，人文大师。据柏杨自己推算，1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作，1960年用笔名柏杨写杂文，揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。
柏杨一生念过无数个学校，从小学到大学，因屡屡被学校开除，从没有拿过一张文凭，为此还造过假文凭。一生中娶过五个妻子，每一次婚姻都伴随过一段如烟往事。少年时代打过继母，青年时代从过军，和蒋氏父子都有过面对面的经历，多次企图自杀，无数次被学校和单位开除，曾遭遇十年牢狱之灾，在七十年代几乎被将决……
柏杨一生著述丰厚，《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一，其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。
目录信息
酱缸国医生和病人（代序）
1 丑陋的中国人
2 中国人与酱缸
3 人生文学与历史
4 起敬起畏的哲学
5 缺少敢讲敢想的灵性
6 对事不对人
7 只我例外
8 谋利有啥不对
9 沉重的感慨
10 第一是保护自己
11 尿入骨髓
12 把羞愧当荣耀
……
附录
· · · · · · (收起)
读后感
柏杨这本书我在大学读过，那时候我正当愤青的年纪，也觉的这本书没太大意义。通篇充满了愤怒，类似的文字现在在天涯杂谈绝对是满天飞舞。他谈到了一些大家都认可的和一些大家不怎么认可的恶习。柏杨不断的抛出自己的观点，却鲜有扎实的分析和证明，一些例子也显得牵强附会。对...
评分1 如果不是体育新闻和足球比赛，我是从不看电视的。考研之后我打破了自己的这个规矩，先是迷上了生活频道的“第七日”“生活广角”，又开始看一些综艺节目——多是陪着姥姥看，我在一边玩电脑，有意无意瞥上一眼。略微学过传播的人，都对电视不怎么感冒，看到了...
评分 评分这本书创作于十年文革结束，中国从动乱中开始觉醒的这个特殊时间，创作背景很特殊，但其中有些观点评论依旧适用于今日的中国。有人说作者有些偏激，但有些观点确实就是这个社会的现状。这本书毁誉参半，我认为应该用历史观，辩证地看待它，还是有不小意义的。 中国是一个历史悠...
评分哀其不幸，怒其不爭 這個應該是先生對長久以來國人的情感態度。 當然國人包括了數千年前的古人，和綿延至21世紀的現代人， 更是包括了有中國特色的社會主義制度下的大陸人和游離狀態下的臺灣同胞。 值得一提的是，目前兩岸狀況正符合了先生書中所提論點“...
用户评价
读完这本书，我感到一种前所未有的震撼。作者以一种近乎残酷的诚实，剖析了国民性格中的某些阴暗面，那些我们常常选择忽视，甚至刻意掩饰的部分。他的笔触犀利，毫不留情，将那些隐藏在日常生活中的“丑陋”现象，赤裸裸地呈现在读者面前。我不得不承认，在阅读过程中，我常常会感到一种羞耻感，因为我能在书中看到自己的影子，看到我们民族普遍存在的某些劣根性。作者并没有提供简单的答案或解决方案，他只是提供了一个视角，一种审视的工具，让我们能够更清晰地认识到自身的问题所在。这种认知本身，就已经是一种巨大的进步。这本书让我开始反思，我们究竟是如何一步步走到今天的，那些看似微不足道的缺点，又是如何累积成我们集体性格中的一部分。它是一次痛苦的洗礼，但也是一次必要的觉醒，它让我开始思考，如何才能真正地改变，如何才能摆脱那些束缚我们的旧有模式。
评分当我捧起这本书时，我怀揣着一种复杂的心情。书名本身就带着一种挑衅，仿佛预示着一场关于民族性的激烈辩论。作者并没有辜负这份期待，他以一种毫不妥协的姿态，深入探讨了国民性格中的种种“丑陋”之处。我不得不承认，在阅读过程中，我常常会感到一种难以名状的压抑，因为他笔下的许多情景，在现实生活中都有迹可循。他对集体无意识的批判，以及对个体独立思考能力的缺失的担忧，都让我产生了强烈的共鸣。作者的写作风格非常具有辨识度，他敢于使用最直接、最尖锐的语言，将那些隐藏在表象下的问题一一揭示。这本书并非提供慰藉，而是提供一种视角，一种让你不得不去面对真实，去反思自己，去审视我们民族文化的问题。它是一次艰难的对话，但也是一次可能带来深刻改变的契机。
