《日本古代随笔选》主要内容：统观全书各段，作者显然并不是有意识地用她那优美、含蓄的文笔经营着什么大块文章或组织得严密的作品，而只是对眼前的事件，景物作直观的写照，很象是电影中各种不同的情趣之所在。外国读者在刚一接触日本的和歌、徘句时，对它人瓣睛现手法不大容易适应，因为它们大都是捕捉瞬间的印象和感受，而且那对象往往又是十分细微的事物。
而且作者是十分懂得什么叫风趣、幽默的，她所表现的又可以说是真正日本式的风趣，幽默的，她所表现的又可以说是真正日本的风趣、幽默。淡淡地说出的几句话，本来并无意于取笑，回想起来却使你大笑不止，余味无穷。
具体描述
读后感
这本书是1898年出的吧，网上好像已经买不到了。我是在图书馆找到的。在《风入罗衣》里作者提到过《枕草子》。然后在网上狂找枕草子，卓越、当当上都缺货，好幸运。《风入罗衣》中作者说清少纳言一直在“看”，而在那个时代的女人则是在“被看”。我每次看到清少纳言描写衣服的...
评分整体而言，《枕草子》多为人生雅趣，少议论；《徒然草》多记处世之道，常有强以为趣的闪现，类似国内历代迭出的庸常笔记。两书相较，品质自现。 两书的译者小注也颇有趣。周氏静而寡言，王氏事无巨细。前者是修为，后者乃学养。
评分整体而言，《枕草子》多为人生雅趣，少议论；《徒然草》多记处世之道，常有强以为趣的闪现，类似国内历代迭出的庸常笔记。两书相较，品质自现。 两书的译者小注也颇有趣。周氏静而寡言，王氏事无巨细。前者是修为，后者乃学养。
评分徒然草，对砚枯坐，岁月经行，又感时伤世，唯不过哀。 第四段、第五段美甚，均兼好法师自记，从未想过流传后世，也成了志向的自然流露： 心中不忘来世，平居不远佛道，此实深获我心。 5紧闭双扉，若存若亡，于一无所待之中静度流光，此则余之所望也。 7以舒缓之心度日，一年亦...
评分整体而言，《枕草子》多为人生雅趣，少议论；《徒然草》多记处世之道，常有强以为趣的闪现，类似国内历代迭出的庸常笔记。两书相较，品质自现。 两书的译者小注也颇有趣。周氏静而寡言，王氏事无巨细。前者是修为，后者乃学养。
用户评价
旧版难觅。此册当年折价买到，收《枕草子》、《徒然草》。
评分哦我还记得这个模糊的封面....那真的是非常旧的事了
评分喜欢的她。
评分喜欢的她。
评分图书馆。实话讲没读完。
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