中国思想通俗讲话

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钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:钱穆
出品人:
页数:119
译者:
出版时间:2002-8
价格:9.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108017192
丛书系列:钱穆作品系列
图书标签:
  • 钱穆 
  • 国学 
  • 历史 
  • 思想史 
  • 哲学 
  • 文化 
  • 思想 
  • 中国 
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这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运,由此上溯全部中国思想史,由浅入深,即凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内在涵义,并及其流变沿革,并及其相互会通之点,而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。

具体描述

读后感

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钱穆在《中国思想通俗讲话》P104讨论“安全”的时候写道:“女性居家室中谓‘安’”。也就是说,安全就是人人讨得起老婆,人人有房子住。如果达不到这个要求,那就要命了。人民如果觉得不安全,就会有逃避自由的冲动,放弃部分自由以换取安全,这个时候,如果出现一个善于鼓动...  

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重点观点摘抄: 中国古代思想重视道,中国后代思想则重视理。 道——由是而之焉谓之道。有一个向往的理想与目标,并加上人类的行为与活动,来到达完成此项理想与目标者始谓之道。 理——宇宙万物,必有其一个所以然之理;理不可分。理字观念的提出,虽由先秦道家已开始,直要...  

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必须说明的是,这次写的是小笔记,不是读后感,更不是读书体会。在大师面前,态度再谦卑都不为过。 钱老先生毕生都在研究中国历史与文化,所著的书都是极简而精,内容是浓缩了再浓缩,下笔惜墨,字字珠玑,读起来也就费神得很。我拿着铅笔尝试去划重点,又见几乎都是重点,...  

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在阅读过一些中西哲学史之后,总有一个苦恼,莫非中国当真没有哲学,或曰没有思想。哲学一词完全舶来,西风东渐前于我国土并不存在。我国传统思想里到底有没有一样东西可以与哲学之名相称,不解。 研读西人哲学。就传统言,柏拉图到唯理论,亚里士多德到经验论,如此种种,诸...  

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初读钱穆的作品,只觉得佩服而震撼地合不拢嘴。 不过补篇里的论述过于散而简,很难理解。 对于正文四篇讲演很有感触但亦不敢多作评论,钱先生在《总结语》里言:我无能力批评自己,只有留待别人来批评。 以为自己学养之肤浅,哪里敢来做这个别人。 看完先生通过四个极通俗的词...  

用户评价

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时至今日,钱穆仍是最好的入门之一。确实明白晓畅,善作浅譬。常恍如听老僧说法………尤其前几讲,简直治愈系啊~~ (((o(*゚▽゚*)o))) 做人便要做到尽处,做出个人样来,“今天的我们,一切罪恶苦痛,正为缺少了一批能任能清能和的人”。

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钱穆是那种即使你不完全同意他所有的观点,也会对他的文章佩服得五体投地的文学家思想家哲学家

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时至今日,钱穆仍是最好的入门之一。确实明白晓畅,善作浅譬。常恍如听老僧说法………尤其前几讲,简直治愈系啊~~ (((o(*゚▽゚*)o))) 做人便要做到尽处,做出个人样来,“今天的我们,一切罪恶苦痛,正为缺少了一批能任能清能和的人”。

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道理、德行

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果然够通俗,很多概念完全是他自己加工后的“思想” 毕竟他不是科班出身 不能要求太高,这本来就是跟于丹没两样的大众读物

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