湖上闲思录 在线电子书 图书标签: 钱穆  散文  随笔  思想  哲学  国学  湖上闲思录  人文   

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轻松小品文

看了几页

有传统古文人之感，谈论的主体也都围绕着“气与理”、“阴与阳”之类的，文笔不算好，看多了会无趣，虽然文章都短短的。感觉他对西方文明有一定偏见，非常非常不认同他的儒家的一味推崇，对“法治”的理解很偏颇。一头扎书堆感的迂腐士大夫气~

有传统古文人之感，谈论的主体也都围绕着“气与理”、“阴与阳”之类的，文笔不算好，看多了会无趣，虽然文章都短短的。感觉他对西方文明有一定偏见，非常非常不认同他的儒家的一味推崇，对“法治”的理解很偏颇。一头扎书堆感的迂腐士大夫气~

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奥勒留在马背上有所思，笛卡尔在火炉边也有所思。跟钱老先生却有所区别，就如他自己在前言所说，不是系统考虑问题，而是思想的碎片；但是问题却也在这里，假如不系统，那么就只能是偏向人生伦理，就如奥勒留，而不应该过于形而上，就如笛卡尔。因此之故，钱老的这些想法缺陷很...  

人生不是无限的，人类开化以来，认识了死亡以来，就能这么认识了。生死或许可以轮回，但是作为自己，一生就是有限的。 儒家讲究现世，把人生的终究目标定在现世；道家追求成仙，将有限的人生无限化，但是终极目标还是现世。用现世成就人生。 佛家和基督教则是劝人放弃现世而寄...  

人生不是无限的，人类开化以来，认识了死亡以来，就能这么认识了。生死或许可以轮回，但是作为自己，一生就是有限的。 儒家讲究现世，把人生的终究目标定在现世；道家追求成仙，将有限的人生无限化，但是终极目标还是现世。用现世成就人生。 佛家和基督教则是劝人放弃现世而寄...  

本书为钱穆先生1948年徜徉于湖光胜景中闲思遐想的结晶，分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题，如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动、细腻而深刻的分析与阐发，从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。全书言简意深，语重心长，既见出史学家的沉潜于细...  

奥勒留在马背上有所思，笛卡尔在火炉边也有所思。跟钱老先生却有所区别，就如他自己在前言所说，不是系统考虑问题，而是思想的碎片；但是问题却也在这里，假如不系统，那么就只能是偏向人生伦理，就如奥勒留，而不应该过于形而上，就如笛卡尔。因此之故，钱老的这些想法缺陷很...