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七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰

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葛兆光 作者
复旦大学出版社
译者
2000-12-01 出版日期
767 页数
60.00 价格
精装
丛书系列
9787309027914 图书编码

七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰 在线电子书 图书标签: 思想史  葛兆光  历史  中国文化  哲学  文化  哲学思想与艺术史  中国哲学   


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发表于2025-03-11


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看了一半,(后面那半,写的不错。

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受福柯和新史学的思路影响明显,可以写得更加精炼一些。

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受福柯和新史学的思路影响明显,可以写得更加精炼一些。

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起源于对天地秩序的想象,并以其为终极依据和祖先崇拜而产生的全套中国的知识、思想和信仰,终结于1895年甲午战争的惨败。两卷书可以和《中国国民性的演变》一书参读。

七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰 在线电子书 著者简介

葛兆光:清华大学教授。1950年生于上海。1978年考入北京大学中文系,1984年毕业于北京大学中文系研究生班。也是席殊好书俱乐部导读专家。已出版的主要著作有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方》、《想象力的世界》、《中国经典十种》、《中国禅思想史》、《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界――中国思想想史・第一卷》等。


七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰 在线电子书 图书目录


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七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰 在线电子书 图书描述

这一卷主要讨论的是七世纪至十九世纪中国思想世界的最终确立和逐渐瓦解的过程。其实,现代中国人常常说的,也常常可以感受到的那种所谓古代中国知识、思想与信仰的传统,应该说,并不是秦汉时代奠基的那种古代中国思想,而是经过唐宋两代相当长时间才逐渐建构起来的新传统。在八世纪的社会变乱之后,由于一统而变得平庸的知识、思想与信仰世界再一次重新调整自己的思路,重新发掘历史资源,围绕着重建国家权威和思想秩序,人们借助旧学开出新知,提出了种种问题,终于在传统中求新变,在宋代形成了以“理学”和“心学”为代表的新的知识、思想与信仰世界。在经历了“道统”与“政统”也就是文化权力和政治权力短暂分离的历史后,十三世纪前后,中国确立了新的国家政治意识形态,也由于这种观念的制度化和世俗化,在那个时代,形成了古代中国伦理的同一性。可是,经过元明两代,当十六世纪的中国开始从“天下中心”的朝贡想象逐渐进入“万国”的时代,这种知识、思想与信仰世界却渐渐出现了深刻的裂缝,尽管明清嬗代,曾经有一度在表面上弥合了这种裂缝,暂时在公众和政治话语层面上,重建了同一的思想,但是,这种公与私的领域之间已经分裂的传统,终于在坚船利炮的压力和诱惑中开始瓦解,特别是1895年中国被日本所败,在愤激的心情和屈辱的感觉下,中国开始按照西方的样式追求富强,走上了向西转的不归路,由此激荡出现代中国的种种思想。

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七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰 在线电子书 读后感

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花了5天吧。2012的春节就这么过了。 作为一个熟而俗透了的中人,这么一本学术的书,难得看完了。并挟其余勇,把两版西方哲学史也看完了。然后现在从色诺芬的回忆苏大侠开始看西哲。 导论看得心里激荡,然后是第一卷。第二卷觉得力有不逮,不知是看者疲劳,还是作者也累了,觉...  

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1a 安克思密特曾经批评说,当代历史哲学关注的问题主要涉及的是历史研究,而较少涉及历史的叙事性写作。在他看来,大致可以说,分析的历史哲学乃是关于历史研究的历史哲学。叙事主义的历史哲学则是关于历史写作的历史哲学……分析的历史哲学在1960年代左右已经呈现出……越来...  

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