《唐诗杂论》是闻一多先生站在一个崭新的高度,以历史的眼光分析研究唐诗的结晶。全书冲破了传统的学术方法、学术研究的狭隘和封闭,从诗人的角度看待、研究诗歌,多所卓见。《唐诗杂论》是闻一多先生的一本名著,其中的文章大都发表在20-30年代的报章杂志上,后来汇编成册。闻一多是民国时代著名的诗人和民主斗士,但他同时也是一个严谨的学者,他对中国的历史文化有着深湛的研究,《唐诗杂论》就是他的一部分研究成果。作国一部开拓性的著作,它在唐诗研究中的历史地位仍然是不可动摇的。同时,闻一多的唐诗研究有他独特的视角和方法,这对我们今天的学者仍然富有启迪。为此,我们重新出版了此书,并请著名学者傅璇琮为此书撰写了“际读”,着重于从历史文化的角度探计了闻一多唐诗研究的个性特点与开创作用,这对于了解中国近代学术史,促进唐诗研究在大有裨益。
他是站在一个新的高度,以历史的眼光,观察和分析唐诗的发展变化,冲破了传统学术方法的某种狭隘性和封闭性。这是闻先生唐诗研究的极可宝贵的思想遗产,是值得我们很好吸取的。
闻一多先生的《唐诗杂论》,从字面上来看,是关于唐诗的漫无中心、涉及面广的议论。这本书有八篇独立的文章,读来感觉漫无中心,彼此之间相对独立,但细来一想,又不无联系。朱自清先生为此书题的序中说:“闻一多先生为民主运动贡献了他的生命,他是一个斗士,但是他又是一个...
评分闻一多的《唐诗杂论》,对于唐诗研究具有重要的意义。近年来,针对《唐诗杂论》中一些观点的质疑声不断,比如:将孟浩然视作“冲淡”诗风第一人;将唐太宗与隋炀帝相比,彻底否定唐太宗;将卢照邻的《长安古意》、刘希夷《代发白头翁》、张若虚《春江花月夜》归为宫体诗等。很...
评分闻一多一百多页的《唐诗杂论》,一口气将它读完,感觉还不满足,文章中许多精辟优美的句子总有种想把它们背下来的冲动。整本书仅仅收录了九篇文章,然而在这有限的篇幅背后,不知道蕴含作者多少的艰辛,文章中所显露出的文化底蕴和文学素养,字里行间所透露出来的功力和见...
评分因了约定的见面地在图书馆,于是去了图书馆怎能不借书,我又一贯喜欢看文艺腔浓重的古典类书籍,所以《唐诗杂论》便是其中一本。都是随意选中的,看中作者是闻一多,终归比其他俗流胜出许多倍,于是借来拜读。书里的内容是将作者先前发表在各个杂志报纸上的文章整理集合出来的...
评分“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他的身上,因时期的不同或隐或现。……学者的时期最长,斗士的时期最短,然而他始终不失为一个诗人,而在诗人和学者的时期,他也始终不失为一个斗士。” ——...
