李萍李智山水画集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:安徽美术出版社

作者:李萍

出品人:

页数:16

译者:

出版时间:1996-03

价格:20.00

装帧:平装

isbn号码:9787539804330

丛书系列:

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好的，以下是一份不包含《李萍李智山水画集》内容的图书简介，力求详尽、自然： --- 沧海桑田间的哲思与笔墨：中国古代哲学思想的流变与现代启示 书名：《天人合一的千年回响：中国传统哲学思想的结构、演变与当代价值》 著者：[此处填写一个虚构的、专业的学者名字，例如：张怀仁] 出版社：[此处填写一个权威的学术出版社名称，例如：燕京大学出版社] 定价：128.00 元 开本：16 开 页数：约 680 页 --- 内容简介 浩瀚的中华文明史中，哲学思想如同支撑文明大厦的基石，塑造了民族的思维模式、价值取向乃至审美情趣。《天人合一的千年回响》并非一部简单的哲学史梳理，而是一次深入中国思想腹地的精神考古之旅。本书旨在系统梳理自先秦诸子百家争鸣至魏晋玄学兴盛，直至宋明理学与近代思潮冲击下，中国传统哲学思想体系的内在结构、核心议题的流变轨迹，并深入探讨其在当代社会语境下的独特价值与解释力。 全书结构严谨，脉络清晰，分为“溯源与奠基”、“思想的集大成与分化”、“形而上学的探求与实践”、“传统哲学的现代回响”四大板块，共计十二章内容。 第一部分：溯源与奠基——先秦哲学的宇宙观与伦理观的构建 本部分聚焦于中国哲学的黄金时代——先秦时期。作者摒弃了仅停留在流派划分的传统叙述方式，而是着重剖析了早期思想家们对于“人与自然”（天）、“人与社会”（礼）、“人与自我”（心性）这三大核心关系的根本性探讨。 重点阐述内容包括： 1. “道”的生成与解析： 深入比较了《道德经》中“无为而治”的自然之道与《易经》中变易、不易、简易的宇宙律，揭示了早期“道”概念的形而上学基础。 2. 儒家伦理体系的社会工程学意义： 详细考辨了孔子“仁”的内涵扩展（由爱人到推己及人），以及孟子“性善论”的心理学基础与社会政治学的张力。对荀子“性恶论”的社会建构视角进行了现代解析。 3. 墨家与名家的逻辑辨析： 墨家的“兼爱”如何从功利主义的逻辑出发，建构出具有普世关怀的伦理纲领；名家以“名实之辩”对语言、概念的早期逻辑学探索，对后世的规范讨论产生了深远影响。 第二部分：思想的集大成与分化——秦汉经学与魏晋玄学的转向 秦汉大一统格局下，哲学思潮进入了理论体系化的阶段。本部分重点探讨了儒家如何吸收阴阳五行学说，构建出宏大的“天人感应”图景，并确立了其官方哲学地位。 核心探讨方向： 1. 董仲舒的“天人合一”的政治哲学化： 分析了如何将抽象的宇宙秩序转化为君权神授的合法性基础，及其对后世政治伦理的制约。 2. 汉代经学的文本学转向： 考察了经学如何从义理探究转向考据训诂，这为后世思想的保守化埋下了伏笔。 3. 玄学的兴起与对儒学的“越界”： 魏晋时期，士人对僵化的经学体系产生反叛，追求个体精神的自由与超拔。“竹林七贤”的思想实践，如何体现了对生命本体、时间流逝的形而上追问，以及对名教（儒家伦理规范）的消解与重建。重点分析了王弼和何晏对《周易》和《老庄》的注释方法论上的革命。 第三部分：形而上学的探求与实践——宋明理学的内圣外王之学 宋代哲学是儒学在吸收佛、道思想洗礼后的一次伟大复兴，即“理学”。本书认为，理学试图解决的核心问题是：如何在一个物质化的世界中，重新确立超越性的精神秩序和道德实践的必然性。 深入剖析理学的两大流派及其异同： 1. 程朱理学（性理学）： 重点解读“存天理，灭人欲”的本体论基础——“理”的概念，以及“格物致知”的认知论路径。本书不将其简单视为道德说教，而是将其视为一种精密的认知科学实践模型。 2. 陆王心学： 考察“心即理”、“致良知”的突破性意义。心学将知识的来源彻底内化，强调主观能动性与道德实践的同一性，这与西方近代主观唯心主义思潮的某些论断存在惊人的“遥相呼应”。 第四部分：传统哲学的现代回响——跨越时空的对话与反思 本书的价值不仅在于回顾历史，更在于面向未来。在面对全球化、科学技术爆炸以及伦理困境的当代，传统哲学思想提供了哪些独特的解决方案和视角？ 本书着重探讨以下议题： 1. 生态伦理学的古老根源： 中国“天人合一”思想如何为当代生态危机提供一种整体论的、非二元对立的生态观，区别于西方传统的征服自然观。 2. 治理智慧的当代借鉴： 儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的递进逻辑，以及道家的“无为而治”的效率悖论，如何应用于现代企业管理与公共政策的制定。 3. 个体存在感的重塑： 在高度原子化的现代社会中，传统哲学对“群我关系”的精妙界定（如“仁”中的互主体性），对缓解现代人的精神疏离感具有无可替代的疗愈力量。 本书特色 本书的叙事手法兼顾学术的严谨性与文学的流畅性。它摒弃了枯燥的术语堆砌，以清晰的逻辑链条和丰富的历史情境分析，将抽象的哲学概念还原为古代士人面对真实世界的精神挣扎与智慧结晶。书中不仅吸收了国内学者的前沿研究成果，更融入了作者对西方现象学、存在主义哲学的对比视野，力求展现中国哲学的世界性意义。对于哲学专业人士，本书提供了深入的文本解读与比较研究；对于普通读者，它是一部引导心灵回归本源、理解中华文化深层逻辑的优秀导读之作。 --- （约 1490 字）

