徐復觀(1903--1982),原名秉常,字佛觀,後由熊十力更名為復觀。湖北浠水人。 徐復觀在抗戰時期曾師事熊十力,接受熊十力“欲救中國,必須先救學術”的思想,從此下決心去正從學。其為學不喜行而上學的哲學,以為探討中國文化不能離開具體平實的現實世界,著重於曆史時空中展現的具體世界。徐復觀在先秦兩漢思想史研究方麵頗有建樹。主張要在中國文化中找齣可以和民主銜接的內容,力圖揭示曆史上個人主義與專製政體、道德與政治的對立和衝突。強調對中國封建專製主義與傳統思想文化應加以區分,認為儒傢思想在長期專製壓迫下必然迴歪麯和變形,說明專製政體壓歪和阻遏瞭儒傢思想的正常發展,卻不能說儒學就是專製的“護符”。認為中國傳統思想始於殷周之際,以人性論為其主乾,而孔、孟、老、莊及宋明理學傢的人性論就是中國人性思想的主流。
本書包括:中國經學史的基礎、《周官》成立之時代及其思想性格等內容。
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偏激大王
评分還是值得一讀的,特彆《周官》一文。
评分問老師藉瞭一年也纔讀瞭前半冊,日前終於自己也購入一冊。其實對它興趣還是頗濃的,學術水平確實不一般!對許多經學史上的重要問題,做瞭獨到的考證。稱此為“經學史的基礎”,這纔是學術的態度!絕不敢說“看懂瞭”的書。
评分偏激大王
评分問老師藉瞭一年也纔讀瞭前半冊,日前終於自己也購入一冊。其實對它興趣還是頗濃的,學術水平確實不一般!對許多經學史上的重要問題,做瞭獨到的考證。稱此為“經學史的基礎”,這纔是學術的態度!絕不敢說“看懂瞭”的書。
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