坦白说,这本书的知识密度和信息量之大,让我感到有些吃惊,但惊喜大于压力。它仿佛是一个知识的宝库,作者在行文过程中,不动声色地植入了大量的背景知识和专业见解,但绝非枯燥的说教。他很擅长将复杂的概念用生动形象的比喻串联起来,使得即便是初涉该领域的读者,也能迅速抓住核心要义。我发现自己不得不时常停下来,查阅一些补充资料,这反而激发了我更深层次的求知欲。这本书的价值在于,它不仅仅提供了一个故事或一种观点,更重要的是,它提供了一套完整的思考框架和分析工具,让人在阅读的过程中,潜移默化地提升了自身的认知水平。这种“润物细无声”的教育效果,非常值得称赞。
评分初读这本大部头,我的第一感受是作者的叙事功力简直是出神入化。他似乎有一种魔力,能将那些看似平淡无奇的日常片段,描绘得波澜壮阔,充满了张力。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画,那种细腻入微的心理活动描写,让我感觉自己仿佛就是书中的角色,一同经历了那些欢笑、挣扎与顿悟。他没有急于推进情节,而是耐心地铺陈背景,细细打磨每一个场景,让故事的肌理异常丰富。举个例子,书中某段关于主角童年记忆的回溯,那种光影的捕捉、气味的重现,几乎是立体的,让人感同身受,仿佛能闻到旧木头的味道。这种沉浸式的体验,在近期的阅读中是很少见的,足见作者在文学技巧上的深厚底蕴和不懈追求。
评分我对这本书的语言风格持有保留意见,但必须承认其独特性。它的词汇选择非常大胆和前卫,经常使用一些非常规的组合和句式,初读时会让人感到措手不及,甚至有些晦涩难懂,需要反复咀嚼才能领会其精妙。这种风格明显不是为了迎合大众的口味,更像是一种纯粹的、不妥协的艺术表达。虽然偶尔会因为句子结构过于繁复而感到阅读上的阻碍,但正是这种近乎于诗意的、跳跃性的语言,营造出一种独特的氛围,将故事包裹在一种朦胧而迷离的色彩之中。对于追求语言实验和文本创新的读者来说,这本书无疑是一次大胆而令人兴奋的尝试,它拓宽了我对现代文学表达可能性的想象。
评分这本书的节奏控制实在是太考验耐心了,不过一旦适应了它的“呼吸频率”,就会发现其中蕴含的巨大魅力。它不像市面上那些快餐式的读物,追求瞬间的刺激,而是像一场精心编排的交响乐,有舒缓的慢板,也有激昂的快板,高潮迭起却又张弛有度。作者似乎深谙叙事艺术的“留白”之道,很多关键的冲突和转折,都没有直接点破,而是将其留给读者自己去填补想象。这种“你来我往”的互动感,极大地增强了阅读的主动性和乐趣。我花了很长时间去揣摩那些看似随意的一句话背后的深意,这种与作者隔空对话的感觉,令人回味无穷,也让这本书的耐读性大大增加,每次重读都会有新的发现。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种典雅又不失现代感的排版,拿在手里沉甸甸的,透着一股书卷气。我特别喜欢它封面上那几笔写意的山水,寥寥数笔却勾勒出一种空灵的意境,让人忍不住想翻开看看里面究竟藏着怎样的文字魅力。内页的纸张质感也相当不错,摸上去温润细腻,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。装帧的工艺细节处理得非常到位,书脊的缝线和粘贴都牢固得很,看得出是用心制作的精品。对于喜欢收藏实体书的朋友来说,这本书的物理形态本身就是一种享受,它不仅仅是一堆文字的集合,更像是一件值得珍视的艺术品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线。我甚至愿意花点时间去研究一下它的字体选择,那种介于宋体和楷体之间的感觉,既保证了阅读的流畅性,又增添了一份古韵。
评分不成体系 相对是零散的阐发论述 但颇具诚意与苦心 有见地 实不简单。谈杜甫的那篇最见同样作为诗人的作者的怀想。只是读到后边不免有些难过 闻先生倘若再在人间辗转几十载 能在唐诗的殿堂中 打磨出多么精致的诗评集。
评分唐太宗时文学被学术同化的结果,可分三方面来说。一方面是章句的研究,可以李善为代表,另一方面是类书的编纂,可以号称博学的《兔园册子》与《北堂书钞》的编者虞世南为代表。第三方面便是文学本身的堆砌性,这方面很难推出一个代表来,因为当时一般文学者的体干似乎是一样高矮,挑不出一个特别魁梧的例子来。没有办法,我们只好举唐太宗。并不是说太宗堆砌的成绩比别人精,或是他堆砌得比别人更甚,不过以一个帝王的地位,他的影响定不是一般人所能比的,而且他也曾经很明白地为这种文体张目过(这证据我们不久就要提出)。我们现在且把章句的研究、类书的纂辑、与夫文学本身的堆砌性三方面的关系谈一谈。
评分收录《少陵先生年谱会笺》
评分第七次印刷了。兼诗人兼斗士的学者,诗般论文啊,喜欢贾岛一篇,“时代的小悲剧”太狠了好么,宫体诗的自赎 也厉害的很,各怀鬼胎的时代在诗体上犯的罪……可以再读也
评分时隔初读《宫体诗的自赎》已七八年矣,仍旧热泪盈眶。及至少陵之潦倒,脸上多了两行,抬起头,发觉车窗外在下雨。旧雨来,今雨不来。2011.10.1-10.3
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