具体描述
胡适是现代中国最具声望同时又争议最大的文化宗师与思想巨人。他博学勤勉，著述等身，留下了极其宏富的文字遗产。据不完全统计，他的文章著作总字数达两千万（未计算英文著述），他在文学、历史、哲学、语言、文字、伦理、教育、社会、政治等诸领域均做出过卓越建树，他的学术意见与思想遗产在中国现代思想文化史上有着深远的影响，并且持续着巨大的历史生命力。这套《胡适精品集》无疑是胡适众多文章精品的荟萃，是人们认识与了解胡适思想文化成果的重要依据，更是掌握与研究中国现代文化思想史的必读之作。
作者简介
胡适（1891－1962），现代中国最具声望同时又争议最大的文化宗师与思想巨人，在文学、历史、哲学、语言、文字、伦理、教育、社会、政治等诸领域均做出过卓越建树，他的学术意见与思想遗产在中国现代思想文化史上有着深远的影响，并且持续着巨大的历史生命力。
目录信息
寄陈独秀
文学改良刍议
附录一：文学革命论（陈独秀）
附录二：寄陈独秀（钱玄同）
寄陈独秀
附录：答书（陈独秀）
历史的文学观念论
再寄陈独秀答钱玄同
答钱玄同书
附录一：钱先生原书
附录二：钱先生答书
建设的文学革命论
国语的文学――文学的国语
论文学改革的进行程序
答汪懋祖
答朱经农
答任叔永
跋朱我农来信
致蓝志先书
答蓝志先书
（节录《论文字问题》的部分）
论句读符号
――答“慕楼”书
答黄觉僧君《折衷的文学革新论》
请颁行新式标点符号议案（修正案）
论短篇小说
文学进化观念与戏剧改良
追答李濂镗君
读沈尹默的旧诗词
谈新诗
――八年来一件大事
《尝试集》自序
《尝试集》再版自序
什么是文学
――答钱玄同
中学国文的教授
《国语讲习所同学录》序
《诗》三百篇言字解（辛亥年稿）
尔汝篇
――藏晖室读书笔记之一
吾我篇
――藏晖室读书笔记之
诸子不出于王官论
《墨子・小取》篇新诂
实验主义
一、引论
二、皮耳士――实验主义的发起人
三、詹姆士的心理学
四、詹姆士论实验主义
五、杜威哲学的根本观念
六、杜威论思想
七、杜威的教育哲学
八、结论
问题与主义
一、多研究些问题，少谈些“主义”
二、附录蓝志先先生《问题与主义》
三、附录李大钊先生《再论问题与主义》
四、三论问题与主义
五、四论问题与主义
杜威先生与中国
清代学者的治学方法
井田辨
论国故学
――答毛子水
· · · · · · (收起)
读后感
其实在看的不是这套书，是远流出版公司的那套。可惜豆瓣上没有。 本来在看四十自述，可惜今天不见了。 《归国杂感》和方鸿渐回家感觉一样。阔别七八年，中国还是老样子，引不起游子一滴泪。 《美国妇女》于当是时提出妇女自立主张。“超贤妻良母”。 《贞操问题》驳烈女、守...
评分其实在看的不是这套书，是远流出版公司的那套。可惜豆瓣上没有。 本来在看四十自述，可惜今天不见了。 《归国杂感》和方鸿渐回家感觉一样。阔别七八年，中国还是老样子，引不起游子一滴泪。 《美国妇女》于当是时提出妇女自立主张。“超贤妻良母”。 《贞操问题》驳烈女、守...
评分其实在看的不是这套书，是远流出版公司的那套。可惜豆瓣上没有。 本来在看四十自述，可惜今天不见了。 《归国杂感》和方鸿渐回家感觉一样。阔别七八年，中国还是老样子，引不起游子一滴泪。 《美国妇女》于当是时提出妇女自立主张。“超贤妻良母”。 《贞操问题》驳烈女、守...
评分其实在看的不是这套书，是远流出版公司的那套。可惜豆瓣上没有。 本来在看四十自述，可惜今天不见了。 《归国杂感》和方鸿渐回家感觉一样。阔别七八年，中国还是老样子，引不起游子一滴泪。 《美国妇女》于当是时提出妇女自立主张。“超贤妻良母”。 《贞操问题》驳烈女、守...
评分其实在看的不是这套书，是远流出版公司的那套。可惜豆瓣上没有。 本来在看四十自述，可惜今天不见了。 《归国杂感》和方鸿渐回家感觉一样。阔别七八年，中国还是老样子，引不起游子一滴泪。 《美国妇女》于当是时提出妇女自立主张。“超贤妻良母”。 《贞操问题》驳烈女、守...
