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出版者:广西师范大学出版社

作者:朱光潜

出品人:

页数:259

译者:

出版时间:2004-11

价格:28.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787563349883

丛书系列:朱光潜作品系列

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《诗论》 一部深入探索诗歌本质、形式、意境与传承的学术巨著 《诗论》并非一本简单的诗歌选集，更不是一本教你如何“写出好诗”的实用指南。它是一次对诗歌这一古老而迷人的艺术形式的全面、深刻的哲学性审视，是一部凝聚了作者毕生对文学、美学、哲学乃至人类情感体验深刻洞察的学术著作。本书旨在拆解诗歌创作与接受背后的底层逻辑，探寻其跨越时空的生命力之源，并审视其在不同文化语境下的演变轨迹与独特魅力。 第一卷：诗歌的本体论——何为诗？ 本卷开篇即抛出最根本的问题：究竟什么是诗？作者并非满足于对诗歌的简单定义，而是从哲学的高度出发，追溯诗歌作为一种独特表达方式的起源。他认为，诗歌的产生，源于人类一种先于理性语言、更直接触及事物本质和情感内核的冲动。这种冲动，表现为一种对语言的“特别运用”，它超越了日常沟通的功利性，进入了对声音、节奏、意象、象征乃至情感共鸣的精妙把握。 作者深入剖析了“诗性”的内涵。他指出，诗性并非某种固定不变的范式，而是一种渗透在语言、形式、思想和情感中的普遍特质，是能够唤醒读者内在感知力、激发深刻联想和情感共鸣的独特力量。这种力量，体现在对语言的“陌生化”处理上，让熟悉的词语焕发出新的生命，揭示出隐藏的意义。它也体现在对事物细节的敏锐捕捉，通过具象的描绘触及抽象的情感与哲理。 本书在此基础上，辨析了诗歌与散文、戏剧、音乐等其他艺术形式的界限与联系。作者强调，虽然诗歌与其他艺术共享某些美学原则，但其核心在于对语言的纯粹运用，以及由此产生的独特韵律和音乐性。诗歌的“言外之意”，其含蓄、留白与暗示，构成了其区别于其他艺术形式的重要特征。它不是直接的告知，而是引导性的启发，让读者在阅读中主动参与意义的建构。 第二卷：诗歌的形式探索——结构与韵律的辩证 诗歌的魅力，很大程度上体现在其精心构建的形式之中。本卷将目光聚焦于诗歌的形式美学，但并非局限于对格律、韵脚的机械分析。作者认为，形式并非束缚诗歌创造力的枷锁，而是诗歌表达思想情感的载体与助推器。 本卷详细探讨了不同文化背景下诗歌形式的演变，从古典的格律诗、自由诗，到现代的意象派、超现实主义诗歌，乃至当代诗歌的多元探索。作者并非简单罗列，而是深入分析各种形式背后的文化逻辑与哲学意图。例如，为什么古典格律诗强调对仗、押韵，这背后蕴含着怎样的秩序感与和谐观？又为何现代自由诗试图打破传统束缚，这又折射出怎样的时代精神与个体解放的诉求？ 本书尤其强调了“韵律”在诗歌中的重要作用。作者认为，诗歌的韵律不仅仅是声音的悦耳，更是情感的流动与思维的节奏。它能够将零散的词语凝聚起来，赋予诗歌以音乐般的生命力，引导读者的情绪起伏，甚至在潜移默化中影响读者的认知。他区分了“自然韵律”与“人工韵律”，并探讨了如何在遵循内在逻辑的前提下，创造出既有音乐感又不失自然流畅的诗歌节奏。 此外，本卷还深入探讨了句法、意象组织、篇章结构等形式要素。作者强调，这些形式要素并非孤立存在，而是相互关联，共同构成诗歌的整体艺术效果。一个精心设计的诗句，一段富有张力的段落，都能极大地增强诗歌的感染力和思想深度。作者以大量中外经典诗歌为例，对各种形式技巧进行了细致入微的解剖，展示了形式如何与内容完美融合，共同营造出独特的艺术境界。 第三卷：诗歌的意境营造——情与景的交融 如果说形式是诗歌的骨架，那么意境则是诗歌的灵魂。本卷将深入探讨诗歌如何通过情与景的交融，营造出超越字面意义的深远意境。 作者首先区分了“意”与“境”。“意”指的是诗人内心的情感、思想、哲理；“境”指的是诗人所描绘的外部世界，包括景物、人物、事件。“意境”的生成，正是诗人将主观的情感与客观的景物巧妙地结合，从而达到一种“情景交融”、“物我一体”的艺术状态。 本卷详细分析了意境营造的多种途径。例如，借景抒情、托物言志、寓情于景等是中国传统诗歌中常见的意境营造手法。作者认为，优秀的诗歌并非简单地将情感倾泻于景物之上，而是通过对景物的细致描摹，让景物本身就带上了情感的色彩，甚至成为情感的象征。反之，景物描绘也并非孤立存在，它们往往承载着诗人的思想与感悟，引发读者的联想与共鸣。 作者特别强调了“想象”在意境营造中的核心作用。诗歌的意境往往是现实世界的升华与变形，它依赖于诗人非凡的想象力，能够连接看似不相关的意象，创造出令人惊叹的画面感和象征意义。本卷深入探讨了意象的选取、组合与张力，以及如何通过对比、烘托、留白等手法，拓展意境的深度与广度。 此外，本卷还触及了“象征”、“隐喻”等诗歌常用的修辞手法，以及它们如何为意境的生成提供丰富的可能性。作者认为，诗歌的意境往往是多义的、开放的，它能够激发读者的个性化解读，让每一位读者都能在其中找到属于自己的情感寄托与思想启迪。 第四卷：诗歌的传承与流变——在时代洪流中的变与不变 诗歌并非一成不变的艺术，它在漫长的历史长河中不断演变，与时代同呼吸，与社会共命运。本卷将审视诗歌的传承与流变，探讨其在不同历史时期、不同文化背景下的发展脉络与创新实践。 作者首先回顾了诗歌在中国、西方等主要文明中的早期形态，分析了其社会功能与审美特点。例如，早期诗歌常与宗教祭祀、部落歌谣、史诗叙事紧密相连，其形式与内容都带有鲜明的时代烙印。 随后，本卷将重点关注诗歌在不同历史时期的重要转型。从唐诗宋词的辉煌，到近代诗歌的觉醒与变革；从西方浪漫主义的抒情，到现代主义对形式与主题的颠覆。作者并非简单地列举各个时期的诗歌风格，而是深入分析这些变迁背后的社会、文化、哲学动因。例如，为什么宋词的婉约与唐诗的豪放各有其独特的时代背景？为什么现代主义诗歌会出现如此多样化的探索？ 本书还探讨了诗歌的“接受美学”。诗歌的生命力不仅在于创作，更在于接受。读者如何理解、解读、接受诗歌，直接影响着诗歌的传播与传承。作者分析了不同时代的读者群体对诗歌的期待与反应，以及这些反应如何反过来影响诗歌的创作方向。 最后，本卷展望了诗歌在当代的未来。在信息爆炸、媒介多元的时代，诗歌是否还有存在的价值？它将以何种形式继续存在？作者认为，尽管外在形式可能不断变化，但诗歌对人类深层情感的触及、对语言的精妙运用、对生命意义的追问，将永远是其核心价值所在。诗歌将继续以其独特的方式，在喧嚣的世界中为我们保留一片宁静思考与深刻感动的空间。 《诗论》是一部严肃的学术著作，但它并非枯燥的理论堆砌。书中融入了作者对大量诗歌作品的深刻理解与独到见解，通过对经典作品的解读，将抽象的理论具象化，让读者在阅读中能够获得直接的艺术体验。本书不仅适合文学研究者、诗歌爱好者，也同样适用于任何对人类语言、情感与艺术形式的本质充满好奇的读者。它将引领您走进诗歌的殿堂，领略其博大精深的魅力。

