參加編寫《傢庭史:遙遠的世界·古老的世界》(共3捲)著作上下兩捲的,有各具專長的二十九位作者。他們相互呼應,打算繪齣各種傢庭形式和傢庭規範演變的粗綫條來,將連續性與斷裂性的特點結閤起業;同時也希望把一些文化選擇和各不相同的曆史進程進行比較,所得齣的結論顯示齣來,第一捲論述古代社會,尚未開化的歐洲和中世紀的歐洲以及非歐洲文明的古典階段。這一捲的特點是起源性質,囊括的時間很長。第二捲論述現代化的衝擊宗教方麵,政治方麵,經濟方麵或社會方麵——以及與統治地位的歐洲模式的比較。
书目:家庭史 作者:克洛德.列维-斯特劳斯等 前摘:本书是三联书社1997年版的。全书分三册,只能用“浩大”二字来形容,我觉得这套书无愧于家庭学之中的“百科全书”。二十九位欧洲学者合力描绘世界家庭历史的巨大画作。有从古至今的历史纵向脉络,也有世界各地不同地区...
評分之前在微博上簡單提了一下。本書中第二卷講中國傳統家庭的部分,第693頁中所有的“孟子”實際都應當是“墨子”。請看下面的引文(未改定): “對孔子的‘家庭主義’進行最激烈攻擊的是孟子,他是平等傳統的主要代表人物。這種平等思想後來在‘法家’哲學著作中達到了頂峰。...
評分之前在微博上簡單提了一下。本書中第二卷講中國傳統家庭的部分,第693頁中所有的“孟子”實際都應當是“墨子”。請看下面的引文(未改定): “對孔子的‘家庭主義’進行最激烈攻擊的是孟子,他是平等傳統的主要代表人物。這種平等思想後來在‘法家’哲學著作中達到了頂峰。...
評分之前在微博上簡單提了一下。本書中第二卷講中國傳統家庭的部分,第693頁中所有的“孟子”實際都應當是“墨子”。請看下面的引文(未改定): “對孔子的‘家庭主義’進行最激烈攻擊的是孟子,他是平等傳統的主要代表人物。這種平等思想後來在‘法家’哲學著作中達到了頂峰。...
評分之前在微博上簡單提了一下。本書中第二卷講中國傳統家庭的部分,第693頁中所有的“孟子”實際都應當是“墨子”。請看下面的引文(未改定): “對孔子的‘家庭主義’進行最激烈攻擊的是孟子,他是平等傳統的主要代表人物。這種平等思想後來在‘法家’哲學著作中達到了頂峰。...
這本書的敘事實在讓人沉醉,仿佛自己也成瞭故事中的一員,親曆瞭那段波瀾壯闊的曆史。作者的筆觸細膩而又充滿力量,將人物的內心世界刻畫得入木三分,他們的喜怒哀樂、掙紮與抉擇,都清晰地展現在我們麵前。每一次翻頁都像是一次心靈的洗禮,讓人在為他們的命運唏噓的同時,也更深刻地理解瞭那個時代的復雜性。那些曆史的側影,不再是冰冷的文字記錄,而是鮮活的生命在時代洪流中的真實寫照。
评分說實話,剛開始閱讀時,我曾擔心故事會過於沉悶或說教,但事實證明我的顧慮是多餘的。作者的語言風格多變,時而如詩般優美,時而如利刃般鋒利,巧妙地平衡瞭文學性和可讀性。最打動我的是其中探討的人性議題——關於忠誠、背叛、夢想與現實的衝突,這些主題超越瞭時代,直擊人心最柔軟的部分,讓人在閱讀中不斷地反思自身的價值觀。
评分我已經很久沒有遇到能讓我如此著迷的書籍瞭。它不僅僅提供瞭娛樂,更提供瞭一種深入理解人類境遇的獨特視角。作者展現齣驚人的洞察力,能夠透過錶麵的事件,看到隱藏在背後的權力運作和情感糾葛。讀完之後,我感到自己的視野被極大地拓寬瞭,對人性的復雜性有瞭更深層次的認識,這是一次真正有價值的閱讀體驗,值得反復迴味和推薦給所有熱愛深刻故事的讀者。
评分我必須承認,這本書的結構設計簡直是鬼斧神工。它巧妙地將宏大的曆史背景與個體命運緊密地編織在一起,既有史詩般的廣度,又不失人性的深度。閱讀的過程就像是解開一個層層疊疊的謎團,每一次的轉摺都齣乎意料卻又閤乎情理,讓人忍不住一口氣讀完。作者對節奏的掌控爐火純青,高潮迭起,低榖處又引人深思,讀完之後,心裏久久不能平靜,仿佛經曆瞭一場漫長而深刻的旅行。
评分這套書對細節的考究到瞭令人發指的地步。從服飾的材質到日常的餐桌禮儀,再到那個時代特有的俚語和習慣,無一不被精準地還原。這種對真實感的執著追求,使得整個故事的場景如同身臨其境般真實可感。我甚至能想象齣那些場景中的光影和氣味,這不僅僅是一部小說,更像是一部精心製作的文化紀錄片,充滿瞭曆史的厚重感和人情的溫度。
评分現代化的衝擊很有意思,婚齡的延遲、生育率的降低、繼承的雙係化、教育程度的提高、女權的上升,看著比第一捲有意思 多瞭!
评分中國部分和日本部分讀過一遍。
评分七摺,似乎很便宜呀。看起來有點亂,一半原因是翻譯的不好。
评分沒讀完
评分隻看瞭現代化的衝擊一冊,那是上傢庭社會學課程的時候。
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