评分这是一本让我深思的作品。初翻开书名，便被一种强烈的冲击感所吸引，“丑陋”二字，带着一种近乎自我鞭挞的锋利，仿佛要将所有掩饰和虚饰撕碎，直抵最不堪的内核。我一直以为，对自身文化的反思，多是温和的，带着些许期许和保护，但这本书却完全不同，它像一把解剖刀，毫不留情地剖析着某种集体性的国民性弊病，那些根深蒂固、习以为常，却又令人不安的特质。阅读过程中，我常常陷入一种复杂的情绪，既有被戳破的羞赧，也有被激起的愤怒，但更多的是一种难以言说的沉重。作者的笔触犀利而又不失洞察力，他捕捉到的那些细微之处，那些日常生活中我们可能视而不见，甚至习以为常的举动，在经过他的梳理和解读后，都呈现出一种令人警醒的意义。这并非简单的抱怨或指责，而是一种近乎绝望的呼唤，希望能够唤醒沉睡的灵魂，促使人们去正视那些“丑陋”的根源，并寻求改变的可能性。这本书不是让你在阅读中获得轻松愉悦，而是让你在阅读后，开始一场艰难的自我审视和民族性反思的旅程，它带来的思考是长久而深刻的。
评分这是一本让人难以平静的书。作者以一种近乎绝望的语气，却又带着深沉的爱，剖析了国民性中那些令人尴尬甚至痛心的部分。我常常在阅读时感到一种撕裂感，一方面是对书中描写的认同，另一方面是对这种认同所带来的自省感到不适。作者的语言风格极其鲜明，他不像传统的文化评论家那样委婉含蓄，而是直接、尖锐，甚至带有一些愤怒。他揭示了那些集体性的虚伪，那种在公开场合表现得冠冕堂皇，在私下却行为乖张的落差。这种反差，让我看到了我们文化中普遍存在的“面子”文化，以及由此衍生出的种种不诚实和回避。这本书并非简单的批判，而是一种近乎痛苦的诊断，它希望通过揭示病灶，来引发人们对治疗的思考。读完后，我感到一种责任感，一种想要去改变，去打破这种循环的冲动。
评分这是一本挑战阅读习惯的书。它不像我以往阅读的那些文学作品，注重情节的起伏和人物的塑造，而是更像一篇篇擲地有聲的评论，充满了作者对社会现象的深刻观察和独到见解。我曾一度因为其直接的批判性而感到不适，甚至想要放弃，但那种不吐不快的力量，那种想要探究其背后逻辑的好奇心，又驱使我继续读下去。作者的语言风格非常独特，有时带着一种孩童般的天真直白，将复杂的社会问题一语道破；有时又显得异常尖锐，如同手术刀般精准地切开现实的肌理。他对于一些国民性弱点的剖析，例如虚伪、欺骗、以及对传统的盲目崇拜，都让我产生了强烈的共鸣，因为这些特质在不经意间，或许也体现在我自己的言行中。这本书并不是要告诉你“我们有多么优秀”，而是赤裸裸地呈现出“我们可能有哪些不足”，并试图去理解这些不足是如何形成的。这种诚实和勇气，是这本书最打动我的地方，它是一种痛苦的诚实，但也是一种可能带来新生的诚实。
评分这是一本让我感到既羞愧又警醒的作品。作者以一种近乎冷酷的笔触，剖析了国民性格中那些令人不适的阴暗面，那些我们常常选择回避，甚至刻意掩饰的部分。我发现，我很难在这本书中找到任何被赞美的声音，取而代之的是一种深刻的批判和反思。作者对于集体性的盲从和缺乏批判性思维的分析，让我看到了社会上一些令人担忧的现象。他的语言风格非常直接，毫不含糊，直指问题的核心，这种勇气和真诚，是这本书最打动我的地方。阅读的过程是痛苦的，因为它迫使我去审视自己，审视我们所处的社会，并思考这些“丑陋”是如何形成的，又该如何去改变。这本书不是为了让你感到舒服，而是为了让你感到不安，并在这种不安中去寻找改变的动力。它是一次深刻的自我审视，也是一次对民族文化的严肃拷问。