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由于我院喜欢通俗小说类的读书报告，我乱写的东西没看原书也确实不知道在讲什么，这篇码了两千八的感想遂束之高阁惹，有点憋气，就发到这里了，略有点红，不过不影响le_(:з」∠)_ 本文相当于是书的复制粘贴，虽然肯定妹有人看，但我还是想说：8要喷我！我只是个没读过基督山伯...

评分☆☆☆☆☆

上海古籍出版社 出版年: 2000-11 的版本比较好。 配有导读，写的还不错，指出了诗论的局限和理论上的模糊处，比如有我之境和无我之境的区别。  

评分☆☆☆☆☆

远离高中年代久矣，但是看到这本书突然可以静下心来再好好回味品读当年背过的好诗。 1，首先诗是讲究音韵的，诗有谐趣和隐趣。诗经中的许多诗词都以描摹状物似谜语，而题目则为迷底。隐趣则好比那些苦逼的抑郁不得志的才子们，一个劲的咏梅颂菊的抒发胸怀。 2，诗讲究比兴典故...  

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再读第十三章，顺手摘几句朱先生的妙语： 1.诗是人格的焕发。 2.大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗。 3.陶渊明的人格最平淡也最深厚。 4.一个人的性格成就，和他所常往来的朋友亲戚们很有关系。 5.农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。  

评分☆☆☆☆☆

半年前初看這本書的時候，淺嘗輒止，沒有領會到此書的精華。現在沉下心來重新看這本書，覺得受益匪淺。加上之前看了先生的另外一本書《文藝心理學》，對此書的理解更深了，因為《文藝心理學》可以說是《詩論》的理論基礎。《詩論》主要討論了詩歌的起源、境界、表現問題，...  

