甜蜜的悲哀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
马歇尔・萨林斯（Marshall Sahlins，1930―）, 生于美国的犹太人家族。先后在密歇根大学和哥伦比亚大学受教育；从博士论文研究开始，他对非西方世界产生兴趣，并专门研究过太平洋岛屿的土著文化，进而反思西方世界各种观念的缺失。1956年至1973年执教于密歇根大学，1973年以来任芝加哥大学人类学教授。他的主要著作包括：《石器时代的经济学》（1972）、《文化与实践理由》（1972）以及《历史之岛》（1985）等等，这些著作对晚近西方人类学乃至整个社会科学领域都产生了较大的影响。
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《甜蜜的悲哀》是人类学家萨林斯在芝加哥大学开设的西方社会思想史课程的全部内容的浓缩，文章虽短，却蕴含广博艰深的意义。其中的内容是萨林斯思想的精华所在，对中国人类学以至社会科学各学科的理论深化有重要启发――萨林斯的关注点不仅仅是资本主义生成的文化符号逻辑，而且还包括对一系列西方经济学和社会科学基础理论和范式的批判。
具体描述
读后感
谁说人类学就应该启蒙了？？？！！！ 不那么启蒙的论点：①那些没有历史的人们；②那些落后、停滞的人们；③那些终将消失、同化的人们；④那些自我救赎的人们。所以我们看见的满满的都是人类学家们激烈的征战与痛苦的挣扎。不研究就无法自救，不自救就无法存在。普世性究竟在...
评分甜蜜何以是一种悲哀？ ——阅读《甜蜜的悲哀》 黄剑波 中国人民大学人类学研究所 当三联书店2000年推出《甜蜜的悲哀》中译本时1，出于对萨林斯的景仰，第一时间就购买到手，一睹为快。尽管当时对于萨林斯的旁征博引，特别是欧洲历史和基督教神学作品的大量阅读和梳理深为佩服...
评分用户评价
【人类学理论史】2012/11/15读的第一遍，搞不懂= = 12-12-28读完第二遍，听了课上的讨论好像思路清晰了一些。“甜蜜的悲哀’指的是西方的现代性所包含的对人性的双重解释，即一方面认为人有权利从各种外在的社会制约中解放出来，另一方面认为这种解放与资本主义造成的剥削何殖民主义侵略的悲哀不可分割。”（P19） 需求的无限性和人的有限性的矛盾？这种无限的需求既是发展的一种动力，但也需要限制。 不知道是不是因为萨林斯讨论的是西方的宇宙观，所以读起来有点困难。。
评分每每扯上宗教，我就觉得自己弱爆了。
评分翻译一般
评分真的觉得还好……可能被王铭铭吹的有点过了？@@
评分【人类学理论史】2012/11/15读的第一遍，搞不懂= = 12-12-28读完第二遍，听了课上的讨论好像思路清晰了一些。“甜蜜的悲哀’指的是西方的现代性所包含的对人性的双重解释，即一方面认为人有权利从各种外在的社会制约中解放出来，另一方面认为这种解放与资本主义造成的剥削何殖民主义侵略的悲哀不可分割。”（P19） 需求的无限性和人的有限性的矛盾？这种无限的需求既是发展的一种动力，但也需要限制。 不知道是不是因为萨林斯讨论的是西方的宇宙观，所以读起来有点困难。。
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