评分这本书的文字如同利刃，直插人心，毫不留情地揭示了我们民族文化中令人不安的一面。我一直认为，对一个民族的认同，首先来自于对其优缺点的全面认知，而这本书无疑提供了一个极其深刻的审视角度。作者的洞察力令人惊叹，他能够捕捉到那些隐藏在日常交往中的微妙之处，并将它们提升到民族性格层面进行解读。我被他对于集体主义的负面解读所震撼，那种为了集体利益而牺牲个人独立思考和道德原则的倾向，让我看到了社会上一些令人担忧的现象。这本书不是为了迎合读者的期望，而是为了挑战读者的认知，迫使我们去面对那些不愿意承认的现实。阅读的过程是沉重的，因为他迫使我们去审视自己，审视我们所处的环境，并思考这些“丑陋”是如何形成的，又该如何去改变。它是一本需要勇气去阅读的书，但也是一本能够带来深刻启迪的书。
评分刚开始接触这本书时，我被它的书名吸引，觉得它大胆而又 provocative。然而，随着阅读的深入，我发现这并非一个简单的哗众取宠的论调，而是一个深邃的文化批判。作者并没有止步于表面现象的描述，而是努力去挖掘这些“丑陋”背后更深层的原因，比如历史的积淀、教育的缺失、以及社会环境的影响。他提出的很多观点，都让我感到醍醐灌顶，原来那些我习以为常的社会现象，背后隐藏着如此复杂的文化逻辑。例如，他对某种集体性缺乏独立思考能力的分析，以及对权威的盲目崇拜，都让我看到了自身和周围人身上的一些影子。这本书让我明白了，对于一个民族来说，正视自己的缺点，比一味地歌颂优点更加重要，也更加艰难。它是一种自我疗愈的过程，需要勇气去面对不完美，并从中汲取力量去改变。阅读的过程充满挑战，但最终带来的反思和成长，却是难以估量的。
评分这本书以一种非常规的视角，对我们民族的文化进行了深刻的解剖。我常常在阅读时被作者的直率和勇气所折服，他敢于触碰那些被认为是禁忌的话题，敢于直面那些不那么光彩的国民性弱点。他对于“关系”的解读，以及在“关系”中人性的扭曲，让我看到了社会中普遍存在的裙带主义和任人唯亲。作者的文字具有一种强大的穿透力，能够直抵人心的最深处，让你不得不去思考。这本书并不是让你在阅读中感到轻松愉悦，而是让你在阅读后，开始一场艰难的自我反省和民族性审视。它迫使我去审视自己的行为，审视我所处的社会，思考那些“丑陋”的根源究竟在哪里，又该如何去摆脱。这是一次痛苦的告别，也是一次对新生的呼唤，它让我们有机会去重新认识自己，并为改变而努力。
评分这本书以其鲜明的观点和直率的语言，为我打开了一扇全新的窗户。我一直觉得，对于一个民族的优劣，我们常常倾向于只看到美好的一面，或者在遇到批评时，习惯性地用“误解”或“偏见”来回应，但这本书却挑战了这种惯性思维。它迫使我跳出自我安慰的舒适区，去审视那些不那么光彩的过去和现在。作者并没有回避那些令人不适的细节，反而将它们放大，试图挖掘其背后的文化土壤和历史根源。我印象最深的是，他对于某种集体无意识的描绘，那种习惯性的趋炎附势、见风使舵，以及在面对权威时的卑微和盲从，这些在我们日常生活中并非罕见，但在他的笔下，这些行为被赋予了更深层的含义，揭示了某种令人担忧的国民性格烙印。读完后，我常常会不由自主地将书中的观点与现实生活中的观察进行对照，试图理解那些隐藏在表象之下的逻辑。这并非一种愉快的阅读体验，但绝对是一种极具价值的体验，它让我开始重新审视自己，审视我们这个群体，思考我们身上可能存在的盲点和需要改进的地方。
评分中国文化可能有它的残忍、麻木的一面，但这些缺点不是中国人独有的。所以觉得这个书有点偏颇。
评分年轻人读之颇有害，不可拿此书作为世界观建立之基，应当熟习了中庸之道再读未迟，更何况里面的道理知道了也没什么用处。
评分有种公号文集合的感觉。。。
评分有种公号文集合的感觉。。。
评分一味居高临下地批判，但条理太不分明，文字非常情绪化，字里行间充斥着对中华民族的鄙夷，并未给出一个可能改善的办法，也许在当时的中国是具有突破性意义的先驱书，可依我看来，其深度、逻辑缜密度和话语组织能力还不如刘瑜龙应台甚至韩寒。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有