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从技术层面上看，这本书的遣词造句显示出作者深厚的文本功底，但他的目的似乎并非是为了展示文采，而是为了精确地捕捉那些难以言喻的状态。我注意到书中频繁使用并创新了一些复合词汇或不常见的修饰语，这些词语组合起来，形成了一种独特的“场域感”。这种语言实验带来的效果是双面的：一方面，它极大地拓宽了表达的边界，让一些细微的情感得以被捕捉；另一方面，也极大地提高了阅读的门槛。我有时甚至需要停下来，去体会一个动词是如何被放置在这个特定名词旁所产生的微妙张力。这让我想起一些早期先锋派的尝试，即语言本身成为一个需要被审视和拆解的对象，而不仅仅是意义的载体。对于喜欢钻研语言奥秘的读者来说，这无疑是一座宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我常常在想，作者在构建这本书时，是否完全抛弃了对“读者”的预设？因为书中的论述视角转换得极其迅速，时而是哲人般的高远审视，时而又变成局内人最私密的低语，甚至偶尔还会跳脱出来，扮演一个冷漠的观察者。这种多重叙事身份的切换，使得全书的基调始终保持着一种微妙的疏离感。它不试图拉近与读者的距离，而是要求读者主动跨越那道鸿沟。我个人喜欢这种“保持距离”的交流方式，它避免了说教的风险，使得每一个观点都像一颗被投入池塘的石子，激起的涟漪需要读者自己去测量和感受。整本书读下来，与其说我“读懂了”作者想说什么，不如说我“经历了一次”与他思想的交锋，这场交锋结束后，我感觉自己的思维方式被轻微地、但却是永久地校准了一下方向。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感受最深的是作者那股近乎于“反叛”的姿态。他似乎对既有的文学范式抱有一种深深的怀疑，并试图用一种近乎颠覆性的方式来重新审视一切既定的美学标准。书中对一些经典意象的解构和重塑，初看之下或许显得有些晦涩难懂，甚至有些乖张，但细想之下，却能体会到其中蕴含的深刻洞察力。这使得全书的阅读体验充满了辩证的张力——你既会因为某些观点的犀利而击节赞赏，也会因为另一些论述的极度个人化而感到隔阂。这种矛盾感恰恰是这部作品的生命力所在，它拒绝提供标准答案，而是抛出无数个有力的疑问，让读者像面对一面棱镜，看到光线被折射成复杂的光谱。我不得不承认，我花了大量时间去琢磨某些句子背后的真正意图，这种“对抗性”的阅读过程，反而激发了我自己的一些新想法。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的语言风格确实独树一帜，初读时可能会让人有些措手不及。它不像传统文学那样追求流畅的叙事或优美的辞藻堆砌，反而更像是一种思想的碎片集合，或者说，是作者内心深处那些未经修饰的、直接的感悟流淌出来。我尤其欣赏它在探讨某些概念时所展现出的那种近乎偏执的细致入微，仿佛作者拿着一把手术刀，小心翼翼地剖开每一个词语背后的复杂肌理。有些段落的逻辑跳跃性很大，需要读者反复咀嚼，甚至需要借助外部的知识体系去构建自己的理解框架。这对于习惯了线性阅读体验的读者来说，无疑是一种挑战，但也是它魅力所在——它拒绝被轻易消化，迫使你去参与到意义的建构过程中去。总的来说，这不是一本能让你在沙发上轻松翻阅的消遣读物，它更像是一次智力上的攀登，每一次向上，都有新的视野展开，尽管攀登的过程略显崎岖。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构处理得非常奇特，它没有采用那种清晰的章回或章节划分，更像是一本被时间磨损的古老手稿，内容在不同的主题间自由穿梭，毫不拘泥于线性叙事。这种非线性的编排方式，初读时会带来一种强烈的迷失感，仿佛被投入了一个迷宫，但一旦适应了这种节奏，你反而会发现它在无序中蕴含着一种更高层次的秩序感。作者似乎更注重情感与观念的共振，而不是概念的清晰陈列。读到某些篇章时，那种扑面而来的情绪冲击力非常强，如同潮水般将你卷入。这种处理方式使得阅读不再是单纯的信息接收，而更像是一种沉浸式的体验。我个人认为，这种编排方式完美地服务于其探讨的主题，因为它所讨论的许多事物本身就是模糊、流动且难以被简单界定的。

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我看着书完全是打酱油来的

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“大自然是被诗人淫过上万次的淫妇”。《徐志摩论诗》

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五古宜于朴茂，七古宜于雄肆，律诗宜于精细的刻画，绝句宜于抓住一纵即逝的片段。

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经典的诗论 呃,最近才看了

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中间几章讲音韵格律的不喜欢。附录喜欢