西方史学史

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出版者:复旦大学出版社
作者:张广智
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2001-4-1
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787309023657
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
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具体描述

好的,这是为您构思的关于另一本假设的图书的详细简介: --- 《天体运行的奥秘:从古代观测到现代物理的演进》 导言:仰望星空,叩问起源 自人类诞生伊始,仰望星空便是我们最古老、也最持久的好奇心驱动。夜空中永恒运动的星辰、神秘莫测的月相变化,以及周期性出现的彗星,无不激发着先民对宇宙秩序的探索欲。本书《天体运行的奥秘》并非一部单纯的天文学史,而是一部跨越数千年、横跨多种文明的知识探索史。它聚焦于人类如何理解和建模我们头顶的这个宏大剧场——天体的运动规律,以及支撑这些理解背后的哲学、数学和技术手段的演变历程。 本书将带领读者穿越时空隧道,从巴比伦的泥板记录,到古希腊哲人的几何猜想,再到文艺复兴时期的哥白尼革命,直至今日量子力学对宇宙时空的深刻洞察。我们不只关注“谁发现了什么”,更深入探究“他们是如何发现的”,以及“他们的发现如何挑战了当时的认知基础”。 第一部分:浑圆的宇宙:早期观测与哲学构建(公元前3000年—公元2世纪) 本篇考察了人类早期对宇宙的朴素认识及其向系统化科学转型的艰难开端。 1. 早期文明的天文实践: 我们从美索不达米亚的星历记录开始,探讨苏美尔人和巴比伦人如何通过精确的观测,建立起对行星位置的预测系统,尽管这些系统仍根植于神学和占星学的土壤。随后,我们将考察古埃及人如何利用天狼星的升起来校准尼罗河的泛滥周期,体现了天文学与农业实践的紧密联系。 2. 希腊的几何化理想: 重点解析了古希腊思想家如何将天体运动从神话叙事中抽离出来,纳入纯粹的理性与几何框架。泰勒斯、毕达哥拉斯学派提出的“天体皆为完美球体”的哲学信念,奠定了后世数千年的宇宙观基础。欧多克索斯(Eudoxus)的同心球模型,尽管在物理上不准确,却是人类历史上第一个尝试用纯粹数学来解释复杂天体运动的尝试,标志着天文学的“几何化”转型。 3. 托勒密的集大成与模型的固化: 亚历山大学派的辉煌成就集中体现在克劳狄乌斯·托勒密(Claudius Ptolemaeus)的《至大论》(Almagest)中。本章将详尽分析地心说的数学结构:本轮、均轮与偏心圆的引入,如何精妙地解释了火星逆行的现象。我们将探讨这一模型为何能维持超过一千年的统治地位——因为它在预测精度上表现出色,完美契合了当时对“自然”的哲学期望。 第二部分:跨越藩篱:中世纪的保留与发展(5世纪—15世纪) 随着罗马帝国的衰落,欧洲天文学陷入停滞,但世界其他地区的文明却在托勒密遗产的基础上,进行了关键性的继承与发展。 1. 伊斯兰黄金时代的星图修正: 本部分重点介绍中世纪伊斯兰学者对托勒密理论的继承、质疑与修正。从巴格达的“智慧宫”到马拉格天文台,学者们(如伊本·沙特尔)发现了地心说模型中存在的几何矛盾,并提出了替代性的数学工具,这些工具后来被证明对后来的欧洲革命至关重要。 2. 东方对时间与历法的贡献: 我们还将目光投向中国与印度的天文学成就。探讨中国古代的浑仪、简仪等精密观测仪器的发展,以及它们在制定精确农历和记录超新星爆发等方面的重要贡献。印度的三角学发展也为后来的天体力学奠定了必要的数学基础。 第三部分:颠覆性的视角:日心说的确立与机械宇宙的诞生(16世纪—17世纪) 这是天文学史上最为剧烈的知识结构重塑时期,人类的“自我中心”地位被彻底动摇。 1. 哥白尼的几何之美与政治困境: 详细解读尼古拉·哥白尼(Nicolaus Copernicus)如何出于对托勒密模型复杂性的不满,提出太阳作为宇宙中心的设想。本书将分析日心说在数学上的简洁性,以及它在宗教和社会层面上引发的巨大争议。 2. 第谷的精密观测与开普勒的定律: 第谷·布拉赫(Tycho Brahe)的长期、高精度的观测数据,是推动科学革命的物质基础。约翰尼斯·开普勒(Johannes Kepler)如何利用这些数据,推导出行星运动的三大定律(椭圆轨道、等面积定律、周期定律),标志着天文学从纯粹的几何描述转向了对物理规律的初步探索。 3. 伽利略的望远镜革命: 伽利略·伽利莱(Galileo Galilei)首次将望远镜对准星空,带来了“眼见为实”的冲击。木星的卫星、月球的表面细节、金星的相位——这些观测直接摧毁了亚里士多德“完美不变”的物质观,为牛顿力学的登场铺平了道路。 第四部分:万有引力的时代:经典力学的统一(17世纪末—19世纪) 艾萨克·牛顿的出现,将天文学彻底转化为一门物理科学。 1. 牛顿的综合: 重点分析《自然哲学的数学原理》(Principia Mathematica)如何通过万有引力定律,成功地统一了天上和地上的运动规律。开普勒的经验定律被置于一个统一的、可预测的物理框架之下。本书将探讨拉格朗日、拉普拉斯等人如何在此基础上发展出经典天体力学,实现对太阳系运行的精确长期预测。 2. 新天体的发现与引力理论的胜利: 考察天王星的发现,以及冥王星的“预测性发现”,如何体现了经典力学的强大预测能力。同时,也将审视水星近日点的微小异常,这一“不和谐音”如何预示着经典物理学的局限性。 第五部分:时空的新视野:相对论与现代宇宙学(20世纪至今) 进入20世纪,天体运动的理解再次发生质变,从欧几里得空间到弯曲时空。 1. 黎明前的黑暗与爱因斯坦的革命: 详细阐释爱因斯坦的狭义与广义相对论如何取代牛顿的绝对时空观。本书将解释广义相对论如何将引力解释为时空的几何特性,并预测了引力透镜、黑洞等颠覆性的天体现象。 2. 膨胀的宇宙与宇宙学原理: 探讨哈勃对星系红移的观测如何揭示了宇宙的动态膨胀,以及弗里德曼方程对这个膨胀模型的数学描述。本书也将梳理大爆炸理论的建立,以及宇宙微波背景辐射的发现如何成为现代宇宙学的基石。 3. 量子世界与未来展望: 最后,本书将触及现代天体物理学的前沿领域,如脉冲星的精确计时、引力波天文学的兴起,以及量子场论对早期宇宙模型的挑战。我们探讨了暗物质和暗能量如何重塑我们对宇宙物质构成和未来命运的认知。 结语:永无止境的探索 《天体运行的奥秘》总结了人类在理解宇宙秩序过程中所展现出的非凡智慧与不懈精神。从泥板到射电望远镜,从几何模型到时空弯曲,天体运行的奥秘不断被揭示,但新的问题也随之诞生。本书旨在激励读者,认识到科学探索的连续性与革命性,并以开放的心态迎接未来对宇宙更深层次的认识。