用户评价
我不得不提一下这套书的装帧和版本质量。虽然内容本身是无价的，但作为一套精品集，其物质形态也应匹配其内在的价值。这套书的排版清晰，字号适中，注释和索引做得非常到位，这极大地提升了阅读体验。特别是那些罕见的篇目能够被系统地汇编在一起，对于进行深入研究的读者来说，简直是省去了无数搜集资料的麻烦。细节之处见真章，出版方在尊重原文的基础上，所做的整理工作是值得肯定的。一套好的版本，能让人更沉浸于文本之中，减少阅读障碍。对我而言，拥有这样一套印刷精美、内容详实的文集，本身就是一件令人愉悦的事情，它不仅仅是书架上的装饰，更是随时可以取阅、可以研习的珍藏品。它保证了每一次的重读，都是一次高质量的智力享受。
评分这套文集展现出一种罕见的跨学科的视野，这令我印象极为深刻。作者似乎总能从一个看似不相关的领域中找到与他核心思想的连接点。比如，他对中国小说、民间文学的关注，绝非仅仅是文学鉴赏，而是将其视为社会文化肌理的重要组成部分。这种全景式的观察方法，让我体会到，真正的思想巨人，绝不会将自己局限在单一的学科框架之内。他能够将哲学、文学、教育、政治观察融会贯通，形成一个有机的知识体系。这种广博的学习态度，对我来说也是一个巨大的启发——提醒我不要满足于当前的专业知识，而要保持对周围世界的好奇心和连接能力。阅读的过程，就像是在一个巨大的知识迷宫中穿行，每走一步，都能发现新的关联和新的视角。那种思维的活跃和知识的广度，是这套书最令人赞叹的特质之一。
评分说实话，最初吸引我的是那些关于个人修养和人生哲学的片段。这套文集里，有不少篇幅是作者在不同人生阶段写给自己的期许和反思，读来格外亲切，仿佛一位长者在娓娓道来他的人生感悟。那种坦诚面对自己的局限性，并努力去突破自我的精神，非常鼓舞人心。特别是关于“宽容”的论述，他不仅仅停留在口号上，而是从根本上探讨了理解异见的必要性，这种胸襟在如今这个观点日益极化的时代，显得尤为珍贵。他的文字没有那种居高临下的说教感，更多的是一种平视的交流，让你感觉到，即使是伟大的思想家，也有他的困惑与挣扎。正是这种真实感，使得他的智慧能够真正地渗入人心，而不是停留在书本的表面。我常常在感到迷茫时翻阅几页，那些平和而有力的文字，总能帮我重新校准内心的指南针，找回内心的平静与力量。
评分拿起这厚厚的一叠，最初的感受是沉甸甸的重量，但一旦开始阅读，那种厚重感便转化为一种学术上的充实感。我个人对其中涉及的学术史料的梳理和考证部分尤其感兴趣。可以看到作者在搜集、整理和辨析史料时所下的苦功，那种严谨治学的态度，简直是现代学人应该效仿的典范。他不仅仅是一个思想家，更是一个扎实的史学家。尤其是在处理一些历史人物的评价时，他总是力求还原历史的复杂性，避免了简单化的标签化叙事。这让我的视野一下子开阔了许多，原来历史的真相往往隐藏在那些看似微不足道的细节之中。这种对细节的尊重，体现了他深厚的学识底蕴和对历史应有的敬畏。读完他的文字，我常常会忍不住停下来，去查阅他引用的那些原始文献，这种主动探索的乐趣，是任何快餐式阅读都无法比拟的。这套书，与其说是阅读，不如说是一场深入的学术探险。
评分这套书简直是知识的宝库，尤其是那些早期的思想探讨，读起来让人有一种穿越时空与那位伟大学者对话的错觉。我特别喜欢其中关于白话文运动的论述，那种对传统束缚的挣脱和对新兴文化的拥抱，那种思想的激荡和魄力，在今天的语境下读来，依旧能感受到强烈的震撼。作者的文笔细腻却又不失力量，他对于中国传统文化的那种“温和的批判”和“审慎的继承”，处理得极其精妙。不是一味地否定，而是深刻地剖析，然后提出建设性的方向。记得有几篇关于教育哲学的篇章，论述了“多研究些问题，少谈些主义”，这种务实的态度，对于我们这些身处信息爆炸时代的人来说，无疑是一种清醒剂。它教会我们如何去面对复杂的现实，如何将宏大的理想落实到具体的实践之中。每一次翻开，都能发现新的理解，仿佛书中的文字随着我自身的阅历增长而不断焕发出新的光彩。那种对真理不懈追求的精神，才是这套书最宝贵的遗产。
评分看的不是这套，那本豆瓣上没有～如果世间有君子，一定是胡适
评分看的不是这套，那本豆瓣上没有～如果世间有君子，一定是胡适
评分编得有点粗糙，不过收入的文章很多，基本能反映胡适的思想。可以当作入门读。
评分读过大概三四册吧。当年是硬啃的，现在还记得只有当年自己读得无比痛苦的样子。
评分书非买不能熟。高中到现在的架头书，对考据文章越发看不进去。
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