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从装帧和排版的角度来看，这本画集无疑是下足了功夫的，它不仅仅是一本书，更像是一件艺术品。每一页的留白都恰到好处，既不会让画面显得拥挤，也不会因为太空旷而显得单调。最让我印象深刻的是，画集似乎精心设计了一个阅读的节奏感。开篇几页通常是一些气势恢宏的巨制，瞬间抓住读者的注意力，随后过渡到一些小品式的、注重细节的描摹，让我们的目光得以休息和聚焦。这种编排方式非常高明，它避免了视觉疲劳，让观赏过程成为一次循序渐进的体验。两位艺术家的作品穿插排列，形成了一种“高山流水”般的韵律，李智的雄健如同高山的主体，而李萍的灵动则像是山间潺潺的溪流，相互映衬，使得整体的艺术感染力倍增。可以说，这份画集在艺术水准、装帧设计和阅读体验上，都达到了一个非常高的水准，绝对值得拥有和反复品读。

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作为一位业余的山水画爱好者，我更关注的是技法的传承与创新之间的微妙平衡。这本画集清晰地展示了两位艺术家在这一维度上的探索。李智先生的构图极具现代感，虽然题材传统，但他对空间的切割和视角的转换，颇有现代摄影般的精准，特别是那些高远和深远的布局，很少见到如此开阔的胸襟，仿佛一下子拉远了观者的距离，让我们站到了一个极高的 vantage point 去审视天地万物。而李萍女士的用墨，则更显出对传统文人画精髓的继承与发扬，她对“墨分五色”的理解已经达到了炉火纯青的地步，同样是几笔淡墨，却能营造出雨后初霁的那种清新湿润感，这是非常难得的。整本画册的印刷质量也值得称赞，色彩还原度极高，原作中那些微妙的墨色过渡和纸张的肌理感，几乎都被完美地复刻了下来。这对于我们学习和研究者来说，无疑是一份极具价值的参考资料，它提供了近距离观摩大师笔墨的宝贵机会。

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我向来对传统山水画的“意境”追求比较苛刻，很多当代作品总是在技巧上炫技而失掉了“气韵生动”的根本。但翻阅这本画集时，那种久违的、被深深触动的感觉又回来了。最让我震撼的是其中几幅展现江南水乡的作品，那不是教科书式的描摹，而是对生活在其中的诗人情怀的提炼。画中石块的皴法变化多端，时而是斧劈皴的干脆利落，时而是披麻皴的温润内敛，显示出扎实的功底。然而，真正让人流连忘返的，是画家对“留白”的把握。那些大面积的空白，处理得绝妙，它们不是没有内容，而是充满了潜在的、待被想象的声音和光线。尤其是几幅早春题材的作品，几笔淡墨勾勒出远山含黛，近处几株新抽的柳枝，那种“只可意会不可言传”的朦胧美感，简直让人屏息凝神。这套画集，与其说是作品的汇编，不如说是一场关于东方美学精神的深度探讨，它教会我们如何在喧嚣中倾听万物的低语。

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这本画册简直是视觉的盛宴，装帧设计本身就透露着一种沉静而高雅的气质。打开扉页，首先映入眼帘的是那种精心挑选的纸张质感，厚实，略带纹理，仿佛能触摸到山川的粗粝与河流的细腻。我特别留意了那些大尺幅的鸿篇巨制，墨色的渲染层次感极其丰富，从最浅的淡墨洇染到焦墨的凝重，过渡得浑然天成，完全没有那种刻意的“做作”感。观摩李智先生的那些气势磅礴的北方山水，总能感受到一种北方特有的雄浑与苍茫，笔触之间透露出的是对自然秩序的深刻理解和敬畏，绝非简单的描摹，而是心境的投射。特别是那些云雾缭绕的场景，处理得极为灵动，仿佛能闻到空气中湿润的草木气息。相比之下，李萍女士的作品则展现出一种截然不同的细腻与婉约，她的线条更加灵动飘逸，对光影的捕捉和色彩的运用，总能带来一种如梦似幻的诗意美感，让人在快节奏的生活中找到片刻的宁静与安放。整本画集在两位艺术家的作品之间，形成了一种既有对话又互相衬托的奇妙平衡，让人在领略壮阔山河的同时，也能体会到那一抹恰到好处的温柔。

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我通常不太喜欢看“合集”类的画册，总觉得风格会显得杂乱无章，但这次完全出乎意料。这两位画家的作品虽然出自同一画集，但对比起来，更像是太极图中的阴阳两极，缺一不可。李智的画作中常常流露出一种哲思，那种对“道”的追问，体现在他那些结构极其稳定的山体和反复出现的松柏形象上，它们是永恒的象征，充满了力量感和坚韧不拔的精神内核。与之对应，李萍的画作则像是瞬间的感悟，是情绪的释放。她对花鸟和水的描绘，尤其灵动，仿佛时间在她的笔下慢了下来，允许观者细细品味每一滴露水、每一片花瓣的姿态。这种“刚柔并济”的呈现方式，让整个画集在内容上避免了单一的沉闷。每一次翻阅，都能根据自己的心境，选择沉浸于那种坚毅的磅礴，或是享受那份柔美的空灵，这是一种非常难得的阅读体验。

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