作者简介

张广智,1939年9月生,江苏海门人。1964年毕业于复旦大学历史系本科,1967年复旦大学历史系西方史学史专业研究生毕业。现为复旦大学历史系教授、博士生导师,主要研究方向为史学理论与史学史。著有《克丽奥之路——历史长河中的西方史学》、《西方史学散论》、《超越时空的对话——一位东方学者关于西方史学的思考》、《影视史学》、《世界文化史》(古代卷主编)、《20世纪中外史学交流》(主编)、《现代西方史学》、《史学:文化中的文化》(后两本与张广勇合著,均为第一作者)等书,发表相关学术论文、评论文章180余篇。

目录信息

第一章 古典史学(I)
第二章 古典史学(II)
第三章 中世纪史学
第四章 近代史学(I)
第五章 近代史学(II)
第六章 近代史学(III)
第七章 近代史学(IV)
第八章 现代史学(I)
第九章 现代史学(II)
附录 近20年来中国大陆学者的西方史学史研究(1978-1998年)
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

想补习一下西方各种历史便找来了各种书籍阅读,其中有一本就是张广智先生的《西方史学史》,这本书内容十分丰富,翻阅过去满满的都是字,而且有一定厚度,开始准备放弃的,但是随手翻了几个人物之后就舍不得放下了,虽说是教科书却的的确确有非一般教科书有的吸引力,不得不佩...

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通过此书可以初步了解西方史学起自古希腊至现当代的发展脉络。第一章至第四章按时间发展叙述各国各派的源起发展。但是第五章近代史学下属的小章节中,国别史和专题史有重复,如法国史学与后面的年鉴学派重合。 此书还让我了解到“西欧中心论”的历史观由来已久,赫伦把早期的哥...  

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通过此书可以初步了解西方史学起自古希腊至现当代的发展脉络。第一章至第四章按时间发展叙述各国各派的源起发展。但是第五章近代史学下属的小章节中,国别史和专题史有重复,如法国史学与后面的年鉴学派重合。 此书还让我了解到“西欧中心论”的历史观由来已久,赫伦把早期的哥...  

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通过此书可以初步了解西方史学起自古希腊至现当代的发展脉络。第一章至第四章按时间发展叙述各国各派的源起发展。但是第五章近代史学下属的小章节中,国别史和专题史有重复,如法国史学与后面的年鉴学派重合。 此书还让我了解到“西欧中心论”的历史观由来已久,赫伦把早期的哥...  

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想补习一下西方各种历史便找来了各种书籍阅读,其中有一本就是张广智先生的《西方史学史》,这本书内容十分丰富,翻阅过去满满的都是字,而且有一定厚度,开始准备放弃的,但是随手翻了几个人物之后就舍不得放下了,虽说是教科书却的的确确有非一般教科书有的吸引力,不得不佩...

