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我觉得不应该当作史学书而因当作文学书来读。

觉得作者总在按快进键，要不讲不完

创世纪和考古学并列，还有石器时代，这些都是属于近代史学的一个特征！

历史本身或许就是时间序列中的一团混杂凌乱，并无黑格尔所谓“螺旋上升”，也无“从原始社会到共产主义”的进化论版的乌托邦幻想。哲学家往往以其强大的逻辑、思想力量，从历史的混杂中抽绎出一条线索、构造出一种模型。此类史著，往往在易于把握的同时，也易于陷入“削历史以适思想”的陷阱。马克思的历史观之所以能俘获无数人智识，便在于其简单粗暴，给人提供一个逻辑清晰、理论自洽的俯瞰历史的视角。与此相反，有的史著略思想重史料，却也在避开了主观理论陷阱的同时，容易掉入另一个“獭祭鱼”式纯粹罗列史料的陷阱，使人看不到历史的全景。威尔斯此书，便更近于后一类型——文学艺术、中国等部分与全书其他部分明显割裂，成为“世界史中的补丁”，便是明证。另，本书翻译被吹得好上了天，我却未见出有多少妙处。至于本书故事性，亦未见出彩。

觉得作者总在按快进键，要不讲不完

本史以一战收尾，聚今已有80年光景，在整个历史长河中白驹过隙一样的大半个世纪，人类社会却如指数函数一般发生着翻天覆地的变化。虽然读罢此书让人无不惊叹，眼界无不开阔，对世界和人类之认识无不更深刻。但从时间上看，此史放在现在读，不正像80年前的人还在读18世纪的《罗...  

……后来看见吴文藻冰心费孝通版的《世界史纲》和梁思成版的放在一起，忽然想起要对照读一下，于是随便找了一段比较熟的28章第二节，发现不止是文言白话之别，两版文字各有千秋，比如吴版的说基督徒必须“要尝试一种非常的快乐……”就不如梁版的“不尽可得之快乐……”更准确...  

最好三本书一起来读，大约你就可以对于我们自身有一个基本的了解。 当然，三书都来自西方世界。最大的不足是对我们大家生活的这片土地的文明历程讲述太少。 这三本书是： 房龙：人类的故事 威尔-杜兰特：哲学的故事 赫伯特-乔-威尔斯：世界史纲（就是这本啦） 他们差不多属...  

“永远的财富” ——重读梁译本《世界史纲》 张广智 大约在上个世纪50年代末，当我还是弱冠少年、大学一年级的学生时，我们的老师周谷城先生就向我们推荐这本由先贤梁启超校订、梁思成等翻译的韦尔斯的《世界史纲》。这是一本伟大的书，对任何一...  

原作者很有意思,更有意思的是翻译的人.当然,也是为了和吴文藻和他老婆,以及费孝通那个版本做个比较.房龙的史书如果是小学读本,这个应该可以算个大学读本了.十多年前花了几美分买的,现在想想,占了个大便宜呐!原版的英文晓畅,梁的版本古典美,吴文藻的多人译版,就是通俗美感十足了...