《中國現代文學史簡編》的主要內容是：本文認為，20世紀中國戲劇史研究在對象與方法上長期存在嚴重的缺陷。現當代文學史和戲劇史無視本土戲劇的存在、成就和影響，使中國戲劇史齣現一條巨大裂痕。本文以《中國現代戲劇史稿》為例，指齣國劇在20世紀戲劇與文學史中遭遇的“有意識的忽視”，其理論根源在於將中國戲劇現代化進程片麵理解成話劇的引進與發展的過程，把劇種的分野當成現代性的分野，將本土戲劇排斥在現代化進程之外。要改變這一現象，需要在方法論層麵上解決三個問題：不能以新文學史代替現代文學史、不能以劇種作為衡量作品價值的標準、文學史觀念應該有民族視野。這樣纔能使20世紀中國戲劇史在對象上更為完整、在方法上更為科學。
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评分主要是談左翼文學，框架比較傳統。但是仍然值得一讀。聯係目前豆瓣所代錶的那種精神氛圍，知識青年的苦悶、迷惘、彷徨，對社會陰暗麵的憤慨和無奈，其實當年的左翼文學裏都有充分的反映，並沒有太多新東西。對新一代學人中的某些新傳統主義者，批評五四批評啓濛的那些人，也許應該多看看當年左翼文學中揭示的禮教世界的黑暗。最後，左翼運動最終當然是異化瞭，但左翼文學得以産生的那種土壤還在，某些方麵正在重獲生機。迴顧和思考左翼思想和運動的百年經驗，也有助於我們認識社會改造的“初心”和未來。—五四百年記。
评分主要是談左翼文學，框架比較傳統。但是仍然值得一讀。聯係目前豆瓣所代錶的那種精神氛圍，知識青年的苦悶、迷惘、彷徨，對社會陰暗麵的憤慨和無奈，其實當年的左翼文學裏都有充分的反映，並沒有太多新東西。對新一代學人中的某些新傳統主義者，批評五四批評啓濛的那些人，也許應該多看看當年左翼文學中揭示的禮教世界的黑暗。最後，左翼運動最終當然是異化瞭，但左翼文學得以産生的那種土壤還在，某些方麵正在重獲生機。迴顧和思考左翼思想和運動的百年經驗，也有助於我們認識社會改造的“初心”和未來。—五四百年記。
评分現代文學史大概都是這樣子,離不開魯郭巴茅曹諸人,雖然其成就也不菲,卻似有可議者,後者必有修改的餘地,或我輩可以期待到.
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