用户评价

评分

坦白说,我一开始有些担心内容的深度会让我望而却步,毕竟涉及的时期跨度如此之大。但出乎意料的是,作者对社会经济史的关注点非常扎实,使得那些宏大的政治叙事有了坚实的物质基础作为支撑。例如,他没有停留在对某次革命的浪漫化描述,而是细致地分析了农业技术进步、商业模式变革如何为后续的社会动荡埋下了伏笔。这种自下而上、由物质基础推动上层建筑变迁的分析框架,让我对历史的理解变得更加脚踏实地。书中还穿插了大量对当时日常生活、风俗习惯的描述,使得那些历史人物不再是高高在上的符号,而是有血有肉、受制于时代局限的个体。这种对“普通人生活史”的关怀,让历史的温度大大提升。读完后,我感觉对过去不再是敬畏,而多了一份理解和亲近感。

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这本关于古代文明兴衰的著作,简直是一场穿越时空的思想盛宴。作者以极其细腻的笔触,描绘了从美索不达米亚的泥板文字到古希腊城邦的民主萌芽,再到罗马帝国的辉煌与衰落的全过程。尤其令人印象深刻的是,书中对不同地域文化如何相互影响、彼此塑造的论述,展现了一种宏大而又兼具洞察力的视角。比如,它并非简单罗列事件,而是深入挖掘了地理环境、宗教信仰乃至社会结构在历史演进中的决定性作用。我特别喜欢作者在探讨希腊悲剧时所引用的那些哲学思辨,那种对人性局限与崇高精神的追问,即便在千年之后读来,依然能引发强烈的共鸣。阅读过程中,我仿佛能闻到地中海的咸湿海风,听到雅典市集上辩论的喧嚣,那种沉浸感是其他许多历史读物难以企及的。全书结构严谨,脉络清晰,即便是对古代史不甚了解的读者,也能循着作者的引导,轻松领略那个时代的风云变幻与思想光辉。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“进步”概念的解构。在主流叙事中,历史似乎总是在不断地“进步”——从蒙昧走向开明,从专制走向自由。但作者毫不留情地指出,每一次看似“进步”的飞跃背后,都伴随着巨大的代价和新的不公。他对于殖民主义兴起过程中伴随的文化灭绝和资源掠夺的批判,立场坚定而有力,毫不回避地揭示了西方文明光鲜外表下的阴影。这种毫不妥协的真诚,使得全书的思想重量陡然增加。语言上,作者采用了大量富有修辞色彩的长句,逻辑推演极为严密,读起来需要高度集中注意力,但每一次深思熟虑的阅读,都会带来知识的累积和思想的碰撞。它不是一本轻松的消遣读物,而是一次要求读者全身心投入的智力挑战,绝对是值得反复研读的精品。

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我常常觉得,一些历史书读起来就像在走一条铺设好的轨道,平稳但缺乏惊喜。然而,这本书却像是在一片未知的森林里探险,每翻开一页,都可能遇到意想不到的风景。作者在讲述近代早期欧洲思想的嬗变时,采取了一种非常散点透视的叙事手法。他并没有按照严格的年代顺序,而是围绕“理性觉醒”、“国家形成”和“全球扩张”这三个核心主题,穿插叙述了大量生动的个案研究。比如,书中对某位十七世纪炼金术士的笔记片段的解读,竟然能与当时天文学的重大突破联系起来,这种跨学科的联结让人拍案叫绝。叙事节奏的控制炉火纯青,时而如疾风骤雨,将读者卷入剧烈的社会变革之中;时而又如涓涓细流,让人沉浸在某个哲人书房中的沉思片刻。读这本书的过程,与其说是知识的输入,不如说是思维方式的重塑,它教会我如何从碎片化的信息中构建连贯的意义。

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与其说这是一部历史作品,不如说它是一部充满激情与质疑的史学方法论的探讨集。我惊喜地发现,它并没有满足于叙述“发生了什么”,而是深入剖析了“我们是如何知道这些的”以及“不同时代的人们是如何理解过去的”。书中对中世纪编年史家的叙事倾向进行了尖锐的批判,揭示了权力如何系统性地筛选、扭曲甚至重塑历史记录的真相。尤其是关于文艺复兴时期人文主义者如何“重新发现”古典文本,并借此构建自身合法性的那几章,简直是教科书级别的分析。作者的语言风格冷峻而富有张力,充满了学者的审慎与批判精神。他擅长通过对比不同史料的矛盾之处,来重建一个更加立体、充满张力的历史图景。读完后,我对任何声称“客观”的历史叙述都会多留一个心眼,学会去探究其背后的视角和立场。这无疑极大地提升了我对历史文本的解读能力,是一次智力上的高强度锻炼。

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其实还是不错的,虽然略嫌粗疏与繁琐

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口吻很西化,大学课程中比较中意的一本。

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其实还是不错的,虽然略嫌粗疏与繁琐

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作为一本大学教材还是非常不错的,古典时期希腊罗马光彩夺目,近代以来法、德、英、美四家争雄,意大利、尼德兰、比利时、西班牙偶尔乱入。最直接的感受就是年鉴学派贡献极大,影响深远,想去EHESS读phd了(每次有转入历史学的念头都会被历史学的placement劝退…

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初中时读的,比这一版还老。

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