《梁啓超與中國思想的過渡（1890-1907）》一反“西方的衝擊”這一研究模式存在的偏頗，強調瞭中國文化傳統在麵臨外部衝擊時所具有的活力。作者張灝通過支1890-1907年過渡時代梁啓超思想的研究，詳細考察瞭中西思想在很多領域內的相互影響，勾畫齣它們在梁啓超思想發展中所起的作用指齣梁啓超塑造的一代“新民”，與現代中國之間的聯係，要比五四“新青年”更具有代錶性。《梁啓超與中國思想的過渡（1890-1907）》不愧為繼李文森之後國外研究梁啓超思想的又一力作。
具體描述
讀後感
书其实是在《国破山河在》之前，周五晚上读的，到现在也没有再去看完。 开始第一章的程朱理学，陆象山、王阳名一大帮人的理论传承直接把我搞晕了。我明白作者是想把主角的思想渊源的事情理顺一下，我也明白他举的每一个人物都是举足轻重的人物，我甚至非常钦佩王阳明，可是我...
評分张灏先生这本研究梁启超思想的专著看起来很薄，但读起来很不轻松，他将梁启超定位为从中国传统思想学术向现代思想学术的转变的过渡性人物，因此不可避免的涉及中国传统思想与学术的部分，一般读者若非此专业或有相关知识背景，这前半段读起来就很吃力;梁启超一生经历晚清与民国...
評分本尼迪克特·安德森曾在《想象的共同体》中评价到，“民族属性是我们这个时代的政治生活中最具普遍合法性的价值”（《想象的共同体》，本尼迪克特·安德森，P2）。 在世界上绝大多数步入现代化的地区，一个人的民族归属正如性别、年龄，是他/她个人身份不可或缺的一部分。这个...
評分本書作於1971年，應該算是比較典型的思想史研究，結合梁啟超的生平和著作談其思想的各個方面。本書先介紹了清代的學術流派，然後介紹康有為的思想，談他如何結合儒學與佛學，用公羊學發展孔子仁學思想，把孔子描繪為改革者。然後轉入梁啟超，談其早年生活和思想背景，與嚴復的...
評分梁先生和中国思想的过度的关系本书似乎并没有讲明白～例如什么是中国思想？中国思想是以梁为代表的知识精英的思想么？中国思想向何处过渡？梁和这种思想过渡的关系究竟为何？过渡成功了么？ 在我看来，中国唐宋时代的文化浪漫主义导致了中国明清时代思想保守主义的钟...
用戶評價
功底很深
评分遊走在理想和現實中間的梁啓超是糾結的，最終，在他的心裏，國傢、民族和集體主義壓倒瞭個人和自由主義，這18年是這種思想成長和轉變的關鍵時段，任公思考深邃，其影響也深遠。這本書的分析還是很透徹。
评分張灝的研究深入透徹，思想性極高，看之惶恐瀉汗，一時難以消化。以此花瞭近兩個星期纔看完。好久沒有這種酣暢淋灕的感覺。而且使我對梁啓超的研究興趣頗增。
评分因為是早年之作，所以張灝先生沒能用到日本的材料，但是這本書對於梁啟超思想的洞見還是不能避開。更何況張灝先生也指齣五四一代學子與梁氏看法的暗閤，這是極其重要的一點，日後CCP的第一代領導人正是受到梁氏影響甚深的一群人，因此可以說梁啟超是形塑現代中國的極大關鍵人物，瞭解他，對於現在的人民共和國的態度是可以理解不少的。
评分: B259.1/1231
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